<< 1 ... 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 >>

Литературное наследие России
Евгений Николаевич Казаков


В 1094 году Олег Святославович вместе с половцами совершил набег на Чернигов, где был князем Владимир. Заключив мир, Владимир покинул Чернигов и переехал в Переяславль, где был князем до 1114 года. Это подтверждают Ипатьевская, Новгородская четвертая, Тверская, Софийская первая, Никоновская летописи и Летопись по Воскресенскому списку.

В 1095 году прибыли половецкие князья подписать мирный договор с Владимиром Всеволодовичем. Владимир согласился, и отдал им в залог своего сына – Святослава. Славята, один из приближённых князя, приехал от Святополка из Киева, переубедил Владимира заключать мир, вследствие чего была перебита половецкая дружина вместе с половецкими князьями. Это подтверждают Ипатьевская, Тверская, Никоновская летописи и Летопись по Воскресенскому списку.

В 1096 году Владимир и Святополк позвали Олега Святославовича, князя Черниговского, заключить мир для обороны «Русьскую землю отъ поганыхъ»[100 - «Полное собрание русских летописей, изданное по высочайшему повелению археографической комиссией. Том первый. I. II. Лаврентьевская и Троицкая летописи». Санкт-Петербург. В типографии Эдуарда Праца. 1846 год. Стр. 98.]. Олег отказался, и князья отправились с войском против него и осадили в Стародубе. Олег потерпел поражение и согласился подписать мир. В этом же году Владимир участвовал в успешном походе против половцев. Это подтверждают Ипатьевская, Новгородская четвертая, Тверская, Никоновская летописи и Летопись по Воскресенскому списку.

В 1097 году на съезде русских князей в Любече был поднят вопрос об устроении мира и распределения наследования земель. После съезда Давыд Игоревич обманул Святополка и объявил ему о лживом предательстве против князя со стороны Василька Ростиславовича. Василька Ростиславовича ослепили. Это подтверждают Софийская первая, Никоновская, Тверская, Ипатьевская летописи и Летопись по Воскресенскому списку.

В 1098 году Владимир с князьями отправились на Святополка Изяславовича с воинами и заключили с ним мир. Это подтверждают Ипатьевская, Никоновская летописи и Летопись по Воскресенскому списку.

В 1100 году на съезде в Уветичах (10 августа) был подписан мир между князьями. Это подтверждает Новгородская четвертая летопись.

Летопись по Воскресенскому списку эти события описывает за 30 июля 1110 года.

Никоновская летопись эти события описывает за 30 июня 1110 года.

15 сентября 1101 года русские князья заключили мир у Сакова с половцами. Это подтверждают Летопись по Воскресенскому списку, Никоновская и Ипатьевская летописи.

Ипатьевская летопись добавляет Лаврентьевскую летопись: в 1101 году Владимир заложил каменную церковь святой Богородицы в Смоленске. Это подтверждает Никоновская и Тверская летописи.

Новгородская четвертая летопись эти события описывает за 1100 год; в 1102 году у Владимира родился сын Андрей. Это подтверждают Никоновская и Тверская летописи.

Далее согласно Лаврентьеской летописи:

В 1103 году Святополк и Владимир собрали совет в Долобьске и отправились в поход на половцев, который прошёл успешно. Это подтверждают Летопись по Воскресенскому списку, Никоновская, Тверская и Ипатьевская летописи.

7 мая 1107 года скончалась жена Владимира Мономаха. В этом же году русские князья совершили удачный поход против половцев. Это подтверждает Летопись по Воскресенскому списку.

Никоновская и Тверская летописи эти события описывают за 1106 год.

В 1111 году Владимир, Святополк и Давид совершили успешный поход в половецкие земли. Битва произошла на реке Салнице 24 марта 1111 года. Это подтверждают Новгородская четвертая,Тверская, Ипатьевская летописи и Летопись по Воскресенскому списку.

Никоновская летописи эти события описывает за 27 марта 1111 года.

Новгородская первая и Софийская перваялетописи эти события описывают за 1112 год.

Ипатьевская летопись добавляет Лаврентьевскую летопись: 17 апреля 1113 года киевляне устроили совет и отправили Владимиру приглашение на стол Киевский. Владимир отказался. Киевляне устроили погром в Киеве и опять отправили послов с просьбой прийти князем Киевским. Мономах согласился. В Киеве его встретил митрополит Никифор вместе с епископами и горожанами.

Новгородская четвёртая летопись указывает, что Владимир Мономах стал князем Киева 20 апреля 1114 (6622) года. Это подтверждают Софийская первая, Никоновская летописи и Рогожский летописец.

Летопись по Воскресенскому списку и Тверская летопись эти события описывают за 1113 год.

Далее согласно Лаврентьеской летописи:

2 мая 1115 года Владимир Мономах участвует в перенесении мощей Бориса и Глеба в новую каменную церковь в Вышгороде. В этом году Владимир построил мост через Днепр, а также был в походе на Минск. Это подтверждают Новгородская первая, Никоновская, Тверская, Ипатьевская летописи и Летопись по Воскресенскому списку.

Ипатьевская летопись добавляет Лаврентьевскую летопись: в 1116 году Владимир участвовал в походе на Глеба Всеславовича и заключил с ним мир.

Далее согласно Лаврентьеской летописи:

В 1117 году Владимир Всеволодович заложил каменную церковь святых мучеников Бориса и Глеба. В этом году Владимир вернул сына своего, Мстислава, из Новгорода. Это подтверждают Новгородская четвертая, Софийская первая, Ипатьевская, Никоновская летописи, Летопись по Воскресенскому списку и Рогожский летописец.

Новгородская вторая и Тверская летописи указывают дату привода сына – 17 марта 1117 года.

В 1118 году Владимир Мономах участвовал в походе на Владимир против князя Ярослава Святополковича и установил с ним мир. Это подтверждают Никоновская и Тверская летописи.

В 1119 году Ярослав Святополчич бежал из Владимира и Владимир Мономах отправил сына Романа в этот город князем. Но Роман умер 15 января, и Владимир отправил во Владимир другого сына – Андрея. Это подтверждает Никоновская летопись.

Летопись по Воскресенскому списку, Тверская и Ипатьевская летописи эти события описывают за 1118 год.

Ипатьевская летопись добавляет Лаврентьевскую летопись – в 1119 году Владимир взял Минск у Глеба Всеславовича; в 1120 году Владимир отправил сына Андрея, с погаными, на Литву.

Владимир Всеволодович Мономах скончался 19 мая 1125 года: «Въ л?то 6633… Преставися благов?рный и великый князь Русскый Володимеръ… мая м?сяца въ 19 день, живъ отъ рожества своего л?тъ 73 л?та»[101 - «Полное собрание русских летописей, изданное по высочайшему повелению археографической комиссией. Том первый. I. II. Лаврентьевская и Троицкая летописи». Санкт-Петербург. В типографии Эдуарда Праца. 1846 год. Стр. 129.]. Похоронен в Киевской церкви Святой Софии. Это подтверждают Новгородская четвертая, Новгородская первая, Новгородская вторая, Софийская первая, Никоновская, Тверская летописи, Летопись по Воскресенскому списку и Рогожский летописец.

В соответствии с Ипатьевской летописью Владимир Всеволодович Мономах скончался 19 мая 1126 года.

Весь период власти Владимира Мономаха можно охарактеризовать, как время усиления Киевской Руси, успешным в борьбе с внешним врагом – половцами.

В течение жизни Владимир Мономах составил несколько литературных произведений, дошедших до нашего времени.

«Поучение Владимира Мономаха» помещено в Лаврентьевской летописи за 1096 год.

«Устав Владимира Мономаха» является частью сборника древнерусских правовых норм «Русской Правды» в Пространной редакции (по Троицкому I списку).

Список сочинений Владимира Всеволодовича Мономаха:

1. «Письмо (Послание) Владимира Мономаха к Олегу Святославовичу» (1096 год)

2. «Устав Владимира Мономаха» (1113 или 1114 год)

3. «Поучение Владимира Мономаха» (даты написания варьируются от 1096 до 1125 годов)

4. «Автобиографический рассказ Владимира Мономаха «О Путях и Ловах» (XII век)

Избранная литература об авторе и его сочинениях:

Даниил Паломник

(Неизвестно – Неизвестно) (Начало XII века)

Даниил (Даниил Паломник, игумен Даниил) – монах, первый русский паломник, путешественник, писатель начала XII века

Фрагмент книги «Житие и хождение игумена Даниила из Русской земли»

Никакие биографические данные о жизни Даниила Паломника не сохранились. Все сведения о жизни Даниила черпаются из собственного сочинения «Житие и хождение игумена Даниила из Русской земли». В соответствии с источником Даниил может являться игуменом одного из черниговских монастырей. Даниил отправился в путешествие на Палестину, где пробыл 16 месяцев. Посетил много Палестинских городов и религиозных памятников. Точное время проведения этого путешествия не указано. Историками рассчитывалось три версии: первая – 1113—1115 года, вторая – 1106—1108 года; современные исследователи указывают третью версию – 1104—1106 года.

Список сочинений Даниила Паломника:

1. «Житие и хождение игумена Даниила из Русской земли» (Начало XII века)
<< 1 ... 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 >>