Жизненно-магнетический крест и слово невербального мышления

Вывод 3. Чтобы перейти на качественно новый уровень мышления, человеку нужно кардинально изменить: а) мировоззрение-мироощущение реальности и понимание самого себя, своей внутренней сущности; б) мотивацию своей жизнедеятельности.

Речь идет о перемещении центра тяжести сознавания ощущения реальности, себя и своего места в ней. При этом человек совсем иначе сознает и чувствует «Я есмь».

Это кардинальное изменение связано, с одной стороны, с возрождением единения Духа и Души индивидуального «Я», а с другой – ощущением чувства Любви – чувства Бога в сокровенной глубине человеческой сущности. Это есть рождение свыше. Еще раз напомним: «Не рожденный свыше не может войти в Царство Небесное»; «Имеющий все знания, всю власть, так что и горы могущий двигать, но не имеющий Любви, ничего не имеет». «Не познавший Любви, не познал Бога, потому что Бог суть Любовь».

Речь идёт, помимо прочего, о кардинальном изменении ракурса восприятия индивидом себя и мира. В этом отношении характерна следующая притча. Однажды Христос, вместе с учениками, проходил мимо трупа собаки. Ученики стали с отвращением отворачиваться, а Учитель в это время любовался ее прекрасными зубами.

Окружающий индивида мир в действительности имеет совсем иной вид, чем та картина, которая представляется индивидуальному сознанию. Об этом говорит даже официальная наука. Согласно ее воззрениям, весь мир состоит из мельчайших частиц, которые вечно движутся, вступая в разнообразные комбинации друг с другом. При этом обратим внимание на такой факт: если элементарную частицу уподобить теннисному мячу, то расстояние между двумя элементарными частицами уподобляется удаленности одной от другой станций метрополитена. В итоге, на пустое пространство падает несопоставимо больше, чем на заполняющие его элементарные частицы. Однако, сознание человека воспринимает не такую картину мира, а совсем другую, обусловленную реакцией его сознания, в единстве чувств организма, на определенные диапазоны частотных колебаний.

В зависимости от изменения ракурса сознания-чувствования, индивидуальному сознанию могут представляться самые разнообразные картины мироздания, а также места, роли и функции в нем индивида. Применительно к проявленным мирам (а наш земной мир – один из них) все возможное разнообразие сводится по своей сущности к трем вариантам.

Вариант 1. Дух и Душа индивида предельно разделены. Дух отходит в глубокую потенцию, а душа, предоставлена сама себе, живет по принципу максимума удовольствий при минимуме страданий, со всеми втекающими последствиями. При этом человек не задумывается о глубинных тайнах мироздания, ведь он живет на его поверхности, беря на веру ту картину мира и человека, которую ему дают со стороны (родители, школа, общество и государство).

Вариант 2. Душа человека, предельно отдалена от его Духа, подвергается массивной обработке сил, принадлежащих к черному конусу мрака. Под их влиянием человеку внушается ракурс восприятия себя и мира, характеризуемый качествами узости, деформации, карикатурности. В результате у человека образуется карикатурное восприятие себя и мира. В основе этого карикатурного восприятия лежит непомерно разбухшее чувство значимости собственного «Я», отождествляемого с личностью.

Такая личность базирует себя на физическом теле. Основой алгоритм поведения такой личности этого типа концентрируется в народной поговорке: «Куда хочу, туда и ворочу». Подобная личность, в принципе, лишена начала Любви, признавая только наслаждения и удовольствия. Она не ощущает абсолютно никаких этических норм и обязательств в отношении к окружающим. Но это еще полбеды. Неизбежно получая ответные удары от других людей и мира в целом, такая эгоцентрическая личность в определенный момент весьма склонна к получению помощи со стороны. Если обычный, добрый внутри человек в тяжелые минуты обращается за помощью к Богу, то глубоко погруженный в свою самость эгоист, не чувствуя и не понимая Идеи Бога, может обратиться к его некоему аналогу. Таким аналогом является анти-Бог. И анти-Бог поможет! Но за его помощь нужно всегда платить, причем с очень и очень большими процентами. В частности, человек, движимый эгоистичными мотивами, может мобилизовать огромные силы бессознательного и при их помощи достичь феноменальных успехов, в том числе в карьере, азартных играх и т. д. Однако, эти успехи, часто противоречат подлинному благу как самого индивида, так и Космоса. Поэтому Ангел-хранитель не позволяет личности воспользоваться огромными силами собственного бессознания. Однако, вера в силы анти-Бога снимает это ограничение Ангела-Хранителя.

В результате при помощи анти-Бога человек достигает большого видимого успеха, в виде колоссальной удачи, внутри которой разрастаются болезнь и недуги. Чтобы вступить в контакт с анти-Богом, его нужно воспринять как такового, а для этого, в своем сознании, нужно смотреть на себя и на мир узко и криво. В результате такого мировоззрения является карикатура на Бога, которая суть анти-Бог.

Вариант 3. Дух и Душа человека начинают познавать себя при помощи трезвого, неангажированного мышления. Дух при этом оживотворяется душой, а душа освещается и вдохновляется духом. Взаимоотношение Духа и Души гармонизируется, они сливаются в единое гармоничное целое, в котором, однако, не исчезают все сущностные признаки как Духа, так и Души. Гармоничное взаимодействие Духа и Души создает такой ракурс сознания-чувствования «Я есмь», в котором индивид предстает как бессмертное дитя Бога, созданное по Его Образу и Подобию, а весь мир – как живой, прекрасный Космос многих измерений, в котором царит Бог-Любовь.

3. Видимый мир как голографическая иллюзия и мышление

Блаженный Августин говорил: «Чудеса противоречат не природе, а тому, что мы знаем о ней». Отсюда: чудеса противоречат не вообще науки, а науке недостаточно высокого уровня развития.

Современная наука подобна флюсу. Она преимущественно экстравертна, а интравертное знание, открывающее познание Бога и скрытых тайн природы, для этой науки остается скрытым за семью печатями.

Делая упор на объективность знания, авторитеты современной науки часто забывают об их смысле, который можно уподобить душе научно-познавательного процесса.

Обратим внимание на следующею цепочку прямых и обратных связей: смысл ? мысль ? оформление мысли ? символизация мысли ? обозначение мысли.

Мысли – это связующие звенья между ноуменальным и феноменальными мирами.

Некоторые ученые, сторонники концепции голографической вселенной[3 - См., в частности: Michael Talbot. The holographic universe, the Revolutionery theory of Realty. Harper Collins Publishers, Inc.; Майкл Талбот. Голографиче- ская вселенная, новая теория реальности: пер. с англ. М.: София, 2011.], высказывают такие мысли: а)движение электронов можно охарактеризовать как их скоординированный танец в плазме; б) электрон обладает психикой, он получает информацию от окружающей среды и реагирует на нее; в) ментальная концентрация группы людей может вызвать явление телекинеза, который является результатом нелокального резонанса мысли; г) сознание может проникать в импликативную (ноуменальную) сторону голографической реальности, изменять ее матрицу, а развертывание этой измененной матрицы в импликативном мире порождает чудо; д) законы физики – не окаменевшие истины, а аналоги вихрей-водоворотов с сильнейшей инерцией, позволяющей фиксироваться в голографическом движении, на подобие того, как в психике человека фиксируются привычки и стереотипы.

Параллельные миры существуют не только в научной абстракции, они являются человеку во сне, где он в своем предсознании соприкасается со своими многочисленными двойниками из параллельной реальности. Сон переводит голографические записи параллельных миров в ноумене в символические Образы, проникающие в сознание в виде сновидений.

Человек способен своим присутствием влиять на приборы, создавая при этом определенные микрочастицы. В данной связи возникло понятие анамолон. Так стали называть частицы, создаваемые физически людьми помимо их воли. Причем одни физики в своих лабораториях получают и изучают эти частицы, а другие (в силу других мировоззренческих взглядов) такие частицы не получают. Так, в свое время известный физик Паули выдвинул гипотезу: нит-рино – это частицы, не имеющие массы. В одних лабораториях отсутствие этой массы фиксировалось, а в других – нет.

Сконцентрированная психика, особенно при взаимном усилении нескольких индивидов, способна создавать миры, реальность которых ощущается на порядок ярче и глубже, чем это характерно для обычного человека нашего мира. Это происходит, в частности, во время следующего опыта. Гипнотизер А внушает нечто и дает установки субъекту Б, который в это время, находясь под гипнозом, сам гипнотизирует субъекта В. Субъекты Б и В пребывают при этом в ярком, волшебном мире, в сравнении с которым наш мир выглядит тусклым, нереальным.

Можно допустить, что коллективное бессознательное физиков создает соответствующую картину физического мира, которую они пытаются представить как абсолютно объективную реальность, существующею независимо от воли и сознания мысли. Аналогично, картина привычного мира, и жизнь в нем обычных людей является результатом массового гипноза, установки которого записаны в коллективном бессознательном. Но кто гипнотизирует людей? Согласно Г. Гурджиеву, это «злой волшебник», преследующий свои собственные интересы. Отсюда возникает идея Г. Гурджиева о необходимости проснуться от гипнотического сна, для чего необходимы постоянные сверх-усилия воли, которые должны возрастать по восходящей, все более усиливаясь.

Обратим внимание на такой эксперимент. Ноутбуки были помещены в наглухо закрытые ящики, содержание которых не знал ни один человек в мире. Ясновидящим удавалось проникать своим сознанием в содержание этих ящиков. Отсюда вытекает вывод: сознание способно воспринимать информацию не только телепатически, от людей, но и непосредственно от объектов окружающего мира. Здесь мы наблюдаем различие телепатии и дистанционного зрения.

Субъект в своем сознании способен не только считывать самую разнообразную информацию из окружающего мира, но и активно влиять на его объекты, начиная от левитации и до телепортации, и также до трансформации Образа объекта (в сказках злая волшебница превращает людей в животных). Для воздействия на объект, субъект должен понять смысл-душу этого объекта, его идеальную (ментальную) матрицу, иначе говоря, его голографическую запись, затем настроить свою волю в резонанс с вибрациями этой матрицы, после чего воля субъекта сможет управлять объектом по своему усмотрению.

Вселенная – это живая голограмма.

Сознание-воля может видоизменять голограммы Вселенной в весьма широком диапазоне, вплоть до придания ее объектам желаемой формы. Экстравертное сознание-воля достигает этого иным путем, при помощи механической техники, развиваемой столетиями и тысячелетиями. Однако, интравертное сознание-воля достигает этого сразу (чудом!), изнутри, легко и свободно, проникая в саму сущность, душу объекта воздействия.

Holodeck – телевизионное шоу: среда, в которой индивид может творить любые картины реальности – горы, море и т. д., аналогично как во сне. Аналог этого – скатерть самобранка, волшебная палочка и т. п. в сказках.

Человек способен открыть в себе нишу (портал) особой среды (особой реальности), где объекты способны принимать под воздействием сознания-воли любую желаемую форму (вид, картину и т. д., аналогично как в состоянии сна).

Существуют поля (голограммы) реальности разного уровня. Одни из них глубокие и устойчивые, другие – более поверхностные и подвижные. При этом имеет место иерархия голографических сфер мироздания (полей реальности) и иерархия индивидуальных монад («Я» живых существ) соответственно,

Особое внимание обратим на иерархию воли и сознания монад (индивидуальных «Я»).

Время и сознание некоего множества индивидов объединяется в коллективную волю и коллективное бессознательное этого множества, формируя коллективное бессознательное человечества, структурируемое иерархически на определенные составные части в лице рас, народов, эгрегоров, родов, семей. При этом их коллективная воля-коллективное бессознательное оказывает влияние на голографию реальности.

В известном смысле, Вселенная – это голографические поля живой реальности.

Реальность создается интегрированным сознанием.

Интегрированное сознание человечества (народов, эгрегоров и т. д.) образуется из коллективного бессознательного. Но носителями интегрированного сознания являются отдельные монады, которые: а) поднимается над уровнем коллективного бессознательного; б) не хотят подниматься дальше, отделяться от него; в) взаимно проникаются друг другом, образуя некое подобие коллективной самосознающей себя души.

Тело – это голографическая проекция ноумена в феномен. Как таковая, она может существовать одновременно во многих пространствах и временах. Под воздействием осознанной воли она может переместиться из одного времени и места пространства в другое пространство-время. Примечательно, что во время спиритических сеансов отдельные части тела участников «дематериализовавшись», перемещаясь в невидимые для участников сеанса пространства и времена.

В процессе психологических исследований было установлено, что человек обычно воспринимает менее 50 % фактов окружающего мира, а более 50 % картины его восприятия составляет факты, к которым он привык или ожидает увидеть. При этом видение осуществляют не глаза, как орган зрения, а сознание, хотя и посредством мозга. Примечательно, что в глазу есть слепое пятно. Однако, сознание, совместно с мозгом, это пятно нейтрализует.

Разные сознания различно видят и оценивают тот же самый мир. Например, для видения человека, паутина блеклая, но насекомым она видится радужной и притягательной. Пчелы видят совсем другие световые колебания, чем человек.

Реальность – это совокупность вибраций живой материи бесконечно разнообразных частот.

При этом у разных существ сознание-мозг-зрение воспринимает разные частоты, видят тем самым на одном и том же месте пространства разные миры.

Мозг – это прибор, преобразовывающий голографические записи частот вибрации живой материи в Образы объективной реальности. Настоящий мозг – это образ, зафиксированный в живой материи, объединяющий в единое целое множество энерго-информационных вихрей. Вокруг это реального (голографического) мозга формируется его биологическая оболочка, которую обычно и называют мозгом.

Переводя частоты вибрации в образы (картины) объективного мира, освещенные светом, звуками, вкусом, обонянием, осязанием, мозг, через находящегося в нем «цензора» (фильтр), отсекает те восприятия, которые носитель индивидуального сознания не привык видеть или не ожидает увидеть. Однако, если во всю психику вмонтировать настрой на новизну, генерировать внимание-готовность к неожиданному, то сознание начнет воспринимать ранее закрытую от него часть (более 50 %) мира.

Сознание-воля индивида в меру их насыщенности жизненной силой, образуемой жизненным полем человека, создают излучения, называемые аурой (аурическим яйцом).

У индусов жизненную силу назвали праной, в каббале – нефеш. В каждой культуре человечества имеет место свое название жизненной силы.

У духовно развитых людей мощная аура, часто воспринимается сознанием в его обычном, неизмененном состоянии. Например, в 1963 г. автор обратил внимание на пожилую женщину, молившуюся с поклонами, у Храма на крови в Ленинграде. Внутри богомолицы явственно ощущался живой энергетический вихрь, который далеко выступал над головой, а также в горизонтальной линии на уровне плеч выделялся из тела примерно на метр с каждой стороны. Автор часто с интересом рассматривал мозаичные изображения на этом храме, ему особо импонировали два изображения на нем, выполненные в виде мозаичных картин. На одной из них была изображена световая дверь, открывающая вход в иной мир. Другие изображения на стенах храма автора не заинтересовали, он фиксировал их периферией своего внимания, не пытаясь погрузить в них свое сознание. Однажды, перед сном, когда активизировалась чакра Аджна (ее экран в глубине межбровья), сознание автора окружил сонм небольших мозаичных икон, по среди них не было двух импонирующих изображений. Этот сонм икон, словно воронка, пытался втянуть в себя сознание, введя его в мир икон. Однако, автор этому давлению не поддался.

В 1965 г. автор побывал в Сергиевом Посаде (Загорске), посетив центр русского духовенства. Целью было найти следы книги В.А. Шмакова «Основы пневматологии. Теоретическая механика становления духа». Эта книга была издана в Сергиевом Посаде в 1922 г. Меня сопровождал священник, брат знакомой нашей семьи.

Особое впечатление на автора произвели сидевшие неподвижно старцы, все седые. На их внешности была печать духовного преображения. Священник подошел к иконе и стал молиться. Автор не молился (он вообще лично не склонен к обрядам, хотя и признает полезность их для многих людей), но сосредоточился на своем внутреннем состоянии, которое возникло в данном месте. Еще одно мгновение – и перед автором вдруг открылся бы чудесный, ни с чем не сравнимый мир. Однако, накануне этого мгновения священник вернул меня на землю. Он положил мне руку на плечо и повел дальше, показав еще музей. В нем особое внимание привлек рисунок Бого-человека, выполненный в виде спирали циркулем, при разной силе нажима, с надписью: «Одной чертой о Едином».

Человек – многоуровневое существо, объединяющее в себе семь уровней, каждому из них соответствует свой цвет радуги.

В начале XX века были опубликованы работы А де Роша, описывающие ауру в виде световых излучений человека, а также феномен перенесения чувствительности наружу. У загипнотизированного человека его чувствительность выделялась из физического тела, которое при этом теряло чувство боли. Если наносился укол физический оболочке, то никакой реакции не было. Но если укол попадал в один из жизненно-энергетических слоев вокруг тела, то человек сразу же ощущал боль. В случаях нанесения укола в промежутки между этими слоями, никакая реакция не возникала, чувствительность в этих промежутках отсутствовала.

Наиболее плотной, хотя и невещественной, является аура эфирного (энергоинформационного тела). Само эфирное тело отражает в себе индивидуализированный Образ человека (Дар Бога). Этот образ, будучи голографическим ноуменом, выражает себя на уровне феномена в виде соответствующей формы. Этот образ определяет матрицу, вокруг которой формируется энергоинформационное, иначе говоря, эфирное тело.

В Образе-форме человека, а уже затем и в его эфирным теле, присутствуют чакры (описываемые ясновидящими как яркие цветы из света). Эти чакры – суть порталы, связывающими с определенными силами и сущностями внутренних миров, насыщенных бесконечной жизнью и неограниченным сознанием. Чакры аналогичны вихрям энергии, торсионным полям. «Чакра» – это санскритское слово, на наш язык оно переводится как колесо. Каждая чакра эфирного тела обладает своей собственной двойной аурой. При этом одна сторона этой ауры излучается в эфирное тело, т. е. во вне относительно чакры, а другая – дает излучения более высокого иерархического уровня, т. е. во внутрь относительно чакры.