Финансовый материализм

*

Если человечество не вымрет и удержится в условиях научно-технического прогресса, даже тысяча лет изменит образ жизни до неузнаваемости, а миллион лет изменит жизнь людей до такой степени, что это невозможно себе представить в деталях, жизнь будет выстраиваться в рамках эволюционной регуляции с расчётом масштаба вселенских миграций, что подразумевает уровень учёта каждой частицы в цикле воспроизводства жизни и энергии, но мы должны сделать шаг в этом направлении, нам отведена эта роль и больше никому.

*

Главной проблемой современной мировой экономики является отсутствие фиксированных номинальных значений между финансовыми инструментами и материальными активами, отсутствие размеренного материального эквивалента в валюте создаёт все колебания и волатильность в финансах, но это вопрос времени и истощения привычек до состояния их функциональной непригодности и безуспешности в сложных и масштабных ситуациях.

*

Самая большая опасность исходит от самых приближённых людей, поскольку они входят в наиболее близкий круг общения и обладают наибольшим доверием, то есть имеют инструменты для нанесения наибольшего ущерба, что при недостаточно когнитивном поведении рано или поздно проявляется сугубо вероятностно в колее инстинктивной инерции за наживой и доминантных форм гормонально-пищевой регуляции поведния, поэтому подлецы прежде чем навредить, входят в доверие и создают атмосферу дружественности, это инстинктивный механизм социальной адаптации выработанный в ходе длительных процессов естественного социогенеза. Ведь немудрено понять из наблюдения, что большинством особей в обществе имитируются упорядоченные и привилегированные формы поведения демонстрирующие лояльность друг к другу без какого-либо практического основания, а порой вовсе в навязчивой форме, но это является залогом совсем других форм поведения, доминационных и гормонально-пищевых стимулов к наживе, поэтому общество недостаточно упорядоченно в критериях норм, поскольку всегда рано или поздно в отдельных плоскостях социальных структур проявляются манеры поведения, которые готовы пренебречь чем бы то ни было в личных интересах прихоти, причём роль и влияние этих форм поведения может увеличиваться в организации общества по естественным биологическим причинам, хотя по цивилизационной логике роль и влияние биологически инертных и социально-доминационных форм поведения должны сокращаться. Здесь призваны придти на помощь технологии и компьютеризация исполнительных актов власти для возможности их контроля и проверки соответствия нормам со стороны разных инстанций и служб, где как никогда к стати научный контингент населения и научные институты.

*

Общее положительное качество системы ИЭН в том, что она не является ультимативной и предоставляет полную произвольность решений по её использованию, но без определения исходных критериев функциональной схематики ИЭН по регулированию оборота космо и расчёту его ёмкости, это новая методология промышленной монетизации и эмиссии финансов, которая если кого-то не будет устраивать, они всегда смогут использовать финансовые механизмы той или иной юрисдикции. Электронные переводы, которые имеют огромное значение в современной жизни и финансах, в отношении космо должны иметь электронный учёт в ИЭН, где необходима электронная база данных ИЭН и безопасные принципы её функций, с резервным дублированием на разных этапах и полной физической изоляцией от взлома, нужны электронные клапана, которые не будут пропускать ничего, кроме верифицированной экономической информации и будут физически изолировать систему.

*

Качественные функции любой дискуссии заключаются в том, что правота обозначается логически обоснованными аргументами достоверности и целесообразности, без чего настойчивость в правоте является агрессией и потенциальным ущербом, как в намерении, так и в кульминации этого намерения.

Нельзя брать ответственность за то, что не находится под вашим контролем, не зависит от ваших решений и не входит в сферу вашего влияния, то есть за то, что не является зоной вашей ответственности, но агрессивно настроенные люди обычно этим и пользуются, они возлагают ответсвенность за те вещи, которые могут испортить специально или к которым не имеют никакого отношения, либо за те вещи, которые не имеют отношения к вам и к которым нет отношения у вас, это биологически доминантная атрибутика привилегий в гормонально-пищевых стимулах поведения далеко не всегда когнитивного порядка, это делается, чтоб поставить перед ответственностью на почве дискредитационного мотива в ходе социализации по биологически доминантным формам поведения. Исходя из этих критериев ответственности можно сделать вывод, что зона ответсвенности по большей части является сферой личного пространства и не входит в сферу ответственности перед кем-то, если это не прямое воздействие на стороннее личное пространство, которое косвенно можно наблюдать со стороны недостатка когнитивного содержания в организации населения, что формирует упущения и недостаток в обеспечении норм жизни для всех.

У каждого человека без исключений в психике есть сфера заблуждений, которая отчасти состоит из заблуждений представленческих, о мире, о закономерностях, о людях, и отчасти из заблуждений относительно ситуации, когда она неправильно понимается или не понимается вовсе, одна меньше, другая больше. Эта сфера является основным полем манипуляций и причиной всех ошибочных поступков, в том числе глобального масштаба.

*

Сфера применения, распространения и внедрения любых технологий (даже пылесосов) должна иметь нормативную регламентацию на международном уровне, которая подлежит постоянному контролируемому обновлению и дополнению дипломатически и юридически, как и сфера оборота ядерного оружия, иначе новые разработки раз за разом будут использованы нецелесообразным образом обладателями умственных трудностей и будут приносить ущерб там, где этого ущерба не должно быть вообще.

*

Азбука построения любых общественных систем строится на простейшем принципе, на всех социальных уровнях устанавливается функциональный порядок, но когда он нивелируется людьми с преобладающе неконструктивным поведением, возникает вопрос: «Или идиоты, или функциональная результативность». Иначе без решения задачи в плоскости этого вопроса идиоты низводят функции до состояния непригодности и это приводит к проблемам, но если этот вопрос не поднимается на уровне управления и всё продолжает происходить по инерции, то проблемы закономерно нарастают до стадии необратимости или/и существенных упущений, которые в дальнейшем выправлять гораздо сложнее, если вообще возможно.

*

В социальной организации любого общества можно выделить стадии продолжительности становления и реализации служебных или деловых инициатив. По мере возведения основ, стадия в продолжительности формирования результативного успеха в той или иной степени сложности находится в наиболее интенсивной и короткой фазе, большие должности и достижения формируются буквально с нуля до самых высот в самые сжатые сроки, далее по мере заполнения ниш занятости и обрастания их должностным конформизмом фаза в продолжительности должностного и делового становления успешного результата удлиняется поколение за поколением до тех пор, пока не доходит до застоя, когда реализовать деловые и должностные инициативы с нуля становится вовсе невозможно, что свидетельствует о тугом замыкании социальных структур, что ни к чему плодотворному не приводит, пока это замыкание не сдвигается тем или иным образом, поскольку конформизм пресекает творческие инициативы и тормозит прогресс сложных технологических цепочек, это происходило множество раз в истории человечества в самые разные периоды, что сменялось войнами, конфликтами, революциями и другими процессами биологического формата социализации. Поэтому лучше, если замыкание сдвигается системным и конструктивным образом, стимулируя развитие и открывая ниши для реализации интеллектуальных и творческих инициатив, нежели в процессе необузданной деструкции приводящей к множеству упущений.

*

Тактические ошибки возможно компенсировать стратегическими манёврами, а стратегические ошибки сложно или невозможно компенсировать тактическими манёврами, хотя сумма тактических манёвров определяет стратегию, а стратегия координирует сумму тактических манёвров.

*

Эйнштейн однажды сказал что-то про пчёл, мол убери пчёл и человечество долго не протянет. Интересно провести аналогию с интеллектом, ведь если убрать интеллект, то человечество не сможет выжить даже с пчёлами, как и все биологически инертные в поведении существа не оперирующие с закономерностями природы и обстоятельств на когнитивном логическом уровне.

*

Не знаю, как кому, но жизнь предоставленная один раз на всю безконечность и подвергающаяся изничтожению в предоставленных ей возможностях, с этим невозможно свыкнуться, это всегда хочется исправить.

*

Складывается впечатление, что некоторых особей не выпускают за пределы подкорки в подборе критериев поведения и в формулировании знаний, им всегда хочется обозначить своё главенство не глядя ни на что и используя всё что угодно, но никогда не хочется предоставить веские основания в когнитивной плоскости, это признаки преобладающе инстинктивной сущности не подвергающейся в поступках достаточному осмыслению, такая форма поведения не является конструктивной и создаёт много проблем для цивилизационных возможностей.

*

У безсодержательности невозможно научиться, безсодержательность подталкивает к безысходной импровизации через создание массы ошибок, а импровизация не выступает основой или не выступает возможностью успешного создания основания, что склоняет тактику поведения к биологическому инертному формату, из этого исходит вся жизнь, в том числе цивилизация, но апелляция к этим подходам в условиях понимания того, что есть цивилизация и как её нужно развивать, является регрессивной и ущербной.

*

Любая взаимосвязь, это обоюдный интерес, иначе она невозможна, поэтому любители преобладающе биологически инертных форм поведения (некогнитивного содержания) взаимодействуют не имея обоюдного интереса (безсодержательность) и изображают интерес для эксплуатации абстрактной взаимосвязи (информационого ассоциативно-сенсорного впечатления), которая в данном формате поведения выступает не логической координацией и взаимодействием, а формой эмоционального внушения ради наживы и гормонально-метаболической доминации, то есть обманом в превалирующей инерции биологического типа поведения вопреки содержанию обстоятельств и когнитивной составляющей в целом.

*

Невиданная глупость, проявление настойчивости в совершении ошибки. Но проблема в том, что выгода на уровне индивидуальной тактики поведения не является выгодой в масштабе структур большого значения за рамками тактики индивидуальных выгод (коррупция, конкуренция за собственность и наживу на всех социальных уровнях), а это приводит к масштабным ошибкам, которые могут нивелировать выгоды на уровне индивидуальных тактик поведения, когда общественные и политические системы (тактики поведения) приходят в непригодность и исчезают, то есть исключительно личностная и индивидуальная тактика поведения с опрой на частную выгоду (конкурентная биологическая инерция пищевой алгоритмики), в целом (как общность жизни на планете или отдельного региона) и в перспективе не является выгодной и успешной, поскольку приходя к упущениям во всеобщем масштабе приходит к упущениям в масштабе частных значений, хотя это может происходить ни в одном поколении и лица достигающие частной выгоды в рамках своей жизни далеко не всегда думают о возможности построить жизнь у следующих поколений в необходимых для этого масштабах и параметрах, где и формируются провалы не глядя на индивидуальный частный успех предыдущих поколений.

*

Слова, как и любой инструмент имеет форму использования в зависимости от того, кто его использует, как использует и для чего. Недостаточная апелляция к семантическому содержанию слов и логической последовательности их использования напоминает обезьян руководствующихся тем, что не создано ими, нет ни понимания, ни целевой задачи, с одной стороны безсодержательность без попытки её компенсировать через познание, с другой стороны вербальная напористость и настойчивость инстинктивной манеры возобладать сугубо метаболически, сковывая семантику речи без назначения в достаточно безтолковой манере формулирования повседневных нужд и эмоций.

Слова весьма специфическое явление природы, люди эмоционально воспринимают слова, как фактор влияющий на успех в процессе самого произношения, отсюда все заблуждения и вербальная настойчивость, реактивная наивность в отношении семантики, как формы эмоционального внушения вне зависимости от практического результата, но в тоже время, как формы психического впечатления несущего ассоциативное отождествление с практической составляющей или текущей ситуацией в действительности, поэтому не стоит и недооценивать фактор формулирования критериев в принятии решений, что есть обозначение логической достоверности или обмана и заблуждения, поэтому скрытые, криптологические структуры или абстрактные системы знаний (нематериального и ненаучного формата) не преисполняющие действия, поступки и решения детальными критериями и аргументами, будут в значительной степени составлять фактор деструкции, поскольку уход от когнитивного содержания в поведении и от необходимости формировать критерии поведения позволяет свободно склонять поступки по пути биологической инерции к наживе даже ценой ущерба, а это значит, что путь логики лежит к научной форме управления, поскольку наука строится на основательной детализации критериев в любой плоскости, подводя их к наибольшей достоверности и благоразумной целесообразности.

*

Для гибкости распределения труда значительную часть обучения должны брать на себя работодатели, иначе не формируется ни отсев кадров, ни формирование навыков, требование о наличии трудового опыта и специфического образования сковывает распределение занятости и лишает его гибкости, ведь если у вас есть образование, это не значит, что вы можете устроить жизнь в его рамках, есть много факторов, с которыми человек может не ужиться, для чего и нужна гибкость распределения занятости, с другой стороны способный человек не имеющий опыта или образования не вырабатывает навыки, что стопорит всю систему распределения труда и технического развития.

*

Техногенез имеет огромный положительный эффект, с прогрессированием он имеет свойство стряхивать любую обузу для цивилизованного формата развития, поскольку нарастающая проблема рано или поздно съедает тех, кто её обуславливает, логика всесильна, поскольку эквивалентна любой действительной закономерности природы, а исключить прогресс в рамках природы жизни невозможно, поскольку он связан с преодолением сложностей, с выживанием, это эволюция, поэтому те, кто стоят на пути эволюции, либо идиоты, либо не хотят оседлать её, то есть идиоты, которых эволюция рано или поздно так или иначе стряхнёт в процессе самой примитивной и необузданной инерции жизни.

*

Чем отличается интеллект от хитрости? В интеллекте содержится логически достоверная ассоциативная связь, которая выступает основой для поведения и принятия решений. В хитросплетениях этой связи нет или она не влияет на поведение, то есть хитрость всегда отражается в глупости и попытке нажиться, склоняясь в сторону преобладания биологического формата поведения вопреки логическому конструктивизму.

*

Романы не пишутся мгновенно, сначала появляются задумки, наброски, далее они дополняются, редактируются, сплетаются, поэтому на уровне черновиков не возникает должной формы смысла, нужно что-то убавить и что-то прибавить, так и мысль, это лишь черновик, на уровне мысли нет обширной и детальной концепции, что лишь шорох из которого выстраивается речь, аудиальная и письменная форма выражения, от которой можно отталкиваться, как от образа фиксации информационого содержания, чтоб выстраивать сложную систематическую последовательность, поэтому теряя выразительность, теряется цивилизация, поскольку на уровне черновиков не формулируются сложные вещи, а значит дискуссия на этом уровне не имеет смысла. Загоняя цивилизацию на уровень криптологии, подавляется сложная семантика, низводится до уровня, когда всё скрывается и прячется из страха и бережливости в формате черновика, а следственно не выводится и не выстраивается в сложные выразительные и детализированные структуры, то есть восприятие цивилизации становится наброском низводящим последовательность возрастания достижений, из которого не прорисовывается отчётливая грация литературного произведения.

Ведь когда нужно изучить анатомию, вы берёте учебник и видите все анатомические изыскания в том виде, в котором они изложены и в котором они последовательно формировались от достижения к достижению, вам не нужно читать по звёздам намёки о намёках в области анатоми, в этом все возможности и достижения науки, без внятной и детализированной логической структуры цивилизации не существует.

*

Память злая штука, она содержит образы всех форм восприятия (аудиальные, зрительные, обонятельные, тактильные, смысловые), но не всегда и не всё, процесс восприятия и отсев используемых знаний в текущий момент определяет навыки и способности, как быстро и насколько результативно вы сможете подключить нужную память в нужном количестве.

*

Давая обезьяне гранату, вас непременно должна настигнуть озабоченность тем, что она выдернет чеку сугубо статистически и это может произойти в не самый подходящий момент. Тоже происходит в смене поколений, когда недоумки получают большие возможности и добираются до применения технологий, создание которых не осилили бы умственно или не потрудились бы осмыслить их сложность и качество их применения. Это обуславливает социальную перверсию, сначала интеллект применяется в достижении технического преимущества, потом интеллект ограничивается использованием технического преимущества или другой формы влияния откровенными биологическими узурпаторами не утруждающими себя ничем, что происходит до поры той самой статистической неизбежности, когда обезьяна выдёргивает чеку в неподходящей ситуации. Вроде проблемы нет, дайте интеллекту использовать себя в качестве обеспечения нормами жизни и вопрос закрыт, но идиоты тем и создают проблемы, что живут на уровне эмоциональных влечений в обход логики.

*

Если в другой раз, то нужно уточнять в какой, поскольку другого раза не существует во всей безконечности.