Возрастное. Книга 1. Часть 2

И если за время пребывания отца в Желнино‚ мать ездила к нему три раза‚ то за НОЯБРЬ И ДЕКАБРЬ 1916 года, и за ЯНВАРЬ и до 24 ФЕВРАЛЯ 1917 года мать была два раза.

Я был там, у него, всего один лишь раз – в 1917 году, с 25-го ФЕВРАЛЯ до 28-го, всего-то – четыре дня.

Но эти дни, особенно день 28-го Февраля[79 - Февральская революция 1917 года в России (также Февральская буржуазно-демократическая революция, Февральский переворот) – массовые антиправительственные выступления Петроградских рабочих и солдат Петроградского гарнизона, приведшие к свержению российского самодержавия и созданию Временного правительства, сосредоточившего в своих руках всю законодательную и исполнительную власть в России.]‚ день РЕВОЛЮЦИИ, день, который я провел, вместе с отцом, в городе ОРЛЕ, я буду помнить всю мою жизнь.

Дело в том, что 25 Февраля ВЫЗДОРАВЛИВАЮЩИХ солдат, в том числе и моего ОТЦА, КОМИССОВАЛИ и отпустили домой на ТРИ МЕСЯЦА.

На следующий день, 26-го утром, ему выдали документы. Потом началось получение обмундирования.

В госпитале нового обмундирования вообще нет. Поношенного‚ годного для носки‚ чтобы бы было, хотя бы в чем до дома доехать – тоже нет. А если подберешь из «рванья», так оно либо грязное, либо не по росту.

К концу дня‚ для этих двенадцати человек‚ начальство госпиталя, по договоренности с их сослуживцами, забрали у них вторые экземпляры шинелей, да одели их, отъезжающих.

Забрав свои пожитки, мы с отцом пошли на квартиру к его лучшему другу Нисону[80 - Нисон, Ниссан, «Нисан» – название весеннего месяца, на который выпадает Песах. «Нисан» означает «знамя».] Брискину[81 - Фамилия Брискин – еврейская топонимическая фамилия. Происходит от еврейского названия города Брест (идиш? – «Бриск»).], по-русски Анисиму[82 - Имя Онисим, также Анисим – мужское русское личное имя греческого происхождения; восходит к др.-греч. («Онисимос») – «полезный, благодетельный». В христианский именослов имя вошло как имя Онисима, одного из апостолов, обращённого в христианство апостолом Павлом.], проживавшему здесь, на Волховской[83 - Волхов – город (с 1933 года) областного подчинения в России, административный центр Волховского района Ленинградской области, административный центр и единственный населённый пункт муниципального образования город Волхов.] улице, с 1907 года. На первом этаже – два окна и входная дверь выходили на эту улицу. Между окнами – вывеска: «ВОЕННЫЙ ПОРТНОЙ», затем рисунок военного в форме офицера. «ПРИНИМАЮ ЗАКАЗЫ. А. БРИСКИН.»

Дружба у отца с Анисимом – еще с юных лет. Он тоже «хотимский»‚ немного старше отца‚ тоже забракован, то есть с белым билетом‚ смотрит «косо на свет Божий». Вместе с отцом оформляли в Брянске «ПРАВО НА ЖИТЕЛЬСТВО». Жить поехали врозь, отец – на станцию Акуличи, где была его работа, а Анисим – в город Орёл, где стояли и сегодня стоят воинские части.

Кроме всего прочего‚ их дружбу породнила подпольная работа «кружковцев», еще в прошлом XIX столетии. Вот, поэтому, прибыв в Орёл на ОБОЗНЫЙ завод и получив увольнительную пойти в город, отец, первым делом, побывал у Анисима.

Там он узнал о возможности что-нибудь выполнить, и получил пояснение, что недавно двое «засыпались» в пошивочной мастерской‚ и их отправили в штрафной батальон.

– Так что у вас на обозном заводе проходила проверка. Правда‚ ничего не нашли и никого никуда не отправили.

– Так что же мы будем делать? Сидеть без дела?

И всё же, решили попробовать. Звено по сборке колеса, в котором работает отец, состоит из четырех человек. Отец повел беседу с ними. Тема живая‚ о БРАТОУБИЙСТВЕННОЙ ВОЙНЕ. Кому она нужна?

Изготовлением колеса заняты четыре звена плотников‚ каждое звено занимает отдельное место в большом здании. Количество рабочих около 30 человек.

Кузнецы, по специфике своей работы, помещаются на противопожарном расстоянии‚ их тоже 30 человек.

Чем это не условия для политработы? Конечно, не со всеми звеньями сразу, но вожакам методы работы известны.

Тем более что предприятие – ЧАСТНОЕ, а заказчик – ВОЕННОЕ ВЕДОМСТВО. Сегодняшним ПОЛУСОЛДАТАМ вместо ВОЕННОГО ОБМУНДИРОВАНИЯ выдали РАБОЧУЮ СПЕЦОДЕЖДУ и платят ЗАРАБОТНУЮ ПЛАТУ.

Здесь же, рядом, казарма, в ней кухня, нары.

Обслуживание, дисциплина и порядок – ВОЕННЫЙ.

Беседа в одиночку‚ о БРАТОУБИЙСТВЕННОЙ ВОЙНЕ, конечно без комментариев‚ кому она нужна?

Можно было читать статьи вслух в наших газетах «Русское Слово[84 - «Русское слово» – ежедневная дешёвая газета Российской империи.Периодическое печатное издание «Русское слово» издавалось в Москве начиная с 1895 года. «Русское слово» была самой дешевой газетой среди ежедневных изданий.]», «Биржевые Ведомости[85 - «Биржевые ведомости» (Биржевыя В?домости) – российская дореволюционная ежедневная политико-экономическая и литературная газета; выходила в Петербурге в 1861-1879 годах и в 1880-1917 годах. Закрыта в октябре 1917 года за «антисоветскую пропаганду».]», в журнале «Огонёк[86 - «Огонёк» – дореволюционный, советский и российский общественно-политический и литературно–художественный иллюстрированный еженедельный журнал.Был основан и издавался в 1899-1918 годах в Санкт-Петербурге (Петрограде). Первый номер журнала вышел в свет 9 декабря 1899 года как еженедельное иллюстрированное литературно-художественное приложение к газете «Биржевые ведомости» издателя Станислава Проппера.В 1918 году выпуск журнала «Огонёк» прекратился и был возобновлен стараниями Михаила Кольцова в 1923 году. С 1923 года выходит в Москве.До 1940 года выходило 36 номеров в год, с 1940 года – еженедельник. В 1974 году тираж составил 2 миллиона. В 1925-1991 годах выходили художественные и публицистические брошюры в серии «Библиотека „Огонёк“».]». Их читали всей страной, и комментировали на ВИДУ У ВСЕХ. Потом КОММЕНТИРОВАЛИ столько раз, сколько это требовалось для сведения своих КОЛЛЕКТИВОВ, БОЛЬШИХ и маленьких.

На завтра, 27-го февраля 1917 года, опять же мы с отцом пошли по магазинам закупить кое-что для семьи, для дома.

Потом пообедали в ЕВРЕЙСКОЙ столовой «КОШЕР». Блюда соответствовали названию. Кушали мясные блюда, которые ранее были отцу ПРОТИВОПОКАЗАНЫ. А теперь дело идет к вечеру, а отец не только не жалуется на боли в животе от домашних, кошерных, блюд, но и завтра, и последующие дни и годы‚ и так до конца его жизни.

Отец умер в 1952-м году‚ на 78-м году своей жизни.

В меню моих родителей, особенно после РЕВОЛЮЦИИ, были, ДАЖЕ, не только задняя часть животного, зарезанного «резником[87 - Резник – специалист по ритуальному убою скота у верующих евреев.]», но и всех животных, любого убоя‚ отстрела дичи, или свинина. А также и поросята жареные в сливочном масле. Нет и отдельной посуды[88 - Тора запрещает есть смесь молочного и мясного, причем запрет этот весьма строг: такую смесь не только нельзя есть, но нельзя также готовить для нееврея.После того, как ели мясо (любое блюдо, приготовленное на мясном жиру, или такое, в котором мясо варили), а затем вынули его оттуда, то молочную пищу можно есть только по прошествии шести часов. В принципе, после молочной пищи (кроме твердых сыров) мясное разрешается есть сразу. Однако этого не следует делать в пределах одной трапезы.Не принято кошеровать мясную посуду, чтобы использовать ее для молочной пищи, и наоборот – молочную, чтобы использовать ее для мясной пищи. Источник информации – www.moshiach.ru.], молочной от мясной. И не соблюдалось много, много других законов приема, регламента, очередности пищи, нарушители которого отрекались от Синагоги.

Напомню, что, именно из-за того, что Синагогальная Община интриговала против моего отца полгода подряд, отец был вынужден сдаться и забрать меня из аптеки, ведь ему угрожали в отказах на его работу. Так я в аптекари и не попал.

Уместно спросить МЕДИЦИНСКИХ РАБОТНИКОВ.

– Неужели ВОЕННАЯ КУХНЯ, СО СВОИМИ ЩАМИ, ГРЕЧНЕВОЙ КАШЕЙ, могла излечить СОРОКАЛЕТНИЙ КАТАР ЖЕЛУДКА, С ПЕРВОГО ПРИЕМА И ДО КОНЦА ЖИЗНИ?

– Неизвестно.

– НО, ПРОТИВ ФАКТА НЕ ПОПРЕШЬ. ФАКТ – УПРЯМАЯ ВЕЩЬ. – Я ПОДТВЕРЖДАЮ.

К вечеру 27-го февраля мы, с покупками, вернулись к Брискиным.

При входе в переднюю квартиры, видно, что дверь направо, в мастерской, где Анисим работает, всегда открыта, и слышна строчка швейной машины.

Обычно Анисим хлопочет с ножницами, или принимает заказчика, а Люба, его жена, больше всего строчит на машинке. Этому ремеслу она научилась, будучи еще девушкой, в доме отца своего в Хотимске, тоже портного, только ДАМСКОГО пошива.

Так и работают они всегда вместе‚ семья-то – одна дочь‚ гимназистка. Любовь Иосифовна не любит сидеть сложа руки, без дела. Сегодня дверь закрыта, чуть слышен за ней тихий разговор. Что бы это могло значить?

Нас ЛЮБЕЗНО встретила Обычно Анисим хлопочет с ножницами, или принимает заказчика, а Люба, его жена, больше всего строчит на машинке. Этому ремеслу она научилась, будучи еще девушкой, в доме отца своего в Хотимске, тоже портного, только ДАМСКОГО пошива.

. – Пожалуйста, раздевайтесь. Проходите, давайте Ваши покупки, вот сюда. – Залпом выпалила ХОЗЯЙКА. – А мы Вас ждали обедать. – Указав рукой на закрытую дверь, она, кивнув головой, дала нам понять, что они там вдвоем.

– Спасибо, – поблагодарили мы её и сказали, что только что пообедали в столовой «КОШЕР» Берельсона[89 - Берельсон – еврейская фамилия с арамейского (язык времен Иисуса) переводится как «Сын большого (единого) Бога». Кстати, Иисуса так и называли Иисус – сын Большого Бога из Назарета, так что он тоже носил фамилию Берельсон. Это первое упоминание этой фамилии.]. – Я теперь проверяю свой КАТАР на СЕМЕЙНЫХ ХАРЧАХ. – Не успел отец закончить свою мысль, как открылась дверь мастерской, и первым вышел заказчик, за ним ХОЗЯИН.

Проводив заказчика, Анисим, со словами. – Наконец-то нашлась наша «ПОТЕРЯВШАЯСЯ ГРАМОТА», с распростертыми объятиями подошел, сперва к отцу, потом ко мне, обнимая нас, словно он нас давно не видел.

– А мы сегодня здесь не ночевали‚ – потом обнял Любу и начал ее целовать, а она, давно не видя МУЖА таким, начала его трясти, спрашивая: – Что с тобой?

Тут в дверь позвонили. Люба открыла. Вошла дочь.

Анисим, не дав ей снять пальто, обхватил Сонечку в охапку и, целуя, начал с ней кружиться по комнате, приговаривая.

– Я ЗНАЮ. ЗНАЮ.

Наконец-то Анисим «приземлил» Соню и сообщил, что он не расскажет нам то, что он знает, пока на столе не будет кое-что «СТОЯТЬ», а остальное, может даже лежать. Он даже сказал ЛЮБЕ, где у него кое-что припрятано на «ВСЯКИЙ СЛУЧАЙ».

И ВСЁ, как по ЩУЧЬЕМУ явлению, ПОЯВИЛОСЬ.

– А теперь, – сказал «командующий парадом», – ПРОШУ ВСЕХ ЗА СТОЛ.

Все сели, но дожидались не команды, не, не для того, чтобы пить и закусывать, а ждали ВАЖНУЮ НОВОСТЬ.

– Ушедший от нас офицер сообщил, что в ПЕТЕРБУРГЕ неспокойно. В городе проходят митинги‚ демонстрации рабочих, войск. И все это – под лозунгом: ДОЛОЙ САМОДЕРЖАВИЕ. Недалек тот день, когда СБРОСЯТ НЕНАВИСТНЫЙ НАРОДУ ТРОН. Так поднимем бокалы за нашу ПОБЕДУ НАД ЦАРЕМ!

И мы все выпили за этот желаемый ЛОЗУНГ, но втихаря, ни звука.

За ужином Анисим многое рассказал нам о своих друзьях, товарищах по МАССОВКАМ. Называя их, он обнял отца и, по русскому обычаю, трехкратно поцеловал его. Потом последовали, кратко, воспоминания. О первых кружках молодежи еще в ХОТИМСКЕ в 1897-1898 годах. Такие-то были годы.