Записки одного даоса, или Сказки о Силе

Знакомый из хунаньской даосской ассоциации (??????) пригласил мою скромную персону в качестве гостя на мероприятие в городе Чанша. Прошедшее в даосском храме на горе Юэлу-шань. Сложно точно охарактеризовать, что это было. С одной стороны, праздник, с другой – конференция с докладами, серьёзными лицами и т. п.

На фото в синей робе выступает настоятель этой обители – господин Ма юн-ци.

Вообще, не особо хочется что-то говорить об этом мероприятии. Хотя бы потому, что началось оно с доклада о «неоценимом вкладе председателя Мао в развитие китайской культуры и даосской культуры в частности»… Оставлю это без комментария.

В остальном всё прошло довольно хорошо. Было много приглашённых мастеров, некоторые устроили показательные выступления.

Многие уважаемые мастера приехали с учениками. Это мастер Чжан мин-ань (???) – глава даосской ассоциации города И-ян (?????????). Пригласил меня к себе в декабре. Благодарю его за приглашение:

Бесспорным центром мероприятия был настоятель Ма. В таком наряде он просто неотразим).

Завтра еду в провинцию Чжэцзян в город Тай-чжоу по приглашению одного мастера. Может, напишу об этом позже. А после этого меня уже ждут в другой части Поднебесной – провинции Цинхай городе Си-нин…

Записка 16. Вэйбао-шань. Настоятель Сяо Яо

По приглашению моего давнего знакомого мастера Сяо яо (??), настоятеля храма Пещеры вечной весны Чанчунь-дун (???) из гор Вэйбаошань, погостил некоторое время в его обители. С Мастером мы знакомы с 2011 года. В то время здесь еще не было мобильной связи и интернета. А до ближайшего селения добираться было довольно долго: полчаса пешком до автострады, а потом еще полчаса на рикше (и то, если договорился заранее, чтобы она приехала). Сейчас же на всей территории работает wi-fi, ловит мобильный интернет, и Мастер часто публикует свои стихи и фото природы в мессенджере Wechat. Мир меняется.

Благодарю мастера Сяо за гостеприимство. Да продлятся годы его жизни и пусть во всём сопутствует успех! ?????!

Кстати, у входных врат храма построили чудесный пруд восьми триграмм (???).

И напоследок стихи настоятеля Сяо. Его поэтический талант всегда вызывал у меня восхищение:

???????
???????
???????
???????

Записка 17. Вэйшань. Госпожа Лю юань-жун

В горах Вэйбао-шань (???), что в провинции Юньнань, настоятельницей храма Нефритового владыки Юйхуан-гэ (???) является госпожа Лю юань-жун (???) из северной школы драконовых врат Лунмень-пай. У неё с настоятелем Сяо яо один шифу. То есть они «брат» и «сестра».

Помимо внутренних практик настоятельница практикует тайцзицюань стиля У, играет на гуцине, занимается традиционным китайским художественным творчеством в стиле гохуа и каллиграфией, чайным искусством, фэншуй и т. д.

Также она практикует даосское магическое искусство Фан-шу (??), которое госпожа Лю называет «фа-ши» (??). В первую очередь это обрядовые практики, проводимые в особом состоянии сознания.

В чайном искусстве (??) её гун-фу тоже очень высоко. «Истинному мастеру не нужна специальная чайная посуда. Истинный мастер может заварить чай в раскрытой ладони», – как-то сказала она[12 - Подобную же фразу слышал несколько раз и от других чайных мастеров.].

Госпожа Лю обучалась у многих мастеров. Например, у известного сычуаньского даосского наставника Ян мин-цзяна (???)

Ныне имеет немало собственных учеников.

Благодарю госпожу Лю юань-жун за встречу и поистине волшебный подарок, что она преподнесла моей скромной персоне. Да продлятся годы её жизни и во всём сопутствует успех! ?????!

Записка 18. Юньнань. Мастер Ван и сокровенный метод северного ковша

В провинции Юньнань близ Вэйшаня в храме Цинся-гун (???) живёт мастер Ван (???) из северной школы драконовых врат, передающий «сокровенный метод северного ковша» (????, бейдоу сюаньгун).

По словам мастера Вана, история их метода следующая: появился в период конца династии Мин и начале Цин на горе Мин-шань (??) – нынешней провинции Сычуань. Всегда передавался в виде устных наставлений и сердечной передачи (????). И никогда не записывался (????). Восходит к даосу Ян чун-синю (???).

Учение северного ковша включает внутриалхимические методы, а также чрезвычайно богато методами магического искусства фан-шу. К слову, в Бейдоу сюаньгун северный ковш бэйдоу (??) является смысловым аналогом полярной звезды тяньган (??)… небесным Центром тянь-синь (??), истинной волей чжень-и (??) и т. д.

Интересно, что в последние десять лет очень много французов специально приезжало в храм Цинся-гун, чтобы получить этот метод. Вообще стоит сказать, что в даосской среде много французов.

Одна француженка, прожившая дюжину лет в Гонконге, волею Судьбы попала в местные горы и познакомилась с г-ном Ваном. Позже стала сама передавать метод и возить учеников сюда. Вот на фото позади мастера Вана как раз занимается французская группа.

Удачи им в изучении Даосской Традиции и познании себя! Пусть небо будет благосклонно!

И благодарность мастеру Вану. Пусть продлятся годы его жизни и во всём сопутствует успех! ?????!

Записка 19. Дали. Праздник огня

Двадцать пятый день шестой луны для малой народности Мяо (??) – древний праздник огня и злаков – Синьхэ-цзе (???).

Мою скромную персону вместе с собратьями из школы Шеньсяо-пай любезно пригласили на это мероприятие. Мы проводили очищающее огненное действо перед огромной публикой.

Даосов этой школы, основанной великим мастером Ван вень-цином (???) в эпоху династии северной Сун, именуют «огненные мастера» (??, хо-ши). И не потому, что во время практики они ходят по огню. Вовсе нет. Их связь с огненной стихией намного глубже.

Народность Мяо испокон веков использует очистительные свойства огня, дабы изгонять зло – сие (??), озаряя тьму светом. Все члены общины обязательно участвуют в этом. Ныне же праздник отмечается на главной площади. Посему приходит много обывателей и посторонних.

Но сегодня всем рады.

В конце сооружённую из веток башню предали огню.

Благодарю своих друзей Мяо из администрации города Дали, что пригласили нас с собратьями.

Желаю всем Мяо света и добра в этом году! Да будет так! ?????!

Записка 20. Вэнь-лин. Мастер Юй

Вернувшись в мир, через провинцию Гуандун отправился в провинцию Чжэцзян (??) город Вэнь-лин (??), где у нас была даосская «сходка» (??). Про которую ничего рассказать не могу. Секрет. Вообще, про самое интересное рассказывать не буду. Но поведаю про даосский храм в Чанюй дунтянь (????) и настоятеля Юй (???).

Господин Юй принадлежит к школе Цюаньчжень (??) подшколе Лунмэн-пай (???). 18 лет назад Шифу отправил его в монастырь близ деревни Синьхэ (???) в Чанюй дунтянь (????) для практики алхимических методов северной школы. Ныне он возглавляет эту обитель.

Настоятель Юй любит чай. На крыше храма он оборудовал прекрасную чайную комнату. Мясо не ест, но делает чудесные настойки. Одной из которых и угостил мою скромную персону).

Также Мастер обладает высоким гун-фу в области контроля над энергией ци, владеет древними методами культивации жизненности (??, ян-шэн) и магическим искусством фан-шу.

В этот же день была встреча с главой местной даосской ассоциации. Хм… На фото он по правую руку от меня в белой футболке.

Хм… член компартии, разумеется. Придерживающийся единственно правильных коммунистических взглядов. Больше ничего о нём писать не буду. Мир этому человеку.

Есть удивительные даосы, о которых хочется написать, но нельзя. Это обратный случай. Можно написать, но не хочется.

Благодарю мастера Юй за встречу и чудесный чай. Пусть продлятся годы его жизни и во всём сопутствует успех! ?????!

Записка 21. Вэйшань. Обряд Шу-чжу и доктор Ляо