Оценить:
 Рейтинг: 0

Записки одного даоса, или Сказки о Силе

Автор
Год написания книги
2021
Теги
<< 1 ... 4 5 6 7 8 9 10 11 12 ... 14 >>
На страницу:
8 из 14
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
Итак, как и планировал, добрался до округа Аньхуа (???) что в провинции Хунань. Здесь частично сохранилась линия даосской школы Мэйшань-цзяо (???), последователей которой именуют «водные мастера с горы Мэй» – мэйшань шуйши (????).

Ранее встречался с её представителями в Таиланде, иммигрировавшими несколько десятилетий назад. Примечательна эта традиция тем, что её последователями могут стать только НЕ китайцы (то есть не ханьцы). Изначально учение этой школы передавалось в кругу представителей малых народностей Яо (??) и Мянь (??). Подробнее читайте в статье о школе Мэйшань-цзяо.

Ныне «потомки перевёрнутого бога Чжан у-лана» из Китая сохранили лишь часть Традиции. Например, методы духовной атаки (???) и методы охоты (??) полностью утеряны… А также многие другие искусства ныне полностью исчезли в Китае. Но есть один скромный даос, который знаком с «водными мастерами» линии Шигун (??) закрытой общины в Таиланде, которые эти методы сохранили. И этот самый даос обещал по приезду в Таиланд передать контакты китайского водного мастера тайскому… дабы китайская линия традиции Шигун могла полностью восстановиться.

Такой духовный подвиг Небо не забудет. Воистину!

Записка 38. Чанша. Мастер Ма юн-ци и странствующая монахиня Чжу сюаньмэй

Ныне в провинции Хунань (??) городе Чанша (??).

Сим днём по приглашению настоятеля даосского храма Юньлу-гун (???) – мастера Ма юн-ци (?????) прибыл на гору Юэлу-шань. Моей скромной персоне позволили погостить здесь некоторое время. Г-н Ма на фото. Видите у него в руках книгу? Никогда не угадаете, что это. Мой друг г-н Букреев подарил книгу Б. Б. Виногродского про числа превращения сливы мэйхуа (????). Честно сказать, так и не прочитал её. При всём безграничном уважении к Брониславу Брониславовичу предпочитаю читать даосские тексты на китайском. Но вот как подарок она пришла к мастеру Ма. Теперь она в его личной библиотеке.

Также Судьба подарила встречу с удивительной последовательницей традиции Чжана саньфэна – госпожой Чжу сюаньмэй (???). Больше тридцати лет она практикует традиционную китайскую медицину и занимается практиками внутренней культивации. Её глубина постижения функционирования тела и сознания на уровне энергии ци просто непостижима. Удивительно, как в таком скромном теле живёт поистине колоссальная духовная Сила. Сейчас она в облачных странствиях, хотя обычно обитает в городе Лилинь (??) округе Баньша (???) деревне Фэншу (???) в храме Лошень-мяо (???). Вот она на фото. Сердечно благодарю госпожу Чжу за переданные знания.

А теперь о самом интересном. Помните, ранее писал о школе Мэйшань-цзяо (???) в Таиланде. Так вот нашлись последователи «учения девяти совершенномудрых с горы Мэйшань» в провинции Хунань! Они есть! «Водные мастера» (??) с горы Мэй! Так что вскоре мой Путь ляжет через округ Аньхуа (??).

Записка 39. Гуандун. Шэньчжэнь. Сила грома

Передача свершилась. В ближайшие дни прошу не беспокоить.

P. S. Сила была не слабая. Вот что в новостях пишут:

http://www.kp.ru/online/news/2468541/ (http://www.kp.ru/online/news/2468541/)

Комментарий: Автор понимает, что верить в подобные чудеса на слово не стоит. Сам бы он, если услышал со стороны про такое – то принял бы всё за вымысел. Пусть так. Пусть читатеть воспринимает всё это как сказки… сказки о Силе. Тем же, кто уже вступил в контакт с Силой, не нужны слова. Ибо Сила – это мир чистого Намерения.

Записка 40. Гуандун. Храм Бэйди-мяо (???) и магия грома (??)

На рассвете выполнили необходимые практики фан-шу по взыванию, подготавливающие к главному действу вызова бога грома – высочайшего владыки Лэйгуна (??). Этим мы начали заниматься несколько дней назад, и этой ночью сила грома наконец снизойдёт, оставит печать силы владыки грома. Действо будет очень долгим, потому кроме трёх фанши и меня будут ещё несколько помощников. Возможно, несколько дней (или недель) после не смогу появляться в интернете, буду отдыхать.

Пара слов о методах искусства фан-шу по взаимодействию с божествами (??) и духами (??). Есть методы «взывания» к божествам, когда фан-ши направляет волю на образ-божество, «возносясь к небесам». Есть методы «вызывания», когда образ-божество «снисходит» к самому фан-ши.

В обед были в даосском храме северного владыки Бэйди-мяо (???), расположенном в городе Шеньчжень провинции Гуандун. Смотритель, на вопрос есть ли тут даосы, ответил «Конечно нет. Это же храм, а не монастырь». Странный ответ для смотрителя даосского храма. Но этим днём несколько даосов всё же посетили эту обитель). Небо ещё ясное, однако вскоре всё изменится.

Ещё пару слов о великих методах пяти громов Улэй-фа (???). В школе Шеньсяо-пай (???) бытует мнение, что они были распространены не только в Поднебесной, но и ненавистные китайцам японцы тоже получали подобную передачу. Японские маги оммёдзи (????), как считают некоторые, использовали силу магии грома Лэй-фа (??), дабы вызвать «божественный ветер» – камикадзе (??). Который как известно, два раза подряд погубил весь флот монгольского хана Хубилая и позволил Стране восходящего солнца остаться независимой. А может, всё было не так. Кто знает?)

Записка 41. Гуандун. Зов бога грома Лэйгуна

Как и планировалось, в ночь с первого на второе августа в городе Шеньчжень, в конце лунного месяца, три великих мастера Фан-ши из школы духовных небес Шеньсяо (???) передадут моей скромной персоне высший метод магии грома Лэйфа (????). Тот самый, что великие патриархи Линь лин-су (???) и Ван вень-цину (???) по просьбе императора Сун хуэй-цзуна использовали дабы в сильнейшую засуху вызвать дождь, гром и молнию над столицей. Тот самый метод, что передал огненный мастер Ван чжень-цзюн (?????).

Подготовка идёт полным ходом. Волнуюсь. Ибо взывая к богу грома – великому Лэйгуну (??), безграничная сила которого сметает всё на своём пути, неистовой бурей, громом и молнией… она огромна и часто непредсказуема. Посему боюсь представить, чем обернётся завтрашняя ночь и каким окажется утро. Но на всё воля Тайшан Лао-цзюня (????)! Того самого, который и есть Сила.

Записка 42. Цзянсу. Даосские собратья и чай

Сим днём с даосскими собратьями из школы духовных небес Шеньсяо-пай (???) после практики на рассвете отправились пить чай. Днём тут жара жуткая и влажность. Хороший чай смягчает эти неудобства.

Обычно даосы из Шеньсяо отказываются фотографироваться, но сегодня мой собрат по фамилии Ли (?) сделал исключение. Он в Наньцзине (??) занимается бизнесом. Он слева.

Мастер Ли выдающийся маг фан-ши. Мирянин. Никогда не отшельничал и в монастрырях не жил. Мечтает отправиться в облачные странствия, но бизнес не позволяет отлучаться надолго.

Тогда Ли ши-сюн, не имея много свободного времени днём, в совершенстве освоил даосское искусство осознанных сновидений (???). Воистину теперь он обладает непревзойдённым гун-фу в этой сфере. Его осознание свободно скользит меж миром сновидений и Явью.

Теперь за 6-часовой сон он проживает вечность каждую ночь. Он творит миры и разрушает их. Ибо осознал себя Творцом. Как он любит повторять: «Каждый создан по образу и подобию Творца. Каждый и есть Творец!»

В чайной угощали меня местными чаями. А в провинции Цзянсу (как они считают) делают отличный зелёный чай. Это вот «нефритовый бамбук из Тайху» Тайху цуйчжу (????):

Слева вкус «потолще», он за 500 юаней\цзинь. Справа «потоньше», почти без вкуса, 1200 юаней\цзинь. Понятное дело, покупать такой не стал. На это можно по-настоящему отличный пуэр взять в юньнани. Хотя 50 грамм мне всё же подарили. Того, что слева).

Теперь вот китайские ученики из Сычуани в гости зовут. Так что, возможно, поеду в Чэнду, буду там занятия по даосским и чайным практикам вести.

Записка 43. Цзянсу. Храм Шуйсянь-гуань и мастер Цяо

Ныне нахожусь в провинции Цзянсу (??) в городе Уси (??), куда был приглашён своими даосскими собратьями. Утром вместе с собратом из школы одухотворённых небес Шеньсяо-пай посещали обитель местной даосской ассоциации. Она расположена в храме водяных бессмертных (обыватели перевели бы его как «храм нарцисса») Шуйсянь-гуань (???). О собратьях из Шеньсяо писать не могу, они против, потому расскажу о мастере Цяо.

Цяо шифу (???), даосское имя Ши-тай (??), представитель пятнадцатого поколения школы Удан саньфэн-пай (?????), идущей напрямую от великого Чжана саньфэна. Учителем его является великий даос современности Чжун юньлун (???). Потому, если помните мастера Мин шивэя с горы Юэлу-шань… они с Цяо шифу собратья по школе.

Так вот господин Цяо много лет прожил в горах, тренировал путь кулака и внутреннее делание. Два года назад он спустился с гор и осел в обители водяных бессмертных. Здесь он каждый день преподаёт жёсткий уданский кулак для детей и мягкий уданский тайцзицюань для взрослых.

Теперь о храме. Основан был при династии Сун (??) в 1275 году и назывался тогда храм двойной преданности Шуанчжун-ци (???). При династии Цин несколько раз перестраивался.

В восьмидесятых здесь учредили «Рабочий комитет коммунистической партии города Уси» (??????????).

В 2001 году муниципалитет выбрал новое место для строительства древнего храма водяных бессмертных. И в 2008 году новый древний даосский храм водных бессмертных Шуйсянь-гуань открыл свои двери для прихожан.

Записка 44. Мэйшань-цзяо и просьба не беспокоить

«???? ?????» – «Знающий молчит» – сказал великий даос Лао-цзы и написал канон в пять тысяч иероглифов (Дао Дэ Цзин)»[19 - Это такой традиционный даосский юмор. Отвергая слова, он всё же использовал их для облечения в форму Бесформенного. Для называния безымянного. Для произнесения беззвучного.])))

Итак, подробностей о тайской общине даосской школы Мэйшань-цзяо написать не могу. Но кое-что решил осветить в статье «Школа Мэйшань-цзяо».

Очень хотел получить полную передачу «водных методов горы Мэйшань» (????), но поскольку не являюсь членом общины народности Яо, этого не произошло. Зато произошло многое другое.

И ещё. В ближайшие пару месяцев буду заниматься личной практикой, так что попрошу без веских причин не беспокоить.

Где-то меж небом и землёй нашёл обитель для культивации. Моя скромная персона с почтением практикует внутренние методы, полученные ранее от великих наставников. На это ещё уйдёт какое-то время.

Вот на днях настоятель даосского храма вечной весны – господин Сяо яо, прислал свои новые стихи. Очень живописные. Сразу извиняюсь перед всеми, кто сейчас прочтёт их перевод на русский язык. Перевод просто ужасен, и если бы какой-нибудь переводчик так плохо их перевёл – то раскритиковал бы их в пух и прах. Но вот другого перевода нет. Так что придётся вам читать этот)) ??)

??????????
?????????
??????????
??????????
????? ?????
???? ????

«Пещерные небеса вечной весны. Сокровенное место чистоты и пустоты.

В уединении (занимаясь культивацией) лазурной зари. Достигает полноты и совершенства пурпурная ци.
<< 1 ... 4 5 6 7 8 9 10 11 12 ... 14 >>
На страницу:
8 из 14