Бақыт жолы

Ба?ыт жолы
Олжас Сеитов

Б?л кiтапта т?псанамен ж?мыс жасайтын, ?ыс?а мерзiмде кез келген, д?ст?рлi психологияда ?иын шешiлетiн, психологиялы? проблемаларды шешуге м?мкiндiк беретiн методика ?арастырыл?ан. Методика ?айтарылымысыз, ж?не терiс ?серсiз ж?мыс жасайды, оны психологияны? тере? бiлiмiнсiз ?олдану?а болады. Алайда е? мы?ты ?сер алу ?шiн, серiктеспен ж?мыс жасау керек. Кiтапта жазыл?ан методика 5000-нан жо?ары адам?а ?зiнi? тиiмдiлiгiн к?рсеткен ж?не уа?ытпен тексерiлген. О?ырмандарды? ке? ау?ымына арнал?ан.

Ба?ыт жолы

Олжас Сеитов

© Олжас Сеитов, 2022

ISBN 978-5-0056-8671-8

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

КІРІСПЕ

??рметтi о?ырман,

Алды?ызда?ы б?л кiтап – сiздi ж?не сiздi? ?мiрi?iздi бiржола ?згертуге у?де беретiн кiтап. Д?л ?азiр ?андай жа?дайда болып, ?андай к?й кешпе?iз – мейлi ол жанк?йзелiсi не ?уаныш болсын, жо?шылы? не молшылы? болсын, жал?ыз не достасып ж?рсе?iз – б?л кiтаптан сiз психология мен жеке т?л?а ретiнде даму?а ?атысты к?птеген с?ра?тары?ыз?а жауабын таба аласыз, ал б?л ?з кезегiнде ?мiрi?iздi ?лде?айда жар?ын етiп, к?ркейте т?спек.

Кiтапты? «Ба?ыт жолы. 90 минутта психологиялы? травмадан толы? айырылу методикасы» деп аталуыны? себебi не? М?ны? себебi, кiтапта бiр жарым са?ат iшiнде ба?ыт?а ?ол жеткiзетiн рецепт бар! Б?л ?зiл емес, маркетингтiк айла да, назары?ызды жаулап алу?а ба?ыттал?ан ?улы? та емес. Б?л утопия да, кiтап авторыны? ?иялдары ?рi бос у?делерi де емес. Психологиялы? ?ай м?селе бойынша ж?мыс жасап жат?аны?ыз?а байланыссыз, 90 минут iшiнде сiзге же?iлдiк, т?сiнiк пен ??ымталды?, еркiндiк пен ба?ыт сыйлайтын «пейнхантинг» деп аталатын т?псанамен ж?мыс iстеудi? та??ажайып ?арапайым ?дiстемесiмен танысасыз.

Д?лiрек айт?анда, 80—90% жа?дайда т?жiрибелi пейнхантинг маманы, я?ни пейнхантер, ?ол?а ал?ан iстi 70—90 минутта о? н?тижемен орындап шы?ады, тек 10—20% жа?дайда процесс бiрнеше сеанстарды ?ажет етуi м?мкiн. Бiра? пейнхантердi? т?жiрибесi к?п бол?ан сайын, ол кез келген сеансты 90 минут iшiнде ая?тап, клиентке жайлы психологиялы? к?йге жетуiне к?мектесе алады.

Пейнхантинг ?дiстемесi бiр к?нде пайда бол?ан жо?. Ол ?те к?п уа?ыт пен к?ш ж?мса?анымны? жемiсi болып табылады. Б?рi де ересек ?мiрiме к?п зардабын тигiзген балалы? ша?та?ы жан жаралары мен айналада?ы д?ниеге деген ?кпе-ренiштен басталды. Ішкi жан-д?ниемдегi таусылмас ?арама-?айшылы?тар, к?птеген психосоматикалы? аурулар, ?айталана беретiн жанк?йзелiсi, тiптi ?з-?зiме ?ол ж?мсау?а дейiн бар?ым келгенi менi б?л ты?ыры?тан шы?ар жол iздеуге талпындырды. Проблемаларымны? шешiмiн мен т?рлi салалардан iздедiм. Дiн, психология, рухани т?жiрибе ж?не эзотерика, б?ларды? барлы?ымен де ш??ылданып к?рдiм, алайда ?мiрiм айтарлы?тай ?згере ?оймады. ?айта керiсiнше, жан-д?ниемдi тере?iрек ?азбалап, ??iлген сайын, менi ашуша? да ?атулы ететiн iшкi «жындарым» одан сайын ?ор?ынышты бола т?сетiндей к?рiндi.

Тек 35 жасымда, сансыз iзденiстер мен ?з-?зiмдi же?у ?шiн жаса?ан, бiра? т?к н?тиже ?келмеген ?рекеттерiмнен кейiн ?ана, ?зiмнен бас?а ешкiм де менi? ой-санамды ретке келтiрiп бере алмайтынын т?сiндiм. Сонды?тан да ?з-?зiммен т?бегейлi ж?мыс iстеудi ?ол?а алдым. Мен психологияда?ы бiрде-бiр заманауи ж?йе адам?а шынайы ба?ыт?а ?ол жеткiзуге, балалы? ша?та?ы же?iлдiктi ?айта сезiнуге ?рi жасты? к?ш-жiгердi жандандыру?а к?мектесе алмайтынын ?кiнiшпен т?сiндiм. Ал е? ?ызы?ы, тере? ордай б?л ты?ыры?тан шы?у?а ма?ан психология саласымен байланысы жо? бiлiмiм мен ?абiлеттерiм к?мек болды! Б?л ?абiлеттердi мен ?аржы менеджмент саласында ж?мыс iстегенде ?йренген болатынмын! Неге б?лай болды дейсiз ?ой?

Мен бiрiншi маманды?ым программист, екiншi маманды?ым экономист немесе к?сiби т?жiрибе бойынша ?аржылы? аналитик ж?не аудитор бол?анды?тан м?селенi? т?пкi себебiн ?азбалап табу?а да?дылан?ан едiм. Санам шынды?ты? т?бiне жету ?шiн 30 рет «неге» деген с?ра? ?ою?а машы?тан?ан болатын. Сонды?тан д?ст?рлi психологияны зерттегенде, к?птеген ?дiстердi? тым ?стiртiн екенiн ж?не оларды? т?псанада?ы проблемаларды? тамырын аны?тау?а к?мектеспейтiнiн т?сiндiм. ?ылымны? на?ты болуын жа?таушысы ретiнде менi ?сiресе к?птеген теорияларды? бiр-бiрiне ?арама-?айшылы?тары мен на?тылы?ы жо? екенi ?ана?аттандырмайтын. Сол себептен ма?ан ?те тере?ге бойлау?а тура келдi, я?ни ?зiмнен бас?а ешкiм де ж?йеге келтiре алмайтынды ж?йелеу керек болды. Б?л менi? ойларым едi.

Сол кезде к?птеген рухани бiлiм жина?та?анды?тан, мен ?мiрдегi т?ртiп санада?ы ретке келген т?ртiптен кейiн ?ана басталатынын т?сiндiм. Санамызда болса, он мы?да?ан ойлар бар. Ірi корпорацияларда ?аржы менеджментi ретiнде т?жiрибем бол?анды?тан компанияны? ?аржылы? ?ызметiнде туында?ан кез келген проблеманы? т?пкi себебiн сандар мен есептердi? м?нiн, аны?-?аны?ын бiлу ар?ылы табу?а болатынын т?сiнетiнмiн. Мiне, д?л осындай ?дiс психологияда ?олданылуы тиiс едi. Менi?ше, психологияда на?тылы? пен туралы? жетiспейдi: мы?да?ан психологтар бiр м?селенi? ?р т?рлi шешiмдерiн ж?не сол шешiмдердi iске асыру жолдарын ?сына алады, алайда шынымен ба?ыт пен же?iлдiк к?йiне жетелейтiн на?ты бiр алгоритмдi ?станып жат?аны?ыз?а еш кепiлдiк жо?.

Туралы?ы, ж?йелiлiгi мен ай?ындылы?ыны? ар?асында пейнхантинг ?азiргi та?да?ы ?о?ам ?шiн табыл?ан на?ыз игiлiк болды. Бiрiншiден ол менi ??т?арды. Содан со? менi? достарымды, кейiн ?леуметтiк желiлердегi жазылушыларымды да ??т?арды. ?рi ?арай – менi? ш?кiрттерiм, оларды? клиенттерi ж?не та?ы бас?алар да игiлiгiн к?рдi. Осы уа?ыт?а дейiн жеке ?зiм 1500-ге жуы? жеке т?рдегi сеанстар ж?ргiздiм. 300-ден аса студенттер ?йретiлдi. Ж?не мектебiмнен 5000-нан аса адам к?мек ала алды. Б?л сандар аз болып к?рiнуi м?мкiн, бiра? б?ларды? неб?рi 2 жылды? iшiнде орын ал?анын ескерсек, б?л айтарлы?тай жа?сы к?рсеткiш. Сонда ?алайша ?о?ам психологты? бiлiмi жо? ?аржы ?ызметкерiне сенiм артты? ?алай мы?да?ан адамдар ма?ан ж?не менi? ш?кiрттерiме ?з жан-д?ниелерiн сенiп тапсырды?

Егер б?л ?дiстеменi? д?ст?рлi психологиядан не ?ылыми емес ?дiстемелерден, сондай-а? тета-хилинг, космоэнергия, рейки, йога, цигун ж?не т.б. т?рiздi сана мен т?псананы зерттеумен байланысты д?ст?рлi емес ба?ыттар мен ж?йелерден еш айырмашылы?ы болма?анда, ?о?амда м?ндай сенiм артушылы? ж?йден-ж?й пайда болмас едi.

Пейнхантинг, а?ылшын тiлiнен аудар?анда с?збе-с?з «ауруды аулау» (pain – ауру, hunting – а?шылы?) дегендi бiлдiредi. Мiне, осы екi с?з б?л ?дiстеменi? м?нi неде екенiн к?рсетедi. Пейнхантинг, бiрiншi кезекте, адам ?зi бiле бермейтiн тере?де жат?ан жан жараларын жою?а ба?ыттал?ан. ?йткенi м?ндай жан аурулары бар адам шынымен ба?ытты бола алмайды, ол ?немi ?з-?зiн алдап, ?иялмен ?мiр с?редi, зиян да а?ыма? iстермен айналысады. Екiншiден, б?л ?дiс толы?тай ауруды? ?айдан бастау алатынын барынша д?л табу?а ба?ыттал?ан, сонды?тан «а?шылы?, аулау» с?зiнен бас?а еште?е оны сипаттау?а сай келмейтiнi аны?. ?азiргi та?да адамдар пайдасыз кiтап о?удан ж?не а?парат?а толы ?лемде ??нды м?лiмет iздеуден шарша?ан. Былайша айт?анда, б?ны адам?а зардабын тигiзiп жат?ан шамадан тыс артыл?ан а?паратты? ж?к десе де болады. Сонды?тан да ба?алы уа?ытты текке кетiрмей, бос н?рсенi ?оз?амай, жа?ымсыз ойлар мен жан дертiнен арылтуды ма?сат етiп ж?зеге асыратын ?дiстi? болуы аса ?ажет.

Психология саласында?ы ж?здеген заманауи ж?не классикалы? ?дiстердi зерттей отырып, мен осы кiтап жазылып жат?ан уа?ытта, я?ни 2020 жылы, д?ниеде д?л пейнхантинг сия?ты жан дертiн жоятын ж?не психологиялы? проблемаларды тез ?рi тиiмдi шешетiн бiрде-бiр ?дiстеме жо? деп айта аламын. Егер осы айт?аныма сенiмсiз болса?ыз, кiтапты? кем дегенде жартысын о?ып, оны? ?дiсiн ?зi?iзге не таныстары?ыз?а кемiнде екi-?ш са?ат ?олданып к?рi?iз. Ал егер сiз осыдан кейiн пейнхантинг сiз бiлетiн бас?а ?дiстемелерге ?ара?анда ?лсiздеу деген ?орытынды?а келсе?iз, ма?ан б?л туралы электронды пошта?а жазып жiберсе?iз болады, мен б?л м?селенi ?уана зерттеп, сiзге мiндеттi т?рде хабарласамын.

Пейнхантингтi? тиiмдi екенiне сенiмдiлiгiм бiр к?нде пайда бола ?ой?ан жо?. Б?л ?дiстеме ендi ?ана ??рыла баста?анда, я?ни 2018 жылы мен к?ндiз-т?нi ?ылыми зерттеулермен айналыстым. К?нiне 15—16 са?ат ж?мыс iстеп, т?рлi клиенттермен бiр к?нде сегiз жеке сеанстар ?ткiзген кездерiм де болды. Бастап?ыда мен бизнеске ?атысты ?арапайым ке?ес бере отырып, бiртiндеп жеке т?л?а?а ?атысты м?селелерге, т?л?алы? коучингке к?штiм. Кейiнiрек адамдар ма?ан к??iл т?бiнде жат?ан уайым-?ай?ыларымен ж?мыс жасауыма сенiм арта бастады, сонды?тан да мен ?рей ?ашу, психосоматикалы? аурулар, депрессияны? ауыр т?рлерi ж?не т.б. осы т?рiздес проблемалардан арылту шешу ?шiн пейнхантингтi ?олдануды шештiм. Ж?не б?л м?селелердi ?ыс?а мерзiмде шешуге болатынына ж?не оларды? ресми психология сипаттайтындай соншалы?ты к?рделi емес екенiне та? ?алдым. Н?тижелi сеанстардан кейiн мы?да?ан клиенттер де осындай ой?а келдi. Б?л ?дiстеменi? тиiмдiлiгiн тексеру ?шiн ма?ан келген ж?здеген психологтар, ?йретушiлер, коучтар ж?не та?ы осындай психика ?рi т?псанамен ж?мыс жасайтын бас?а мамандар да пейнхантингтi? ?арапайымдылы?ы мен тиiмдiлiгiне та? ?алды.

Осы кiтапты о?ы?аннан кейiн, анализ жасау ?шiн а?ыл-сананы iске ?осумен, адамды ты?дай бiлумен ж?не о?ан к?мектесуге деген шын ы?ыласпен к?рделi психологиялы? м?селелердi шешудi? ?аншалы?ты о?ай екендiгiн бiлгенi?iз сiздi де та? ?алдырары аны?. Б?л, ?рине, ?исынсыз болып к?рiнуi м?мкiн, бiра? бiздi? т?жiрибемiзде ?сiресе психологиялы? бiлiмi жо? адамдарды? пейнхантинг ?дiсiмен ж?мыс жаса?андары к?бiрек о? н?тиже ?келген, себебi м?ндай кiсiлердi? адамны? iшкi болмысы жайлы т?сiнiктерi, психолог мамандардыкiндей к?рделенiп кетпеген.

Сонды?тан да б?л кiтапта сипаттал?ан ?дiстеменi ?з санасы мен жан-д?ниесiн т?сiнiп ретке келтiргiсi келетiн ж?не бас?а адамдар?а к?мектескiсi келетiн кез келген адам ?олдана алады. Мейiрiмдiлiк, табандылы?, естiлiк пен м??ияттылы? таныт?аны?ыз ж?не ?рине, осы кiтапты м??ият зерттегенi?iз, сiздi ?о?ам ?шiн ?те пайдалы ?рi ба?алы адам етпек. Сiз болмысы?ызды, ?мiрi?iздi, отбасы?ызды жа?сы жа??а ?згерте бастайсыз, ал осы м?селелермен н?тижелi ж?мыс жасаса?ыз, сiзде сiздi ?орша?ан айналаны ?згертуге, iстерi?iздi а?ылмен ж?ргiзуге, балалар?а т?сiнiкпен ?арай отыра к??iл б?луге ж?не ?мiрi?iздi ?з ба?ылауы?ыз?а алу?а деген ы?ылас ояна бастауы м?мкiн. Сонда осы «?згергiш д?ниенi?» ыр?ына к?нiп иiле бермейтiн боласыз.

Пейнхантингпен адам ?зiн бiр си?ыршыдай сезiнедi. Жа?дай шиеленiсiп, ?мiрдегi проблемаларды? шешiмi жо?тай болып к?рiнгенде пейнхантингтi? бiрнеше сеансы ?мiрi?iздi ?згерткенi сонша, оны ?зi?iз ретке келтiрiп, ?з ба?ылауы?ыз?а ала аласыз. Ал егер сiз дiндар болса?ыз, пейнхантинг мен ?шiн емес деп ойлама?ыз. ?йткенi пейнхантинг дiнге ?арсы iлiм емес. ?айта керiсiнше, пейнхантинг сiзге ??дай?а жа?ындау?а ж?не ?асиеттi кiтаптарды? ма?ынасын тере?iрек т?сiнуге к?мектеседi, себебi ол сiздi бастап?ы таза рухани болмыстан алша?тат?ан барлы? терiс к?з?арастардан арылтады.

Пейнхантинг ?те ма?ызды ?ылым бол?анымен, кiтапты ??р?а? ?ылыми тiлде жазуды ж?н к?рмедiм. Мен о?ырмандар?а т?рлi д?лелдермен, бас?а м?лiмет к?здерiне сiлтемелермен ауыртпалы? та салмаймын. Кiтапта?ы к?птеген с?з тiркестерi ?арапайым шынды? болып табылады, сонды?тан да аспанны? к?гiлдiр, ал жердi? шар т?рiздес екенiн айтып д?лелдемеймiн. Менi? басты ма?сатым – мейлiнше к?п адамны? осы кiтапты о?ып шынайы ба?ыт сезiмiне ?ол жеткiзуiн ?амтамасыз ету. Сонды?тан, егер ?р с?здi тал?ылау?а ж?не ?р с?йлемге сын айту?а ?уес болса?ыз, ?з т?жырымдарымны? негiзi мен ?ылыми д?лелдерi келтiрiлген академиялы? т?р?ыда?ы е?бегiмнi? шы?уын к?туi?iзге тура келедi. ?зiрге, сын к?з?арасы?ызды шетке ысыра т?рып, менi? т?жырымдарым мен ойларымны? а?ыл?а ?онымды екенiн ?абылдай бiлсе?iз екен деймiн. Ал на?ты н?тижелерге ?ол жеткiзгеннен кейiн, сiз ?мiрдi? жалпы бейнесiн к?рмей, б?рын?ы ?ылыми т?сiнiктердi? т?за?ында бол?аны?ызды т?сiнесiз.

Ал ендi iске к?штiк.

Кiтапты? т?рт б?лiмi бар.

Бiрiншiсiнде, «пейнхантинг» ?дiстемесiнi? м?нi неде екенiн бiлесiз, т?псанада?ы ?станымдарды ?алай табу?а болатынын ж?не ?алай оларды бiржола ?згертуге болатынын т?сiнесiз.

Екiншi б?лiмде болса, бiрiншi б?лiмде сипаттал?ан ?дiстi ?олдана отырып, жа?ымсыз сезiмдермен ?алай к?ресуге болатынын аны?тайсыз.

?шiншiсiнде, сiз жеке т?л?алы? дамуда жетiстiкке жеткiзетiн ж?не на?ыз ба?ыт пен еркiндiкке ?ол жеткiзетiн ауадай ?ажет ?мiрдi? негiзгi за?дары туралы т?сiнiк ала аласыз.

Т?ртiншi б?лiмде сiз ?мiрде жиi кездесетiн проблемалар?а ?атысты аны?тамалы?ты таба аласыз, осы проблемаларды? сипатын ж?не оларды шешуге ба?ыттал?ан iс-?рекеттердi? на?ты жоспарын т?сiне аласыз.

Б?л кiтапты ?са?-т?йегiн тере? зерттеп, аса то?тала бермей, рет-ретiмен о?ы?андары?ыз ?те ма?ызды. Сонда адамны? жан-д?ниесiнi? бейнесiн ??райтын б?лiктердi, былайша айт?анда пазлдарды, ты??ылы?ты ??растыра аласыз. Ал кейiнiрек тере? зерттеу ж?ргiзу ?шiн арнайы тараулар?а к?шуге болады. Ал егер сiз бiр тараудан екiншiсiне секiрсе?iз, ?андай да бiр н?рсенi, оны? iшiнде кейбiр ?иын терминдердi д?рыс т?сiнбей ?алуы?ыз м?мкiн, б?дан осы кiтапты жаратпай, ?рi ?арай айтыл?андарды ?абылдамауы?ыз м?мкiн. Алайда мен б?л кiтапты ?иын терминдердi мейлiнше аз ?олданып ?рi т?жiрибемде бол?ан мысалдарды барынша к?п ?олдана отырып, ?арапайым етiп жаздым. Сонды?тан б?л кiтап кез келген дайынды? де?гейiндегi о?ырман ?шiн т?сiнiктi болма?.

Айтпа?шы, б?л кiтап дайынды?тан ?тпеген, психологиялы? проблемалардан арыл?ысы келетiн о?ырмандар?а ?ана емес, сонымен ?атар мамандар?а – п?лсапашылар?а, медицина ?ызметкерлерiне, эзотериктерге, сондай-а? жа?а маманды?ты игерiп, пейнхантер бол?ысы келетiндерге де пайдалы болады.

Егер ?з проблемалары?ызды? ?айнар к?здерiне саяхаттау?а дайын болса?ыз, егер ?з-?зi?iздi ж?не адам жанын тере?iрек танып-бiлгi?iз келсе ?рi с?ра?тары?ыз?а жауабын табу?а ынталы болса?ыз, онда ?рi ?арай ал?а ж?рейiк!

1-Б?лiм. «Пейнхантинг» ?дiстемесi жайлы

1.1 Тарау. Адам?а ?ай?ы-?асiрет ?келетiн не?

?мiрiмiздi? ?зi ?ай?ы-?асiрет болып табылады ма? Неге бiреу кедейлiктен жапа шегiп жат?анда, бас?а бiр бай кiсi ?мiрiнде ?ояр ма?сатыны? жо?ты?ынан жапа шегедi? Неге адам ?атты ?ала?ан н?рсесiне ?ол жеткiзгеннен кейiн, аз?ана уа?ыт ?те ?зiн ?ояр?а жер таппай, ?айтадан бас?а жа?а н?рсенi iздей бастайды? Осылай бол?аны д?рыс па?

Неге данышпандар «ба?ытты? кiлтi – жай ?ана ба?ытты болуда» деп айтады? Егер б?л осыншалы? оп-о?ай болса, неге д?ниеде ба?ытсыз жандар к?п? ?лде к?п адам?а ба?ытсыз болу ?на?аны ма?!

Кейбiр рухани т?жiрибемен айналасытатындарды? айтуынша, бiзге ?з ойларымыз бен ?з санамыз ?ай?ы-м?? ?келетiндiктен, адам ба?ыт?а тек медитация кезiнде ?ана ?ол жеткiзе алады. Оларды? сендiруiнше, медитация кезiнде адам ой-санасында ?з-?зiмен ж?ргiзетiн м?нсiз диалогын до?арып, тынышты??а кенеледi. Ал сол тынышты? оны ба?ыт?а жетелейдi. Шынды?ына келгенде, б?л солай ма?

Ал Батыс ?ркениетi болса, адам бiр кемелдi арман?а ?ол жеткiзсе, мiндеттi т?рде ба?ытты болады дегендi айтады. Адамдар ба?ытты боламын деген ?мiтпен жылдар, тiптi онда?ан жылдар бойы сол арман?а ?мтылады, жетiстiкке жетуден келетiн ?уанышты ?айта сезiнудi ?алап, материалды? игiлiктерге ие болу ?шiн ?ыс?а мерзiмдi ма?саттар?а ?ол жеткiзедi. Бiра? к?ндердi? к?нiнде б?л ?уаныш ?келуден ?алады! Адам естi бол?ан сайын, материалды? жетiстiктерге жетудi? м?нсiз екенiне тезiрек к?зi жетедi де, рухани к?йзелiске ?шырайды. Ал ендi м?селенi? т?ркiнiн табайы?. ?азiр сiз ба?ытты болуды? ?ызы?ты да ?арапайым сырын т?сiнесiз. Сiз м?ны бай?ап та ж?рдi?iз, бiра? аса м?н бермеген боларсыз.

К?з алды?ыз?а ?мiрi?iздегi е? ба?ытты жандарды елестетi?iзшi. Б?л кiмдер? И?, б?л ба?ытты жандарды? балалар екенiн бiрден т?сiне ?ой?ан шы?арсыз. Ал ?андай с?ттерде балалар ?сiресе ба?ытты? Бай?а?ансыз ба, олар ойнап ж?рген с?ттерде ж?здерi бал-б?л жайнап, ба?ытты боп т?рады! Ж?рекке жылу берер – анасыны? ??ша?ына енгенде, т?ттi балм?зда?тан рахаттан?анда ба?ытты болады. ?ызы?ты да жа?а н?рсенi тамашалап т?р?анда, бiр н?рсенi ?з ?олдарымен жаса?анда, ата-аналары олар?а тамсанып, с?йсiнгенде олар ба?ытты боп т?рады.

Ал ендi ?андай кездерi балалар ба?ытсыз болатынын ?арастырайы?. ?р?айсы?ызды? ?з балалы? ша?ы?ызда бол?ан о?и?алар есi?iзге т?сiп отыр?ан шы?ар. Баланы ойнап жат?ан ойынынан айыр?анда, ол бiр-а? с?тте ба?ытсыз бола ?алады. ?згелер оны? ?адiрiн т?сiрiп ?рыс?анда, с?йiктi ойыны iшпыстырарлы? боп кеткенде, айналадан ?ауiп сезiнгенде, бiр жерi ауыр?анда м??аяды. ?згелердi? к??iл б?лгенiн, с?йiспеншiлiгiн сезiнбегенде, ма?тау с?з естiмегенде, ата-анасынан ?дiлетсiздiк к?ргенде, о?ан ?намайтын iстi жасат?анда бала ба?ытсыз болады.

Сонымен, жо?арыда?ы мысалдарды ескерер болса?, ба?ыт пен ба?ытсызды?ты? т?п тамыры ?айда жатыр?

Егер ба?ытты болуды? м?нi ата-ананы? ??ша?ына б?ленуде, балм?зда? пен ойыншы? алуда болса, неге ересек адам осы ?алауларды орындау ар?ылы ба?ытты бола алмайды? Ал егер ба?ытсыз болуды? себебi адамдарды? бiр-бiрiмен осал ?арым-?атынастарында, бiр-бiрiнi? ?адiрiн т?сiрiп ??рметтемеуiнде, ?дiлетсiздiк танытуында болса, онда неге ?л-ау?аты т?мен елдерге ?ара?анда дамы?ан елдерде суицид к?п? Б?л елдерде кедей елдерге ?ара?анда ?дептiлiк пен м?дениеттiлiк де?гейi жо?ары ?ой?!

Бай?а?ансыз ба, офисте отырып миллиондап а?ша табатын адам?а ?ара?анда, бау-ба?шада ж?мыс iстеу сия?ты, ?арапайым iстермен айналысатын адамны? жанары жайнап, ба?ыттыра? боп т?рады. Сонда ба?ытты болуды? ??пиясы неде?

Ба?ыт деген – ой-сана?ызда жар?ын бейнелердi? ?те к?п бол?ан кездегi к?й. Б?л бейнелерге сiздi? болаша??а к?з?арасы?ыз, ?алаулары?ыз, арман-тiлектерi?iз, естелiктер, сезiмдерi?iз ж?не та?ы бас?алары жатады. Осы жар?ын бейнелер ой-сана?ызда не??рлым к?п болса, ?мiрi?iзде со??рлым ба?ытты сезiнесiз. Ал керiсiнше оларды? саны не??рлым аз бол?ан сайын, со??рлым ?мiрi?iз ?ара??ы болып к?рiне бастайды, с?йкесiнше ?зi?iздi ба?ытсыз сезiнесiз. Мiне, сонды?тан да екi адам бiрдей жерде, бiрдей уа?ыт пен жа?дайда т?рса да, бiрi ?йiрiлген ?ара б?лтты к?рсе, екiншiсi ?сем г?лдердi к?редi. Бiрi заманды ?ауiптi деп тапса, бiрi к?птеген жа?а м?мкiндiктердi к?ре бiледi. Бiрi ?мiрiне к??iлi толмай, ша?ымданып ж?рсе, бiрi ?з ?олымен жар?ын ?мiр жасайды. Б?л адамдар арасында?ы айырмашылы?, бар бол?аны, оларды? санасында?ы жар?ын бейнелердi? саны мен сапасында.

К?пшiлiктi? ?алай ?мiр с?ретiнiн ?арастырайы?. Балалы? ша?ында оларды? ?мiрi ба?ыт?а толы болады, жас кезiнде азыра?, ересек ?мiрiнде одан бетер аз, ал ?артай?анда жо?ты? ?асы. Сонда ба?ыт ?айда кеттi? Ол тек балалы? ша?та ?ана бола ма? Жо?, ?здерi?iз де т?сiнiп отыр?андай, шынды?ына келгенде адам есейе келе санасында?ы жар?ын бейнелердi жо?алтып, оларды? орнын ?ара??ы да м??лы бейнелер басады. Бар ??пия осы!

Сонда адам ба?ытты болу ?шiн бар бол?аны оны? санасында?ы жа?ымсыз бейнелердi жар?ын бейнелерге ауыстыру керек, солай ?ой? И?, д?л солай. Пейнхантингтi? бар м?нi осыда. Пейнхантинг ешкiмдi де ой-сананы тыныштандырып, сол тынышты? ар?ылы ба?ыт?а ?ол жеткiзу ?шiн Тибетте онда?ан жылдар бойы медитация жасау?а ша?ырмайды. ?йткенi б?лай ету, я?ни санада т?р?ан ?ара??ы бейнелерден ??тылу ?шiн ?мiрдi? шынды?ынан ?ашу, а?ыма?ты? болып табылады. Пейнхантинг сiздi к?птеген мотивациялы? жатты?тырушылар ?йрететiндей, жа?ымсыз бейнелерге м?н бермей, еш н?рсе болма?андай ал?а баса беруге ша?ырмайды. Пейнхантинг Африкада ашты? к?рiп жат?андар?а ?ара?анда «?арны?ыз то?, к?йлегi?iз к?к» екенiн айтып ж?батпайды ж?не сана?ызда?ы жа?ымсыз бейнелердi ?абылдау?а, солар?а к?нуге м?жб?рлемейдi. Пейнхантинг сiздi ж?рiс-т?рысы?ыз жа?сы болуы керек деп ?йретпейдi, себебi жан жарасы емделмеген ба?ытсыз адам ?здiгiнен жа?сы мiнез-??лы? таныта алмайды.

Пейнхантинг бейнелердi бiр-бiртiндеп ?згерту ар?ылы жан-д?ние?iздi ?згертедi. Ал ?ара??ы бейнелер жар?ын бейнелермен алмастырыл?анда, сiз ?зi?iз-а? ба?ытты, мейiрiмдi, дана, жайдарлы, жауапты да ынталы адам бола т?сесiз. Тек жар?ын бейнелер ?ана сiзге к?ш-?айрат, мотивация, ынта-жiгер мен табандылы? бередi. Осы жар?ын бейнелер ?ана сiзге ана??рлым белсендi болу?а, жасампаз болу?а, бiрн?рсенi ойлап-табу?а, батыл т?рде ал?а басу?а к?мектеседi. Тiптi ??лдырап жат?ан ?о?амда ?мiр с?рiп жатса?ыз да, тек жар?ын бейнелер ?ана сiзге керемет болаша?ты к?руге, ?згелерге к?мектесуге, оларды? ?ажеттiлiктерiн т?сiнуге, с?йкесiнше табысты ?рi ?з орта?ызды? к?шбасшысы болу?а м?мкiндiк бередi.

?ара??ы бейнелердi алып тастап, жар?ын бейнелердi ?алпына келтiру. Неткен ?арапайым да же?iл т?сiнiк! Бiра? неге адамзат ?асырлар бойы осы шынды?ты т?сiне алма?ан?! Ал егер т?сiнген болса, б?лкiм, б?л жа?ымсыз бейнелерден арылуды? жолын бiлмеген болар?!