Оценить:
 Рейтинг: 0

Евреи, иудеи и все остальные… Израиль – взгляд изнутри

Год написания книги
2021
1 2 3 4 5 ... 7 >>
На страницу:
1 из 7
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
Я – гой
Равиль Садыков

«Гои были рождены только для того, чтобы служить нам. Без этого им нет места в мире – только для того, чтобы служить народу Израиля», – раввин Овадья Йосеф.

Я – гой

Равиль Садыков

Иллюстратор Садыков Равиль

© Равиль Садыков, 2021

© Садыков Равиль, иллюстрации, 2021

ISBN 978-5-0053-2114-5

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Я – гой[1 - Обозначение нееврея (неиудея в иудаизме, встречается в обиходной речи в значении «иноверец»).]

Мир двойствен для человека в силу двойственности его соотнесения с ним.

Соотнесённость человека двойственна в силу двойственности основных слов, которые он может сказать.

Основные слова суть не отдельные слова, но пары слов.

Одно основное слово – это сочетание Я – Ты.

Другое основное слово – это сочетание Я – Оно; причём, не меняя основного слова, на место Оно может встать одно из слов Он и Она.

Таким образом, двойственно также и Я человека.

Ибо Я основного слова Я – Ты отлично от Я основного слова Я – Оно.

Мартин Бубер[2 - Родился в Австро-Венгрии (8 февраля 1878 года, Вена – 13 июня 1965 года, Иерусалим). Жил и работал также в Германии, Швейцарии и Израиле. Еврейский философ, теоретик сионизма.]. Я и Ты[3 - Ich und Du – книга Мартина Бубера, опубликованная в 1923 году и впервые переведённая с немецкого на английский в 1937 году.]

От автора

Я начал свою книгу с цитаты великого философа и гуманиста, одного из крупнейших теоретиков сионизма ХХ столетия – Мартина Бубера, человека сложной судьбы и неоднозначной личности, который любил свой народ и которому были чужды идеи национализма и фашизма.

Первые шаги

В начале 60-х ХХ столетия была популярна песня, в которой есть такие слова:

«…очень нелегки
В неизвестность первые шаги».[4 - Слова песни «Топ, топ, топает малыш». Стихи Алексея Ольгина (Льва Маграчёва), музыка Станислава Пожлакова.]

Оказавшись в Израиле, я вдруг, к большому моему изумлению, открыл для себя, что в этой стране проживают не только евреи[5 - Народ семитского происхождения.] – они же иудеи[6 - Иудаизм, иудейство, иудейская религия – религиозное мировоззрение. Одна из древнейших монотеистических религий.]; но и арабы[7 - Группа народов семитской этноязыковой группы, населяющих государства Ближнего Востока и Северной Африки.] – они же мусульмане, и христиане[8 - Мировая религия, возникшая около 33 года в Палестине вокруг жизни и учения Иисуса Христа, описанных в Новом Завете.], и другие народы и народности, для которых арабский язык является родным языком; а ещё есть отдельная группа населения, которых принято называть – и другие народы. К тому же с начала 90-х в этой стране появились ещё и «русские». Причём «русскими» здесь называют всех, независимо от национальности и вероисповедания, главное, что ты говоришь на русском языке. «Русские», в свою очередь, делятся на иудеев – это те, кто получил право на переезд в Израиль (по Галахе), и членов их семейства – они же гои.

Понимаю, что всё выглядит весьма запутанно, поэтому я решил, что должен сам разобраться во всём. Полистать кое-какие исторические документы, чтобы ближе познакомиться с традициями, обычаями, историей и моральными устоями Богоизбранного народа (ам сгула)[9 - Достойный народ – обозначение еврейского народа, отражающее его особые, исключительные отношения с Богом.], дабы не выглядеть полным профаном[10 - Совершенно несведущий человек, невежа в какой-н. области.] в этом вопросе. Выяснить, где же на самом деле скрывается истина, и поделиться с вами результатами моих изысканий[11 - Исследование, изучение, анализ.] и тем, что мне удалось «откопать». Для этого я намерен использовать все доступные мне источники: собственный опыт, различные публикации, Книгу Бытия[12 - Первая книга Пятикнижия (Торы), Ветхого Завета и всей Библии.], Тору[13 - Первая часть Библии, так называемое «Пятикнижие Моисеево» – свиток с текстом Пятикнижия, хранимый в синагоге (Бейт Кнесет – дом собраний) как предмет религиозного культа иудеев; в широком смысле, совокупность иудейского традиционного религиозного закона.], Священное Писание[14 - Собрание священных книг в авраамических религиях.], а также исторические документы, в которых упоминаются те или иные факты взаимоотношений между иудеями и гоями, чтобы выяснить: случались ли в прошлой истории подобные прецеденты и чего мне ожидать в будущем?

Собственно говоря, что я знал об Израиле, до того момента как вступил на эту землю? Тонкая полоса суши, простирающаяся с севера на юг, одним боком прислонившаяся к Великой рифтовой долине[15 - Восточно-Африканская рифтовая долина (также Великая рифтовая долина или Восточно-Африканский разлом) – крупное рифтовое образование рельефа, простирающееся от северной Эфиопии до центрального Мозамбика в Восточной Африке. Название придумал в конце XIX века британский исследователь Джон Уолтер Грегори.], пролегающей между двумя гигантскими тектоническим разломами – Восточно-Африканской рифтовой долиной[16 - Крупное рифтовое образование рельефа в Восточной Африке, простирающееся от северной Эфиопии до центрального Мозамбика. Пересекает и дробит Восточно-Африканское плоскогорье. Ряд учёных связывает с Великой рифтовой долиной начальные этапы эволюции человеческой ветви гоминид.] и Аравийской платформой[17 - Одна из древних платформ, устойчивых блоков земной коры, географически соответствующая Аравийскому полуострову. Площадь Аравийской платформы – 0,12082 стерадиан или примерно 2 млн км?.]. С запада Израиль омывают солёные воды Средиземного моря[18 - Межматериковое море, по происхождению представляющее собой глубоководную псевдоабиссальную внутришельфовую депрессию, связанную на западе с Атлантическим океаном Гибралтарским проливом.]; есть и сухопутные границы: на севере с Ливаном[19 - Государство на Ближнем Востоке, расположенное в гористой местности на восточном берегу Средиземного моря. На востоке и севере граничит с Сирией, на юге – с Израилем.] и Сирией[20 - Государство на Ближнем Востоке, граничащее с Ливаном и Израилем на юго-западе, с Иорданией на юге, с Ираком на востоке и с Турцией на севере. Омывается Средиземным морем на западе.], на востоке с Иорданией[21 - Хашимитское королевство – государство на Ближнем Востоке, граничит с Сирией на севере, с Ираком – на северо-востоке, с Саудовской Аравией – на востоке и юге, с Израилем и Палестинской национальной администрацией (ПНА) / частично признанным государством Палестина – на западе.], на юге с Египтом[22 - Официальное название: Арабская Республика Египет – государство, расположенное в Северной Африке и на Синайском полуострове Азии.] и Саудовской Аравией[23 - Крупнейшее государство на Аравийском полуострове. Граничит с Иорданией, Ираком и Кувейтом на севере, Катаром и Объединёнными Арабскими Эмиратами на востоке, Оманом на юго-востоке и Йеменом на юге.]. Так же я знал, что в Израиле родился Иисус Христос[24 - Буквально «помазанник» – это перевод на древний греческий язык с иврита слова (Машиах) – Мессия.], и там же он был распят римлянами[25 - Народ, зародившийся на территории Апеннинского полуострова, в регионе Лациум, в пределах города Рима.] на горе, которая называется Голгофа[26 - Небольшая скала или холм, где, по Новому Завету, был распят Иисус Христос.], по требованию своих же соплеменников – фарисеев[27 - Религиозно-общественное течение на Святой Земле в эпоху Второго Храма.]. Затем он чудесным образом воскрес и вознёсся на небеса, и люди ждут его возвращения.

Негусто.

Ещё мне говорили, что евреи (как мы этот народ называли в СССР) – очень умный народ, и я этому верил.

Те евреи, с которыми я общался до момента эмиграции[28 - Вынужденное или добровольное переселение из своего отечества в другую страну по политическим, экономическим или иным причинам.], вызывали у меня настоящее и искреннее восхищение. В моём тогдашнем представлении это были люди искусства, врачи, учителя, инженеры. Мне трудно было представить себе еврея, скажем, рабочего и уж тем более колхозника. Еврейская жизнь для людей вне их мира всегда была окружена множеством мифов, тайн и загадок.

Уже позже, когда я оказался в Израиле, я вдруг открыл для себя, что не все евреи учителя, музыканты и инженеры. Что есть евреи – рабочие и евреи – колхозники, или как их принято называть в Израиле – кибуцники[29 - Сельскохозяйственная коммуна в Израиле, характеризующаяся общностью имущества и равенством в труде и потреблении.], это люди, которые живут и работают в кибуцах (сельскохозяйственные коммуны), аналоги советских колхозов[30 - Акроним от коллективного хозяйства – предприятие, созданное для коллективного ведения сельского хозяйства.], только почище и поуютнее.

Возможно, ещё живы те люди, которые помнят, что такое колхозы?

Но самым большим открытием для меня стало, что не все евреи – это те евреи, к которым мы, большинство жителей СССР, привыкли. Оказалось, что не все евреи одинаковые. Я узнал, что есть евреи ашкеназы – это те, кто приехал в эту страну по большей части из Восточной Европы[31 - Географически центральная и северо-восточная Европа, населённая преимущественно славянскими народами, составляющая 2/3 территории этого подконтинента (внутри материка) Евразии.]; сефарды[32 - Субэтническая группа иудеев, сформировавшаяся на Пиренейском полуострове из потоков миграции иудеев внутри Римской империи.] – культура, сформировавшаяся не Пиренейском полуострове[33 - Полуостров на юго-западе Европы, омывается Средиземным морем, Атлантическим океаном и Бискайским заливом.]; марокканцы, они же мизрахим[34 - Восток – условное название иудеев, проживающих и проживавших, имеющих соответствующее происхождение, в странах Ближнего Востока и Северной Африки, и выходцев из этих стран в Израиле.] – те, кто родились и выросли в Марокко[35 - Полное официальное название – Королевство Марокко, государство в Северо-Западной Африке.] – Северная Африка; эфиопы – родина которых была Эфиопия[36 - Официальное название – Федеративная Демократическая Республика Эфиопия, ранее также была известна как Абиссиния – государство в Восточной Африке, не имеющее выхода к морю (после отделения Эритреи 24 мая 1993 года).]; кавказские – таты[37 - Иранский этнос, проживающий в Азербайджане и России (преимущественно на юге Дагестана и на Северном Кавказе).]; бухарские; светлолицые; азиаты; темнокожие и прочие, и прочие.

Узнал я и про то, что евреи, которые в Израиле называют себя иудеями, делят весь мир на две части: свой – иудейский и не иудейский – гойский. И ещё о многом и многом другом…

Начало

/1/ И СКАЗАЛ БОГ АВРАМУ[38 - Библейский персонаж: сын Фарры из колена Евера, правнука Сима, первого сына Ноя; отец Измаила и Исаака.]: «УХОДИ ИЗ СТРАНЫ ТВОЕЙ, ОТ РОДНИ ТВОЕЙ И ИЗ ДОМА ТВОЕГО В СТРАНУ, КОТОРУЮ Я УКАЖУ ТЕБЕ».[39 - Бытие, глава 12, стих 1.]

Вот, собственно, в общих чертах, как всё и начиналось, когда Аврам, прихватив всё своё семейство и всё своё имущество, и скот, двинулся на поиски лучшей жизни.

Только в моём случае, в отличие от библейского героя Аврама, которого на этот рискованный шаг надоумил сам Господь Бог, меня уговорили на это родственники моей жены, которые непременно хотели уехать в Израиль. Заметьте: не в Соединённые Штаты Америки[40 - США – государство в Северной Америке.] или Канаду[41 - Государство – конституционная монархия с парламентарной системой. Её монархом является монарх Британского Содружества наций; Канада – двуязычная и многокультурная страна, где английский и французский языки признаны официальными на федеральном уровне.], как сделали некоторые из их знакомых, и не в Германию[42 - Федеративная Республика Германия (ФРГ). Государство в Центральной Европе.], как это сделали некоторые из их родственников, а именно в Израиль. Ситуация для меня осложнялась и тем, что на тот момент СССР уже не существовал. Эстония[43 - Официальное название – Эстонская Республика, государство, расположенное в Северной Европе.], Литва[44 - Официальное название – Литовская Республика, государство, расположенное в северной части Европы.] и Латвия[45 - Официальное название – Латвийская Республика, государство в Северной Европе.] отделились первыми. Затем пресловутое Беловежское соглашение[46 - Неофициальное наименование «Соглашения о создании Содружества Независимых Государств» (СНГ), подписанного 8 декабря 1991 года Республикой Беларусь, Российской Федерацией (РСФСР) и Украиной как государствами – учредителями Союза ССР, подписавшими Договор об образовании СССР (1922).], подписанное в бане «тремя богатырями-удальцами[47 - В народной поэзии: удалец, храбрец.]»: белорусом[48 - Официальное название – Республика Беларусь, государство в Восточной Европе.] Шушкевичем[49 - Станислав Станиславович Шушкевич (15 декабря 1934 года, Минск, Белорусская ССР, СССР) – советский и белорусский партийный, государственный и политический деятель, Председатель Верховного Совета Республики Беларусь (1991—1994).], украинцем[50 - Государство в Восточной и, частично, Центральной Европе.] Кравчуком[51 - Леонид Макарович Кравчук (10 января 1934 года, село Великий Житин, Волынское воеводство, Польская Республика (ныне Ровненский район, Ровненская область) – советский и украинский партийный, государственный и политический деятель.] и россиянином[52 - Российская Федерация – государство в Восточной Европе и Северной Азии.] Ельциным[53 - Борис Николаевич Ельцин (1 февраля 1931 года, село Бутка, Буткинский район, Уральская область, РСФСР, СССР – 23 апреля 2007 года, Москва, Россия) – советский и российский партийный, государственный и политический деятель.], поставившее жирную точку на дальнейшей судьбе всего Советского Союза.

«Я тебя породил, я тебя и убью», – это слова гоголевского[54 - Николай Васильевич Гоголь (при рождении Яновский), (20 марта [1 апреля] 1809 года, Сорочинцы, Миргородский уезд, Полтавская губерния (Малороссия – историческое название ряда земель Руси, преимущественно на территории современной Украины) – 21 февраля [4 марта] 1852 года, Москва) – русский прозаик, драматург, поэт, критик, публицист, признанный одним из классиков русской литературы.] героя Тараса Бульбы[55 - Повесть Николая Васильевича Гоголя «Тарас Бульба», входящая в цикл «Миргород».], которые он сказал своему сыну Андрию перед тем, как застрелил его за предательство.

Мне пришли на память эти слова не случайно. По иронии судьбы именно Россия (тогдашняя РСФСР[56 - Российская Советская Федеративная Социалистическая Республика.]), Украина и Белоруссия в 1922 году путём обмана и запугивания создали СССР. Эта затея стоила сломанных судеб и жизни многим невинным людям и целым народам. Разгром Кокандской республики[57 - Туркестанская автономия (Кокандская автономия) – самопровозглашённое территориальное образование, краткое время существовавшее с 28 ноября 1917 года по 22 февраля 1918 года на территориях современных Узбекистана, Казахстана, Таджикистана, Туркмении и Киргизии.], насильственное присоединение республик Средней Азии[58 - Историко-географический регион Евразии на западе Центральной Азии.], подавление крестьянских восстаний на Кавказе[59 - Географический регион, преимущественно горная страна в Евразии, расположенный к югу от Восточно-Европейской равнины, на границе Европы и Азии, которая охватывает территории России, Грузии, Азербайджана и Армении.] и в Украине, присоединение Прибалтики[60 - Область в Северной Европе, включающая современные Литву, Латвию, Эстонию.], жесточайший террор, война, голод, репрессии, ГУЛАГ[61 - Главное управление лагерей – подразделение НКВД СССР, МВД СССР, Министерства юстиции СССР, осуществлявшее руководство местами заключения и содержания в 1930—1960 годах.] и многое другое, через что пришлось пройти людям, втянутым в эту авантюру. А то, что это была авантюра, не приходится сомневаться, так как после стольких усилий и жертв всё так бесславно было разрушено и разбазарено. Жизнь в СССР не была лёгкой, и всё же для многих развал страны в начале 90-х стал настоящей трагедией.

Конец империи!

Кругом воцарились хаос и неразбериха. Вылезли на свет прятавшиеся в недрах системы унитарного государства[62 - Форма государственного устройства, при котором все субъекты этого государства подчиняются единым центральным органам власти.] коррупция, бандитизм, а ещё и ваучеры[63 - Ценная бумага, удостоверяющая право её владельца на долю в государственной собственности; приватизационный чек.]. Страна поделилась на тех, кто покупал ваучеры, и тех, кто их продавал. История повторилась, Россия вернулась к началу ХХ столетия, в 1917—20-е годы – в НЭП[64 - Новая экономическая политика, проводившаяся в 1920-е годы в Советской России с целью восстановить разрушенную экономику.], когда нужно было как-то оживить разрушенную затяжной гражданской войной[65 - Гражданская война в России (25 октября (7 ноября) 1917 – 25 октября 1922 / 16 июля 1923 года) – ряд вооружённых конфликтов между различными политическими, этническими, социальными группами и государственными образованиями на территории бывшей Российской империи, последовавших после установления власти большевиков в результате Октябрьской социалистической революции 1917 года.] экономику России. В ту пору Российская империя так же «трещала по швам» и рассыпалась. От неё отделились Польша[66 - Официальное название – Республика Польша, государство в Центральной Европе.], Финляндия[67 - Официально – Финляндская Республика, государство в Северной Европе.], Литва, Латвия, Эстония, Западная Белоруссия[68 - Термин, применявшийся в СССР по отношению к территории Белоруссии, находившейся в составе Польской Республики с 1921 по сентябрь 1939 года.], Западная Украина и Бессарабия[69 - Историческая область в юго-восточной Европе между Чёрным морем и реками Дунай, Прут, Днестр.]. За один пуд[70 - Устаревшая единица измерения массы русской системы мер – 16,3804964 кг.] (это чуть больше 16 кг.[71 - Килограмм.]) ржаной муки в те годы могли запросить (вы только вдумайтесь!) более 140 тысяч рублей!

В Израиле нас называют «колбасная алия[72 - «Подъём», «восхождение», возвращение – репатриация (понимаемая в данном случае как возвращение на историческую родину) иудеев в Государство Израиль, а до основания Государства Израиль – в Страну Израиля.]». Это из-за того, что многие жители СССР ездили в поисках дефицитных товаров и продуктов в столицу – город-герой Москву, когда в регионах всё это можно было купить только по великому блату[73 - Знакомства, связи, которые можно использовать в личных, корыстных интересах.]. Столичные жители с большим пренебрежением относились к таким людям и называли «мешочниками»[74 - Люди, занимавшиеся скупкой, перевозкой вручную и продажей каких-нибудь товаров.]. Но в 90-е годы прошлого столетия вся страна, включая и столицу, превратилась в «мешочников», пустые полки продуктовых магазинов были не только на периферии. Уже и столичные снобы[75 - Человек, слепо восхищающийся высшим обществом, предпочитающий тщательно подражать его манерам и вкусам.] выстроились в длинные очереди, чтобы обзавестись палкой заветной колбасы – это звучит обидно, но было правдой.

Во многих регионах начали вспыхивать вооружённые конфликты – гражданские войны. Люди стали покидать свои дома и уезжать. Я и подумать не мог, что «братские народы», которые когда-то жили в одной «великой стране», начнут воевать и убивать друг друга. Такое не могло привидеться даже в кошмарном сне. Мне довелось услышать совершенно ужасающие истории от очевидцев – людей, переживших это: резня в Таджикистане[76 - Вооружённый внутриэтнический конфликт в Таджикистане между сторонниками центральной власти и различными группировками в лице Объединённой таджикской оппозиции, последовавший за провозглашением независимости страны в результате распада СССР (1992—1997).]; Ферганская резня[77 - Ферганская резня – события мая-июня 1989 года в Ферганской области Узбекской ССР, связанные с межэтническим конфликтом между узбеками и турками-месхетинцами.] турков-месхетинцев[78 - Субэтническая группа турок, происходящая из области Месхетия на юго-западе Грузии.]; война в Чечне[79 - Боевые действия на территории Чечни и приграничных регионов Северного Кавказа между войсками России (ВС и МВД) и непризнанной Чеченской Республикой Ичкерия с целью взятия под контроль территории Чечни, на которой в 1991 году была провозглашена Чеченская Республика Ичкерия.]; война в Приднестровье[80 - Военные действия на осколках распавшегося в декабре 1991 года Советского Союза со 2 марта по 1 августа 1992 года (официальный день памяти и скорби в ПМР – Приднестровская Молдавская Республика).]; война в Абхазии[81 - Грузино-абхазская война (1992—1993, в абхазских источниках часто употребляется термин «Отечественная война народа Абхазии») – вооружённый конфликт на территории Абхазии между абхазскими и грузинскими вооружёнными силами.]; война в Нагорном Карабахе[82 - Карабахская война – боевых действий между азербайджанскими и армянскими вооружёнными формированиями за контроль над Нагорным Карабахом и прилегающими территориями, часть более широкого этнополитического конфликта.] и другие вооружённые конфликты, которых мы даже не могли и представить себе в 60-е и 70-е годы ХХ столетия.

Помню, как моя бабушка (царство ей небесное), когда я ещё был ребёнком, пережившая гражданскую войну в начале ХХ столетия, коллективизацию[83 - Объединение мелких единоличных крестьянских хозяйств в крупные коллективные социалистические хозяйства – колхозы.], Вторую мировую[84 - 1939—1945 гг. – война двух мировых военно-политических коалиций, ставшая крупнейшим вооружённым конфликтом в истории человечества.], разруху и голод, непрестанно причитала – «только бы не было войны», для неё это было самым страшным из всех несчастий, которые она пережила за свою долгую и непростую жизнь. «Какая война может быть, бабушка?» – спрашивал её я. Я не понимал, о какой войне может идти речь… В моём тогдашнем представлении этого не могло быть. Я родился после войны, но хорошо помню её отголоски – изувеченных войной людей. Мой отец (ныне покойный) был участником той войны, и он не любил о ней рассказывать. Я был уверен, что войны больше не будет. И вот это случилось теперь с моим поколением.

«Смотри, что здесь творится», – говорили мне жена и её родные, – «людей прямо на улицах стреляют, повсюду бандиты».

К моему великому сожалению, всё это было правдой. Во времена перестройки[85 - Общее название реформ и новой идеологии советского партийного руководства, используемое для обозначения больших и неоднозначных перемен в экономической и политической структуре СССР, инициированных генеральным секретарём ЦК КПСС М. С. Горбачёвым в 1985—1991 годах. Началом перестройки считают 1987 год, когда на январском пленуме ЦК КПСС перестройка была объявлена направлением развития государства.] бандитизм расцвёл пышным цветом. Людей убивали прямо на улицах – посреди белого дня, а органы правопорядка бездействовали, покрывая преступников. Мне не хотелось уезжать. Но что я мог возразить. Хотя, даже при всём творившемся вокруг разгуле бесправия и вседозволенности, я всё ещё продолжал любить эту страну и наивно полагал, что всё это только временно. Мне не хотелось верить, что всё, к чему я привык, и все те идеалы, на которых я воспитывался и рос: любовь к родине, патриотизм – окажутся полной фикцией[86 - Намеренно созданное, измышлённое положение, построение, не соответствующее действительности и обычно используемое с какой-н. определённой целью.], пшиком[87 - Разговорный – ничто, пустота, отсутствие результата.], нулём.

Вы можете мне не верить, но я смотрел все съезды ЦК КПСС[88 - Центральный комитет Коммунистической партии Советского Союза – высший партийный орган в промежутках между съездами партии (1917 год – 1991 год).], которые транслировались по Центральному телевидению (другого в принципе тогда и не было, за исключением местного телевидения), аж с 1971 года и вплоть до ХXVIII съезда в 1990 году – последнего в истории Советского Союза. Я с таким вниманием слушал речи наших Генеральных секретарей[89 - Генсек – широкое понятие, обозначающее старшее должностное лицо какой-либо организации (партии, профсоюза, международной организации и так далее).]. Больше всех мне нравился Леонид Ильич Брежнев[90 - Советский государственный и партийный деятель украинского происхождения, занимавший высшую руководящую должность в КПСС в течение 18 лет, участник Великой Отечественной войны, участник Парада Победы на Красной площади 24 июня 1945 года.]. Я верил каждому его слову. Я верил этому человеку, верил нашей партии, её руководству, Политбюро[91 - Политическое бюро Центрального комитета Коммунистической партии Советского Союза – руководящий орган Коммунистической партии Советского Союза в период между пленумами её Центрального комитета.] и верил, что мы живём в лучшей стране; верил в единую общность – советский народ[92 - Термин, озвученный Н. С. Хрущёвым (Генеральный секретарь ЦККПСС) в 1961 году на XXII съезде КПСС.]; верил, что мы все будем жить при коммунизме[93 - Теоретический общественный и экономический строй, основанный на общественной собственности на средства производства, чем обеспечивается социальное равенство.].

Но меня обманули.

Я не еврей и не иудей. Если говорить откровенно, мне никогда и не приходила в голову такая мысль – стать евреем или иудеем. Мне всегда нравился мой статус[94 - Совокупность прав и обязанностей гражданина или юридического лица.] – нееврея. Единственное, что меня связывает с еврейским народом, – это штамп в паспорте о регистрации гражданского брака, выданный в городском ЗАГСе[95 - Органы записи актов гражданского состояния.] города Каунаса, и свидетельство о рождении наших общих с женой-еврейкой детей. Не потому, что я имею что-то против евреев. Наоборот, я всегда испытывал уважение к этому народу. Я всегда любил и люблю мою жену, мне всегда нравились её родственники – евреи, нравились её друзья – тоже евреи. Но я был не еврей!

1 2 3 4 5 ... 7 >>
На страницу:
1 из 7

Другие электронные книги автора Равиль Садыков