5. Теория голографического строения памяти. Память в мозгу хранится в виде своеобразных голограмм. И если переживаемая ситуация совпадает с одним из фрагментов такой голограммы – возникает дежа-вю.
6. Теория самозащиты. Попав в незнакомую ситуацию, мы бессознательно ищем знакомые предметы и явления, чтобы избавиться от стресса.
7. Анатомо-физиологическая теория. Расковыряв наконец наши мозги ученые пришли к блистательному выводу, что разные части мозга отвечают за разные варианты памяти. Лобная доля – за будущее, височная – за прошлое, а самая большая – промежуточная – за настоящие. Но все эти области памяти не имеют четкой границы. Архитектоника коры головного мозга очень сложна, нейроны переплетены между собой. Мы переживаем что-то в настоящем, сравнивая с прошлым, проецируем на будущее. В итоге врубаются сразу все три области, и настоящее может восприниматься как прошлое, то есть как дежа-вю.
8. Физическая теория. Прошлое настоящее и будущее происходят одновременно. Мы же воспринимаем лишь настоящее. Если происходит сбой во времени, мы переживаем дежа-вю.
9. Теория реинкарнаций. Каждый человек переживает не одну жизнь, а множество. Следовательно он может вспоминать эпизоды одной из них. В реинкарнацию верили и Карл Юнг и Лев Толстой, и еще многие уважаемые товарищи.
10. Теория генетической памяти. Дежа-вю является ничем иным, как воспоминанием о событиях, произошедших когда-то с нашими предками.
11.Теория «воспоминания о будущем». Времени вообще не существует в физическом понимании. Мы можем мысленно как проникать в прошлое, так и в будущее, то есть вспоминать будущее. Телепатически общаться с самим собой в будущем (времяоника).
И в завершение. Минздрав предупреждает: частое переживаемое дежа-вю вредно для здоровья. По его мнению это один из симптомов временно-долевой эпилепсии.
Депрессия
Вт, 17/03/2015 – 09:03 – С.А.Кравченко
Депрессия предвосхищает безрадостное будущее!
С одной стороны – «депрессия является основным предрасполагающим фактором развития женского алкоголизма», с другой – «депрессивные переживания могут быть вторичными по отношению к алкоголизму». Есть убежденность в том, что основой депрессии как первопричины алкоголизма может быть интуитивное и мало осознаваемое предвосхищение будущего. И если будущее предчувствуется отрицательным, то депрессия имеет смысл, так как замедляет его наступление. Выход только в изменении видения социальной перспективы. И это не просто!
Можно подвести итог: депрессия предвосхищает безрадостное будущее, являясь тем самым чувственным и телесным тормозом наступающего жизненного коллапса. Лечить надо не депрессию, а потенциальную социальную перспективу нужно менять событиями в настоящем.
Депривация сенсорная
Ср, 12/08/2009 – 18:08 – С.А.Кравченко
Депривация сенсорная – [лат. sensus – чувство, ощущение и deprivatio – лишение] – продолжительное, более или менее полное лишение человека сенсорных впечатлений. Воздействие сенсорной депривации на человека изучается путем его погружения в воду в специальном оборудовании (сурдокамере, боксе и др.). В условиях сенсорной депривации у человека актуализируется потребность в ощущениях и аффективных переживаниях, что осознается в форме сенсорного и эмоционального голода. В ответ на недостаточность афферентации активизируются процессы воображения, которые определенным образом воздействуют на образную память. Возникают яркие эйдетические представления, спроецированные вовне, которые оцениваются как защитные (компенсаторные) реакции. По мере увеличения времени пребывания в условиях сенсорной депривации на этапе неустойчивой психической деятельности у людей появляется эмоциональная лабильность со сдвигом в сторону пониженного настроения (заторможенность, депрессия, апатия), которые на короткое время сменяются эйфорией, раздражительностью. Наблюдаются нарушения памяти, находящиеся в прямой зависимости от цикличности эмоциональных состояний. Нарушается ритм сна и бодрствования, развиваются гипнотические состояния с появлением гипногогических представлений, которые в отличие от просоночных состояний, имеющих место в обычных условиях, затягиваются на относительно продолжительное время, проецируются вовне и сопровождаются иллюзией непроизвольности. Чем жестче условия сенсорной депривации, тем быстрее нарушаются процессы мышления, что проявляется в невозможности на чем-либо сосредоточиться, последовательно обдумать проблемы. При увеличении времени воздействия сенсорной депривации эйдетические представления могут выходить из-под контроля актуального «Я» и проявляться в форме галлюцинаций. В генезе данного процесса четко прослеживаются астенизация нервной системы и развитие гипнотических фаз в коре полушарий головного мозга.
Вышеприведенное определение может нам дать представление как мыслит и переживает сенсорную депривацию человек, не практикующий ИСС. Сенсорная депривация может приносить отрицательные чувства, если самопознание только приближается к травмам прожитой жизни или к родовой травме. Если же человек перепроживает, проходит эти муки вновь, то он может окунуться и в блаженство «слияния с космосом».
Дикая карта
Ср, 19/08/2009 – 15:32 – С.А.Кравченко
Дикая карта – неожиданный случай, который имел бы огромные последствия, если бы фактически произошел. Понятие часто относится к будущему событию, которое является маловероятным в течение рассматриваемого промежутка времени, но имело бы большие последствия, если бы произошло.
Дин Радин
Сб, 15/12/2012 – 20:45 – С.А.Кравченко
Дин Радин
Дин Радин (Dean Radin) (родился 29 февраля 1952), исследователь и автор в области парапсихологии. Работал старшим научным сотрудником Института Духовных Наук, в Петалума, штат Калифорния, США. С 2001 года работает на кафедре психологии в Sonoma State University. Бывший президент Ассоциации парапсихологии. Является со-редактором главного Elsevier Журнала Исследований: Журнал Наука и исцеления. В своих исследования получил результаты, доказывающие существование ретрокаузальности.
Профессионально Радин работал на концертах скрипачом в течение пяти лет, позже становится инженером после получения степени бакалавра по электротехнике в Университете штата Массачусетс Амхерст. Он доктор педагогической психологии (Университет штата Иллинойс в Урбана-Шампейн).
После окончания учебы Радин работал в Bell Labs, а затем проводил исследования в Принстонском университете, GTE Laboratories, Эдинбургский университет, SRI International, Interval Research Corporation, и был преподавателем в Университете штата Невада, Лас-Вегас.
Радин был избран президентом Ассоциации парапсихологии в 1988, 1993, 1998 и 2005 года и опубликовал ряд статей и научных работ, а также две книги для широкой аудитории: Сознательная Вселенная и Запутанные Minds.
Обзор книги «Сознательная вселенная»
Книга является свидетельством правдивости психических явлений, объединяющая учения мистиков, теории квантовой физики и последних высокотехнологичных экспериментов. Радин опровергает дезинформацию и суеверия, которые мешают пониманию ученым и непрофессионалам. Психокинез, удаленный просмотр, молитва, Jinxes (проклятие) – реальны, все было научно доказано и освещено в этой книге.
Радин опирается на свою собственную работу в Принстоне, Стэнфордский исследовательский институт, а также на его исследования для правительства США, чтобы продемонстрировать истинность своих утверждений. Сознательная Вселенная также просеивает данные для предположения о том, как ум и материя связаны между собой. Наконец, Радин имеет смелый взгляд в будущее. Он считает неизбежными социальные, экономические, научные и духовные последствия массового осознания того, что разум и материя могут влиять друг на друга без физического контакта.
Книги Радина привлекли противоречивые отзывы.
Радин, проведя парапсихологические исследования в ряде областей, сделать вывод, что некоторые психические явления существуют. Радин был показан на BBC в сериале Horizon, где, объяснял эксперименты по записыванию эмоциональных откликов людей на рандомизированные серии снимков. Он считает, что результаты доказали ретрокаузальность, и этот вывод не поддерживается традиционными учеными. Исследования Радина до сих пор привлекают внимание основных научных сообществ.
Книги:
Entangled Minds: Extrasensory Experiences in a Quantum Reality (2006)
Captain of My Ship, Master of My Soul: Living With Guidance (2001), with F. Holmes Atwater, Joseph McMoneagle, Skip Atwater
The Conscious Universe: The Scientific Truth of Psychic Phenomena (1997, HarperCollins). Note: in Great Britain this book is entitled The Noetic Universe.
Статья – Radin, D. I. (2011). Predicting the unpredictable: 75 years of experimental evidence. In D. Sheehan (Ed)., Frontiers of Time: Quantum retrocausation: Theory and Experiments. American Institutes of Physics. Conference Proceedings, Volume 1408, pp. 204—217.
Источники
1. Википедия -http://en.wikipedia.org/wiki/Dean_Radin
2. Персональная веб-страница – http://www.deanradin.com/
Дисконтирование будущего
Ср, 19/08/2009 – 15:33 – С.А.Кравченко
Дисконтирование будущего – сокращение воспринятой ценности выгоды того, что может быть получено когда-нибудь в будущем. Чем более отдалены ожидаемая награда или наказание, тем большая выгода (например, большая денежная сумма) будет игнорироваться в принятии решения.
Дистанционное зрение и предвидение
Вт, 19/10/2010 – 11:08 – С.А.Кравченко
Дистанционное зрение
В знаменитой серии экспериментов физики Гарольд Путов и Рассел Тарг из Стэнфордского исследовательского института в Калифорнии обнаружили почти в каждом испытуемом некую способность, названную исследователями «дистанционным зрением», – способность детально описывать то, что видит другой участник эксперимента. Они обнаружили, что почти каждый испытуемый мог благодаря простой релаксации «дистанционно видеть» то, что видит другой, и описывать любые образы, приходившие тому на ум. Открытие Путова-Тарга было подтверждено в десятках лабораторий по всему свету, что указывает на латентное присутствие этой скрытой способности в каждом из нас.
Дистанционное зрение в некоторых случаях может нам объяснить и феномен предвидения будущего, так как может способствовать восприятию намерений, планов и перспектив другого человека или группы людей.
Источники:
1. See Russell Targ and Harold Puthoff, Mind-Reach (New York: Delacorte Press, 1977).