Основатель интергальной йоги Шри Ауробиндо утверждал, что духовность не есть интеллектуальность, идеализм, или поворот ума к этике, чистой морали или аскетизму; что это не религиозность или страстный эмоциональный подъём духа. Духовность, по Ауродиндо, есть пробуждение внутренней реальности нашего существа; внутреннее стремление войти в контакт с высшей действительностью, имманентной космосу, а также нашему существу; быть с ней в связи, преобразить своё существо в новую личность.
Откровением божественного света, который сокрыт в каждой душе, открытием духа, – считал духовность философ-мистик, музыкант и поэт Индии Хазрат Инайят Хан.
Духовность – раскрытие в человеке его божественного сознания, разъясняет Сатья Саи Баба. Духовность требует осознания того, что разнообразные способности человека происходят от Духа, а не от ума; она помогает проявить Божественность в самом себе, поскольку является выражением подсказок Внутреннего Духа.
В Учение Живой Этики (Учение Сердца) сущность понятия «духовность» в первую очередь – это проявление тончайшей, всеначальной, высшей психической энергии в человеке. Отложения психической энергии являются тем веществом, посредством которого проявляется дух. Более того, сам дух есть энергия сознания, или Психическая энергия. Психическая энергия не является собственностью человека в прямом смысле этого слова, поскольку «именно всеначальная энергия не может быть присвоена. Она вибрирует и постоянно космически изменяется. При израсходовании она восполняется не изнутри, но извне.
Духовность, как тончайшая энергия, является своеобразным «мостом», связующим человека с Высшим Миром.
Е.И.Рерих: «Все аппараты будущего для собирания и конденсации тонких энергий будут нуждаться в наличности психической энергии высшего качества, или духовности в операторе, – отмечала Елена Ивановна. – Многие тончайшие соединения возможны лишь в присутствии ауры определённого напряжения и состава» (25.10.36 г.)
«Духовность есть основа всякого Бытия, вечного или бессмертного… Интеллект, уравновешенный с высокой духовностью, – великая мощь в Космосе. Высокая духовность есть ярая любовь ко всему Прекрасному». Духовность есть свойство перевоплощающейся сущности человека. Ни образование, ни воспитание её дать не могут.
«Дух – неделимая, неизменяемая божественно идеальная тонкоматериальная сущность, которой человек наделяется Богом от зачатия, дающая человеку возможность стать богоподобным и обеспечивающая человеку связь с Небесами. Через Дух Бог следит за нами. Через Дух наши обращения достигают Небес. Духовность – это оболочка Духа, нарабатываемая человеком по жизни. В содержательном смысле Духовность – это состояние человека, принявшего в качестве основы своей сущности, – Творца, Иерархию и Любовь, и устремленного к ним, живущего с открытым сердцем, руководствующегося в своих действиях нравственностью и добром, ориентированного на расширение сознания, творческое созидание и самосовершенствование, следующего законам Космоса» (Акимов А. Е.).
«Духовность – реальная феноменологическая величина. Духовность – принцип работы духа с человеком» (Казначеев С. В.).
«Через духовность осуществляется связь энергии Космоса с полем живого вещества человека. Духовность – это способность человека трансформировать энергию Космоса и направлять её на других людей с целью дальнейшего развития вселенской любви, добра и саморазвития» (Пономаренко В. А.).
Духовность – Путь вертикального самосозидания человека, духовного движения к Богу (или Сверхразуму, Космосу). В.И.Андреев.
Вывод:
Духовность – отрешенность от низменного и стремление к возвышенному.
Духовность проявляется в сознании человеке и в сознании общества, то есть в личном и коллективном сознании или в личном и коллективном бессознательном.
Духовность объединяет общество и проявляется через моральные ценности, образы искусства, религиозные и духовные практики.
Духовность проецируется в совести личности и общества. Существует вопрос проявления и развития совести. Но совесть можно потерять, и это реально.
Идеология подменяет собой мир идей, но не имеет связи с миром духа.
Духовность разрушает общество, в котором нет условий для его присутствия.
«Светский» вариант духовности подменяет понятие духа эффективностью преуспевания в мире проявленном.
Влияние на духовность возможно только в процессе духовных практик.
Истоки духовности скрыты в коллективном бессознательном и доступны через ИСС.
Духовное поведение не всегда созидательно.
Духовность доступна при достаточном удовлетворении более низких потребностей.
Духовность – это не совокупность качеств человеческой личности, а степень приобщенности и опыта переживаний личностью сферы духа.
Духовность – «приобщение духу», чувствование в себе и в природе «дыхания Божьего», что и есть Дух.
Духовность человека связана с высшим духовным планом бытия.
По своему естественному назначению человек должен жить в духе, духу подчинять и духом проникать всё душевное и телесное.
Пробуждение духа способствует видению Реальности и укреплению силы человека.
Духовность как пробуждение внутренней реальности нашего существа и преображение личности.
Духовность является выражением подсказок Внутреннего Духа, что проявляется в разнообразных способностях.
Духовность – проявление высшей психической энергии в человеке, которая не является собственностью человека, и при израсходовании восполняется извне.
Духовность – мост, связующий человека с Высшим Миром.
Духовность – основа вечного Бытия или бессмертия.
Высокая духовность проявляется в любви ко всему Прекрасному.
Духовность – состояние человека, принявшего в качестве основы своей сущности, – Творца, Иерархию и Любовь.
Через духовность осуществляется связь энергии Космоса с полем живого вещества человека.
Духовность – принцип работы духа с человеком.
Духовность – приобщение к духу вечности. Степень приобщения может быть разной.
Комментарии
Пт, 17/06/2011 – 19:41 – В.Ю.Емельянов
Однако смысловой объем, аналитический тезаурус понятия духовность остались не определены; понятия расходятся по своему содержанию в трактовке разных авторов прошлого и настоящего, а следовательно, и в представлении читательской аудитории.
Требуется выделить генезис понятия. Мне он видится таким: дух (движущее начало) – духовность (система движущих начал) – духовная культура (ценностное ядро духовности). В определении этих понятий самым непосредственным образом участвует понятие цели движения, целесообразности. Возникает понимание духовности как стремления к осуществлению высшей целесообразности.
Душа
Пт, 02/11/2012 – 10:38 – С.А.Кравченко
Стюарт Хамнртофф
Человеческие души созданы из ткани Вселенной, или квантовая природа сознания.
Доктор Стюарт Хамерофф из Аризонского университета рассказал о научной теории, которая подтверждает существование и загробной жизни, и бессмертной души.
Американский анестезиолог заявил об этом в эфире телеканала Science, в программе «Сквозь тоннель в пространстве». По его словам, человеческие души созданы из некоего материала, «гораздо более фундаментального, чем нейроны, из самой ткани Вселенной».
«Думаю, что сознание всегда существовало во Вселенной. Возможно, со времен Большого взрыва», – говорит профессор. По его словам, когда человек умирает и тело разрушается, то квантовая информация, содержащаяся в микротрубочках (белковые внутриклеточные структуры), не уничтожается, а распространяется в космосе.
С. Хамерофф считает, что именно поэтому люди в состоянии клинической смерти испытывают околосмертные переживания: например, видят яркий свет или ощущают, что летят по какому-то туннелю. Когда врачи возвращают их к жизни, эта квантовая информация, побывшая в космосе, вновь возвращается в тело, поэтому человек и помнит этот необычный опыт.