Под заботливой рукой Творца. Кто же Он – Бог, что есть Истина и для чего живёт человек? В чём же заключён этот Таинственный Смысл жизни человека?

То есть в древности, по установленному Богом правилу, предки Христиан, для очищения грехов, приносили в жертву непорочных животных и птиц, кровью которых, и омывались человеческие преступления-грехи по отношению к Богу.

Так вот, Исус Христос, в отличие от человека и прочей твари (То есть твари, имеющей первородный грех, то есть грех от рождения посредством семенного от нечистот зачатия (Кто родится чистым от нечистого? Ни один. кн. Иова 14,4.) вследствие плотского влечения (Вот, я в беззаконии зачат, и во грехе родила меня мать моя. Псалом 50,7.) – в отличие от рождения-перерождения духовного, посредством которого, грех от рождения и грех приобретённый в течение жизни, при желании грешника – Святой кровью Христа, очищается) – был абсолютен чистотой, от всякого греха.

По этой причине, Исус Христос, как чистейшая душа-кровь (посредством добровольного пролития которой и только (по большому счёту) возможно умолить Творца – о прощении греха) был предназначен Богом Отцом, в, не порочнейшую жертву (в отличие от всех живых существ). Как чистейший (Как чисто-рождённый, то есть бессеменно и беспорочно зачатый от Духа Святого (Ев. Матфея 1,18.) и не сотворивший греха на пути земной жизни. То есть абсолютно чистый – Святой.) и драгоценный Агнец-Овен. Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира. Ев. Иоанна 1,29. Для очищения грехов всякого, кто искренни, пожелает того.

То есть Творец, исключил былые жертвоприношения заменив животных и птиц – Сыном Своим, пролитой Святейшей кровью Которого, очищается (на всякий момент искреннего раскаяния-покаяния) всякий осознанный человеком во Исусе Христе, вольно, или не вольно, словом, или делом, в ведении, или в неведении, во уме, или в помышлении, во дни, или в нощи – соделанный (тот, или иной) грех.

Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды. 1 посл. Иоанна 1,9.

Ибо, если кровь тельцов и козлов и пепел телицы через окропление освящает оскверненных, дабы чисто было тело, то тем более кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя непорочнаго Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел, для служения Богу живому и истинному! посл. к Евреям 9,13—14.

3. Христово распятие, как душе-духу полезные страдания-борьба в сознании человека, между добром и злом.

– Человек рождается на страдание, как искры, чтоб устремляться вверх… кн. Иова 5,7.

И прежде чем продолжить, коротко повторюсь о том, что вам, уже известно. То есть, хозяин и дирижёр мира (материально-денежно-плотского) этого, князь мира сего – сатана. (О чём, свидетельствует сам Христос: уже немного Мне говорить с вами, ибо идет князь мира этого, и во Мне не имеет ничего. Ев. Иоанна 14,30. И многое другое в подтверждение того, кто, в мире этом хозяин, что было описано прежде и приведено подтверждением цитатами из Святого Писания.)

Так вот, всё то, что происходит, в том числе и всё то, что создаётся-производится в мире этом, за исключением только во имя Господа Исуса Христа и посредством истинной Христовой правды (что естественно, не приносит, то есть, не воспроизводит зла-вреда), основополагается-отталкивается-исходит от духа князя мира сего – дьявола-сатаны (но, с воспитательной, то есть посредством зла, для человеческого же сознания-духа – целью).

Задача князя мира сего, внушить-преподнести-показать человеку материально-денежно-плотской мир этот и правила жизни в нём такими и так, чтобы человек, принял их, за неизбежную и реальную действительность на пути к тому, то есть, к настоящему Богом устроенному Раю (к блаженному комфорту «которого» – упрямо, напряжённо и каждодневно, в грехах и в суете «грызя» в неверном направлении «землю», стремится неправдами человек) и врос и прижился в них (увеличивая потенциал-энергию-жизнь распространяющегося в мире зла-греха, то есть, угождая дьяволу энергией к жизни) всем своим существом, подразумевая тот действительный Рай но, в материально-денежно-плотских (дьявольских), а не в духовных, ценностях.

Таким образом, «цепью» скованный с (материальным) миром человек, (водимый за нос сатаной) добровольно, окутывается суетными заботами, что заполняет мозг и дух человека разнообразием житейского мусора, подыгрывая этим сатане в задаче отвода человека от серьёзного, то есть, от нужного-необходимого человеку внимания-сосредоточения на духовной атмосфере земной жизни и в том числе, на естественных (а не на прививающихся дьяволом – искусственных), ценностях.

Вовлечённый в скачки материально-денежно-плотского «Рая» человек, часто, очень легко (и ещё чаще не задумываясь) сдаёт-продаёт Бога, а также, взамен на науку, сдаёт-продаёт (от Духа Святаго к жизни вдохновлённое) – естество, честь и совесть, то есть, порядочного человека ценности, и свободно (при этом оправдываясь, то есть, если вообще оправдываясь, то всяким плотским непотребством) принимает бесовские-порочные правила (как: жизнь по обстоятельствам, то есть, с кем (корыстно) повыгодней, с тем и (разлагающее честь, правду и совесть) общение, не обременяя себя при этом моральными ограничениями и «всякими там» условностями, такими как плохо или хорошо, равно как, не обременяя себя ограничениями из мира духовного, такими как: Заповеди, правила и уставы (организовывающие человека естеством и правдой под Райскую заботу Творца). То есть, плотского человека, то есть, человека мира сего, устраивают правила максимальной начихательности по отношению ко всему, что не попадает в поле, его собственно-желанных интересов, или полномочий.) облегчающие максимально скорым или стабильным путём реализацию-воплощение-материализацию нашёптано-запалённого бесом (в сознании человека) – вредоносного (для всего на земле) достижения сладких целей-желаний плоти, человеческой.

Через фанатическую, то есть, через неестественную (по Божьей природе живого существа) занятость человека «Раем» в направлении материально-денежно-плотском, человек на всю жизнь, лишается полезного-нужного-свободного времени, спокойного-здорового отдыха и действительной свободы вообще, на предмет – необходимого углубления, в духовной составляющей своей природы, дабы рассмотреть-узреть (заслоняющийся мирскими от дьявола цацками) – свет-путь к тесным вратам, в обитель Божию.

Кроме того, человек, не только выгодно для сатаны компрометирует себя по отношению к Богу (начихательством на Бога, предаваясь заботам и думам только о материальном и в том, о самом себе), но, и тем самым (как ни странно это покажется) – сатана, ещё сильней, пришпоривает человека к планке «открытых глаз», с возбуждением в человеке – жажды, к думам и к поискам, возникающих (к сожалению в значительной степени – только) в результате загнанности, то есть, в результате осознанного человеком собственного, и во всём – бессилия, подводя таким образом сознание человека, к правильному, под заботливую руку Божию – пути. Входите тесными вратами; потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и не многие находят их. Ев. Матфея 7,13—14.

Некто сказал Ему: Господи! Неужели мало спасающихся? Он же сказал им: подвизайтесь войти сквозь тесные врата, ибо, сказываю вам, многие поищут войти и не возмогут.

Когда хозяин дома встанет и затворит двери, тогда вы, стоя вне, станете стучать в двери и говорить: Господи! Господи! – отвори нам. Но, Он скажет вам в ответ: не знаю вас, откуда вы. Тогда станете говорить: мы ели и пили пред Тобою, и на улицах наших учил Ты. Но, Он скажет: говорю вам: не знаю вас, откуда вы; отойдите от Меня, все делатели неправды.

Там будет плач и скрежет зубов, когда увидите Авраама, Исаака и Иакова и всех пророков в Царстве Божием, а себя изгоняемыми вон. Ев. Луки 13,23—28.

То есть, Господь Бог, посредством сатаны, как трудолюбивого труженика на ниве злодейской, в поте лица, завинчивающего гайки житейские, – подводит сознание человечества, к очень важному для Творца обстоятельству-моменту, и не один раз. То есть, подводит к самоанализу, так сказать, до развилки, в человеческом сознании, то есть до, возникновения вопроса, что, в этом мире – происходит?

– Что, или кто, за этим стоит?

– Как быть?

– На какой путь вступить, или пусть всё, идёт как идёт, то есть вступать-напрягаться ли вообще?

Речь о том, что если бы в мире этом, но, как в обители Божией каждый, получал бы желаемое мгновенно (как это было с Адамом в раю и есть со Христом) то уже завтра, этот мир, перестал бы существовать.

А именно. Предположим, что у обладателя (действительной) волшебной палочки, с современным, но, не развитым духовно сознанием, но вполне «развитыми» мышлением, фантазией и главное – особо, развитыми желаниями угождения плоти, да побольше, – ввиду просмотра телевизора (телевизор – высочайшей категории элемент из ряда просветительского отдела сатанинского хозяйства, из ряда «цивилизованных» игрушек, из ряда «достижений человеков разумных», но, на самом деле нашёптанных сатаной) с материально-антихристианским псевдодемократическим фильмом о жизни, укомплектованной одной, и самой привлекательной для безрассудно-голодного глаза – стороной, то есть: роскошными домами, автомобилями, яхтами, телефонами, деньгами, пистолетами, отдыхом, девочками или мальчиками; свободным половым общением, наркотиками, изобильными алкогольно-продовольственно и прочимотоварными магазинами; домработницами и т.п., – то завтра, по причине не упразднённого материально-денежно-плотского сознания (Будьте совершенны, как совершенен Отец ваш Небесный. Ев. Матфея 5,48.) то есть, не укротив развитым сознанием своим, вредные и губительные для всего живого – желания плоти нашей и привычки, – то завтра, с учётом неукрощённой человеческой жадности, гордости, зависти, манией величия (похозяйничать бы-ы-ы-ы… – над кем-нибудь, или над чем-нибудь, да и где-нибудь) а также, ввиду того, что сосед имеет лучше или больше, но в тоже время, располагая возможностью мгновенно, то есть (той) волшебной палочкой, а также и, от изощрённой фантазии, приправленной ненавистью – получать, новые и новые инструменты выяснений отношений, вредительства, пакостей и умерщвления, – то завтра, человечество, уже по понятным причинам, даже не будет иметь места для захоронений, ввиду отсутствия такового…

Взявший на себя грехи мира Христос, на Своём примере, через крестные страдания-мучения, смерть и Воскресение, подсказал человечеству, о необходимости укрощения (враждебной) плоти своей, посредством развитого в духовном направлении сознания.

То есть, показал-подсказал человечеству о том, что всякий, кто сознанием сознательно, взойдёт на крест свой собственный, тот сознанием (Внимание! Речь, не о душегубительном, проклинающем душу самоубийстве, но сознанием-умом-духовно-образно) – «умирает», для прежней жизни, то есть осознанно, изменяет жизнь свою от жизни грешной к жизни праведной, то есть, умерщвляет грешную, бывшую жизнь свою, зависимую от (необузданной духовным сознанием) – плоти и от сатаны (т.е. от правил и условий мира этого) через символическое, но действительное-фактическое – сознанием, сознательно-осознанное духовное сораспятие с Исусом Христом (Ибо кто не берет креста своего и следует за Мной, тот не достоин Меня. Ев. Матфея 10,38. Свидетельством чего, и служит – крест, на шее истинно крещёного, если верой-сознанием-истинно крестился. То есть крест на шее, должен быть не для украшения (и тем более, парадоксально – не из золота) или же, для «крещения» на всякий, там случай – как-бы, на удачу, а для свидетельства, пониманием-сознанием, действительного, верою – крещения.) сбрасывает с себя, тяжёлый груз, выдуманных (для людей) сатаной – забот-условностей, а также, и груз приобретённого греха, к прозрению-воскресению-обновлению-перерождению в жизнь, отличную от бывшей, в Жизнь – совершенную (свободную).

Крестные страдания, то есть духовные «боль и мучения» в истине крещённого человека, – это, фактические переживания, духовно взошедшего человека, на свой собственный крест, то есть, обрядно и буквально крещённого, посредством осознанного добра и зла на жизненном пути, в сознании своём.

То есть человек, идущий за правдой, то есть за Христом, всегда будет осуждаем (ненавидящим правды) миром этим, в виде разновидных сложностей, по причине усилий к разрыву крепчайших цепей-оков – смерти, связавших человека, с материально-денежно-плотским и повсеместно лукавым миром, не истинным.

По этой причине, как следствие, дополнительно и дополнительно приобретаются знания, чем и совершенствуется разум человека, удовлетворяющий Творца, для пропуска человека (через поиски, исследования, сомнения, наблюдения и разного рода сладких и горьких следствий духом переносящих, ввиду, только что перечисленного (а иначе, как видно – никак, нельзя)), в Обитель Божию.

И не обманывайтесь, для человеческого же благополучия, важно понять, что жизнь земная, в главном смысле – дана, не для мятежного пития и удовлетворений в пище, и не для прочих, разного вида других, потаканий желаниям необузданной человеческой плоти в рамках разума – неразвитого, порождающего суетные заботы-заботы-заботы, болезни, горе и загубленные жизни, но, (повторюсь) человек, рождается на (душе-духу полезные) страдание (для борьбы, между добром и злом – между, свободой во Исусе Христе и рабством-зависимостью в мире, и от мира этого) —как искры, чтобы устремляться вверх (кн. Иова 5,7.) – в объятия Божие.

То есть, со знанием Христианской веры в истинного Бога, через познание Слова Божьего, что есть хлеб истинный, – сознанием сораспявшийся со Христом человек, мозгами своими, соз-на-ни-ем (Т.е. снова повторюсь: не буквально плотию!) – умирающий, для жизни грешной-мирской – Воскресает, в Жизнь новую, свободную и вечную, в Царство Божие, в Рай насажанный, и даже если (в своё время) плотию умрёт (Что собственно естественно, по закону нашего естества, ибо плоть – тленна, и подлежит распаду (Плоть и кровь не могут наследовать Царства Божия, и тление не наследует нетления. 1 посл. к Корин. 15,50.), а дух (Дух плоти и костей не имеет. Ев. Луки 24,39.) – вечен, то есть, или же вечно в Царстве Бога, или же вечно, в озере огненном. – И возвратится прах в землю, чем он был, а дух возвратится к Богу (для поощрения или для наказания) Который дал его. кн. Екклес. 12,7.) то вреда духу, то есть нашему действительному – я, не приключится.

Смерть для духа, побеждена совершенной жизнью во Христе Исусе, и всякий, кто следует за Христом-победителем, оказывается в числе победителей (Побеждающему, дам сесть со Мною на престоле Моем) и сопроводится Ангелом в Царство уготованное, в совершенный покой, для вечных благ, гармоничной Жизни, наслаждения.

В продолжении к вышеизложенной теме, ещё несколько дополнительных слов, от автора книги:

По завершении книги к 2009 году, автор книги «Под заботливой рукой Творца» ушёл от мира и уединился в глухой Тайге РФ, – в небольшой землянке, на берегу таёжной реки.

Прошло, немного времени, и, к нему стали обращаться люди, с вопросами и желанием о Крещении.

Разбирая детально, каждый отдельный случай, автор книги, сделал окончательный вывод о том, что атмосфера современной жизни – уничтожила в людях (за исключением токмо в некоторых малых) верное представление не только о том, что к чему в Православии, но, и к удивлению автора, совершенно зацивилизировала понимание, и об истинном – Крещении.

Таким образом, дабы не терять времени на долгие беседы с приходящими и совершенно ничего непонимающими в делах Православной жизни и в том числе, в Крещении (что не дозволяет ни кого, из приходящих крестить, т.е. очень рано и тем же – очень опасно), было принято решение, к этой теме «Крест Христов», добавить детальный материал: «Крещение, как это таинство понимать, или что, оно в действительности – есть?»

Предлагаю этот материал, твоему, Уважаемый читатель – вниманию (также как и книгу – к доброму сведению, а, не к принуждению).

Беседа о Крещении, для чёткого и подробного знакомства или, для ещё большего просвещения в понимании Святаго Православия

Крещение, как это таинство понимать или, что оно, в действительности – есть?

Эта тема – о крещении, дополнительное приложение в этой книге к теме «Крест Христов».

То есть, уже после завершения книги, по вполне естественной закономерности, ко мне, стали обращаться с конкретной просьбой (или сказать, с вопросами) – в направлении крещения. По этой причине, ввиду того, что об этом, следует много и содержательно рассказывать, а времени у меня на беседы в ограничении, да и дело ещё в, от людей отдалённости (т.е. в таёжном уединении) – решил о крещении, то есть, что, то есть (года 7519 от Адама или 2010 от Р.Х. в октябре месяце) – написать.

Прежде, хочу поведать о том, что первый вариант моего к вам послания был написан в максимально-возможной степени удалённости от мира сего – «цивилизованных» инструментов, то есть в максимально-возможной на сегодняшний день – Християнской простоте, а именно: карандашом (но, на тетрадной, конечно же бумаге) старославянским шрифтом и в мягком сочетании старославянских (от языка, благословлённого на все времена духовной во Христе жизни) – слов, со словами языка русского, современного.

Но, учитывая желания познакомившихся, а также, в общем, и дух современного человека, в атмосфере-духе сегодняшнего времени, – вариант на старом языке, пришлось заменить на тот, что у тебя читатель пред глазами.

Так вот, Християнское Крещение, как важнейшая часть уникальной! – Вселенской конструкции развития того, или иного (и в целом общего) – сознания-духа, в направлении совершенной гармонии – возможно только, в случае продвижения-роста в духовном просвещении (т.е. – И сказал Бог: да будет свет (помните?) – просвещающий) как раз в том самом главном смысле, Богом устроенного природы Вселенской – бытия.

Теперь о главном:

Многие ныне человецы тяготны сердцем ко Християнскому быти, земному и небесному обществу причастниками, и желали бы то, через Крещение – сотворити, но, не ведают право, а то и вовсе – что то есть.

На сегодняшний день, образ Православной жизни и понятие о крещении дьяволом, но руками (часто в неведении, но, некоторых и умышлено) людей – настолько, отведено от истины! То есть настолько, разрушен, преобразован образ Православной жизни и в том поведения, а стало быть и в умах представления, – что человек, носящий как будто крещёный – крест, свободно, живёт материально-денежно-плотским духом мира сего жизнью, хозяин которой, древний змий дьявол и сатана!

Теперешние «Християне» (взирая на «духовных» мужей, заблудившихся в соблазнах мира (под методами влияния сатаны, т.е. последовательным, плавным привыканием-приручением-прельщением) – от правды) увлеклись заботой о попечении ненасытной плоти своей настолько далеко от действительной во Христе жизни! – что жизнь миром и скачками… его, и одновременно сходить в какой ни будь там день да «крестится», затем воротясь в прежнюю жизнь мира и быта его и в прежние поступки и желания – ошибочно! – считают то, обыкновенным, то есть естественным, то есть нормальным во Христе и в Православии, а то и вообще, во множестве «Християнских» самоопределённых образованиях (пришедших из-за границ с запада) не имеющих с Первоапостольской (И без всяких там отступлений от догматов Православия, а также, без незаконных реформ и нововведений!) Единственно-неизменной (так как Истинный Христос – Один, и Апостолы Христовы одной только) Церкви – делом.

Так вот, Крещение, – это приобщение к истинной (т.е. к правдивой, действительной) – вере (через понимание, т.е. через веру-доверие) в одного Триединого Бога и Единственного (создателя неба и земли, и того, что наполняет их) – Вседержителя, безначального и бесконечного во времени и в пространстве – всего, Мироздания.