Иди к свету. Общее издание

· Окропление елеем жертвенника семь раз и помазание им всего жертвенника и всех его принадлежностей, чтобы освятить их

· Была принесена жертва за грех, жертва посвящения

· Семь дней они должны были стоять у дверей скинии собрания, а те, кто не пробудет эти семь дней, то умрут

После этой церемонии священники приступали к служению. После этого

Левит 9:23—24 И вошли Моисей и Аарон в скинию собрания, и вышли, и благословили народ. И явилась слава Господня всему народу: и вышел огонь от Господа, и сжег на жертвеннике всесожжение и тук и видел весь народ, и воскликнул от радости, и пал на лицо свое».

Бог показал, что Он принимает это священство и зажег огонь.

Если все главы книги Левит описываю правила и предписания, то в 10 главе описана одна история. Два сына Аарона, назначенные быть священниками, Надав и Авиуд, допустили в своем служении вольность, принесли пред Господом тот огонь, который Он не велел им. В Библии написано «чуждый огонь». Когда они зашли со своими кадильницами, в который положили этот огонь, тогда огонь вышел от Господа и сжег их, они умерли пред Его лицом. Здесь показано, что Бог очень строго относится к Своим повелениям. Он открывается нам и в этом. Он помогает нам увидеть, что когда человек имеет отношения с Богом, тогда эти отношения должны строиться на том, как говорит Он.

3. Правила чистоты (11—16 главы)

1. Бог показывает, что можно есть, а что нельзя

2. Продолжительность нечистоты после родов

3. Отношение к проказе и прокаженному и т. д.

Бог учит людей, которые касаются некоторых сфер их жизни. И эти правила отделяли их от других народов. Бог показал, что по многим серам жизни человека, Бог ставит их в такую ситуацию, что это начинает их отличать от других народов. Эта грань должна была быть поставлена, чтобы отделить этот народ от других народов. Но, помимо этой причины, это также относилось и для поддержания здоровья. Помимо этого, ещё эти показывалась каким образом нужно подходить к Богу. Это всегда говорило о необходимости освящения.

Левит 11:45 «Ибо Я – Господь, выведший вас из земли Египетской, чтобы быть вашим Богом, Итак, будьте святы, потому что Я свят».

4. Правила святости жизни (17—27главы)

Все эти главы просвещены тому, чтобы объяснить, что святость касается не только храма, но и жизни. 17 глава категорически говорит о том, чтобы жертвы приносились к скинии, а затем к храму. Запрещалось где-либо еще приносить эти жертвы.

Левит 17:8—9 «если кто из дома Израилева и из пришельцев, которые живут между вами, приносит всесожжение или жертву и не приведет ко входу скинии собрания, то истребится тот человек из народа её».

Люди не могли брать и устанавливать свой путь поклонения Богу. Был только один путь – это путь, который устанавливался Богом.

В 18 главе Бог запрещает прелюбодеяние, брак между родственниками, запрещает гомосексуализм, запрещает скотоложство. Т после этих запретов, Бог говорит так

Левитам 18: 24—27 «Не оскверняйте себя ничем этим, ибо всем этим осквернили себя народы, которых Я прогоню от вас: и осквернилась земля, и Я воззрел на беззаконие её, и свергнула с себя земля живущих на ней. А вы соблюдайте законы Мои и постановления Мои, не делайте всех этих мерзостей, ни туземец, ни пришелец, живущий между вами, Ибо все эти мерзости делали люди сей земли, что пред вами, и осквернилась земля».

Бог предупреждает, что людей, которые делают такие мерзости, Бог просто сводит их на нет. Это можно наблюдать и в истории, что те народы, которые делают такие мерзости, просто исчезают с лица земли. Бог также предупреждает, что если и они будут делать такие мерзости, то и их Бог свергнет с лица земли. Об этом написано дальше в 28 стихе.

Начиная с 20 главы, Бог говорит о наказаниях для тех, кто нарушает заповеди и запрещения.

Праздники (23 глава)

Суббота (1 раз в неделю)

Левит 23:3 «Шесть дней можно делать дела, а в седьмой день суббота покоя, священное собрание; никакого дела не делайте; это суббота Господня во всех жилищах ваших».

Пасха (1 раз в год)

Пасха Господня должна была приноситься в жертву с наступлением сумерек на 14 день первого месяца в память об исходе Израиля из Египта и особенно – о спасении его, когда ангел смерти прошел по Египту и не коснулся перворожденных только в тех домах, где косяки дверей были помазаны кровью Пасхального агнца.

Левит 23:5 «В первый месяц, в четырнадцатый день месяца, вечером Пасха Господня».

Праздник опресноков (7 дней после Пасхи)

Левит 23:6—8 «И в пятнадцатый день того же месяца праздник опресноков Господу; семь дней ешьте опресноки; В первый день да будет у вас священное собрание; никакой работы не работайте; и в течение семи дней приносите жертвы Господу; в седьмой день также священное собрание, никакой работы не работайте»

На протяжении этих семи дней, нельзя было употреблять в пищу ничего заквашенного. Это символизировало то, что этот народ призван быть народом чистым, святым, отделенным для Бога.

Праздник жатвы или Пятидесятницы (Шавуот)

Этот праздник связан с завершением сбора урожая. В этот праздник подчеркивается особая благодарность Богу зато, что Бог дает урожай. Помимо этого считается, что именно в эти дни Моисей получил Тору на горе Синай

Левит 23:16 «До первого дня после седьмой недели отсчитайте пятьдесят дне, и тогда принесите новое хлебное приношение Господу».

Праздник труб (Рош ха-Шана)

Левит 23:24—25 «Скажи сынам Израилевым: в седьмой месяц, в первый день месяца да будет у вас покой, праздник труб, священное собрание, никакой работы не работайте и приносите жертвы Господу».

Этот праздник является напоминанием о трубном звуке, звучавшем на горе Синай, когда Бог давал им десять заповедей.. Также этот праздник служил тому, что наступила пора готовиться к дню искупления, который наступал через восемь дней после праздника труб. Также в эти дни, вернувшиеся из Вавилонского плена, возобновили приношение жертв Господу, и на этом торжестве Ездра читал закон Моисеев. Все это в совокупности послужило к тому, что этот праздник стал считаться еврейским Новым годом.

День искупления.

Левит 23:27 «Также в девятый день седьмого месяца сего, день очищения, да будет у вас священное собрание; смиряйте души ваши и приносите жертву Господу»

Этот праздник празднуется как то, что они примирились с Богом.

Праздник кущей.

Левит 23:34 «Скажи сынам Израилевым: с пятнадцатого дня того же седьмого месяца праздник кущей, семь дней Господу»

Этот праздник, как воспоминание о том, что они когда-то жили в палатках, когда-то кочевали по пустыням. На этот праздник строятся палатки, и они в этих палатках вспоминают о днях проведения в пустыне и о том, что Бог там сделал для них.

Центральным элементом всех этих праздников является то, что народ смирился пред Богом.

В следующих главах говорится о наказаниях за разные преступления и как эти преступления должны осуществляться практически; о правилах пользования землей; о благословениях, когда народ исполняет повеления и постановления Бога и о наказаниях, если они эти повеления не исполняют.

Особый год

1. Субботний год (Левит 25:1—7)

Как люди должны были шесть дней работать, а затем отдыхать в субботу, так и землю следовало обрабатывать шесть лет, а на седьмой год оставлять её в покое.

Второй целью субботнего года – было прощение всех долгов.

2. Юбилейный год (Левит 25:8—55)

Каждый пятидесятый год (семь субботних лет плюс один год) знаменовался прощением долгов, освобождением из рабства и возвращением отчужденных или проданных земель законным владельцам.