Укрепление личности, или Настоящий тренинг уверенности

– Эффект видеокамеры. – уточняю.

– Ну да. Я – как видеокамера. Я за всем наблюдаю, все вижу, все фиксирую, но никак не реагирую.

– Ага. Есть у кого-то дополнения?

– Безэмоционально. – добавляет Максим.

– Да, действительно, – соглашаюсь я, – Безэмоционально. Просто ровно, спокойно.

«Спокойное присутствие» – это состояние, когда ваше вниманием сосредоточено на том, что находится как бы вовне вас. Привычное же состояние для обычного человека – это так называемый внутренне ориентированный транс. То есть когда вы постоянно находитесь в состоянии внутреннего диалога с самим собой. Человек в таком состоянии думает, в основном, о себе и своих проблемах, которые, кстати, зачастую придумывает именно во время этого внутреннего диалога.

«Центропупизм» – это, по-моему, то, что в нашей культуре неизлечимо. «А я? А обо мне? А что они про меня скажут?». Человек занят только своими мыслями и переживаниями. Некоторые доходят до того, что вообще не замечают, что происходит в окружающем их мире.

«Спокойное присутствие» действительно в чем-то похоже на состояние видеокамеры. Представьте, что вы – та самая видеокамера, но такая, которая пишет не только звук и изображение, но еще и вкусовые, обонятельные, температурные ощущения. Она регистрирует все эти сигналы, но никак на них не реагирует. Положим, видеокамере кто-то показал язык, сказал: «Фу, дура!». Какую эмоцию она испытает? Никакую. Потому что она регистрирует происходящее без эмоций.

• Возьмите видеокамеру и проверьте.

Многие люди почему-то считают, что «спокойному присутствию» надо специально учиться. Я бы сформулировал это по-другому: «спокойному присутствию» не надо учить – оно нам всем известно, причем с детства.

У ребенка «спокойное присутствие» получается отлично, он владеет им в совершенстве. Видели ли вы когда-нибудь маленького ребенка, который «едет» на ручках у мамы». Он может с любопытством разглядывать прохожих вокруг себя. В таком случае люди обычно говорят «ах, этот наглый детский взгляд». А малыш просто смотрит и пытается понять: «А что это тут такое?». Иногда ребенок может уставиться на какого-то конкретного человека и начать отыгрывать его эмоции. Может даже прокомментировать какое-нибудь его действие. Совершенно спокойно, как чукотский народный хор: что вижу, то пою. «Ой, мам, а у дяди штаны расстегнулись…».

И все без тени сомнения.

Поэтому «спокойное присутствие» надо лишь вспомнить. Тем более что у многих из нас это получается легко в том случае, когда не надо ни с кем общаться. Но когда мы видим человека, то – сразу включается «эмоциональный театр»: надо что-то делать, что-то из себя изображать. Когда человек наблюдает за каким-нибудь явлением природы или просто чем-то поглощен сам с собой наедине, без необходимости кому-то что-то выражать, то у него обычно хорошо получается «спокойное присутствие».

Некоторые для этого едут на рыбалку. Именно для того, чтобы побыть в таком состоянии. Я, поплавок, удочка, пение птиц, шорох листвы, шелест ветра и ничего более.

• Разумеется, я не имею в виду тот вид рыбалки, на которую надо взять ящик водки. «А удочка? – А зачем на рыбалке удочка?». Я имею в виду рыбалку в ее традиционном понимании, на которой люди отдыхают без всяких суррогатов.

Очень здорово, что навык «спокойного присутствия» очень быстро тренируется и вспоминается.

(Настала пора опробовать все на практике. Предлагаю участникам распределиться на пары, все усаживаются поудобнее, и я говорю, что мы будем делать).

– Итак, некоторое время, пока я не остановлю, примерно это будет минуты две-три, вы будете сидеть и рассматривать человека напротив. Того человека, который с вами рядом. Не обязательно смотреть в глаза. Не обязательно только на лицо. Просто рассматривайте. Идеально, конечно, рассмотреть максимально подробно. Но рассматривайте спокойно. Не надо разговаривать, не надо показывать никаких чувств. Вы имеете право отказаться от демонстрации эмоций и просто наблюдать. Почувствуйте это состояние, когда вы не должны реагировать на окружающих. Лицо спокойно, расслабленно. Вы просто смотрите.

• Вы уже нашли себе пару для выполнения упражнения? На эту роль вполне подойдет любой человек рядом с вами, вы можете попробовать просто на него посмотреть. Но лучше будет, если ваш «помощник» будет в курсе того, что вы выполняете упражнение, а не просто на него «пялитесь»

В выполнении этого упражнения очень помогает позиция «художника». Представьте, что вы должны будете потом воспроизвести все, что вы увидели. Поэтому не говорите себе: «Да, я понял: вот лицо, и я уже увидел все, что надо». Это шаблон восприятия, который позволяет, взглянув всего лишь один раз, потом думать, что вы уже все знаете про вашего визави. Лицо человека живет своей жизнью. Глаза всегда находятся в движении. Выражение лица постоянно меняется.

• Если вы будете наблюдать добросовестно и с интересом, то очень быстро в этом убедитесь.

Почувствуйте свое тело, дыхание, прислушайтесь к звукам вокруг вас. Если вам вдруг в голову начнут приходить какие-то мысли, то просто отложите их как книгу в сторону: вы «подумаете об этом потом». И опять возвращайтесь к наблюдению.

Ваша самая главная задача – как можно точнее сконцентрироваться на ощущениях вне вашего тела, то есть на том, что вы видите, слышите, чувствуете. Тогда у вас не останется ресурсов для «лишних» эмоций, все ваше внимание будет занято наблюдением. Попробуйте до мелочей рассмотреть окружающую вас действительность.

Сядьте поудобней, расслабьтесь. Позу по ходу дела можно менять. Ваша задача – просто наблюдать…

(Инструкция дана, все выполняют упражнение. Попробуйте и вы. А я по ходу дела продолжаю подсказывать, как это можно сделать еще).

– Как вариант, попробуйте представить, что бы было, если бы вы прилетели из другой галактики, с другой планеты, и не знали бы, что такое человек. Вы смотрите на это «чудо природы» впервые. Вы не знаете, что означают движения его лицевых мышц, его мимика. Для вас все в диковинку.

А может, вам понравится тот самый образ камеры, которая просто регистрирует все происходящее? Можно даже проследить, как бы глядя на себя со стороны, насколько у вас, по вашим ощущениям, расслаблено лицо. Расслабьтесь, чтобы не тратить лишнюю энергию на зажимы. Ваши глаза смотрят спокойно и расслабленно. Губы сомкнуты, но не сжаты. Лоб расслаблен. Щеки тоже.

• Чувствуете?

Между разными видами ощущений бывает очень любопытно переключаться: звуки,

• Услышьте, что звучит вокруг… Прислушайтесь…

изображение,

• Вокруг много интересных деталей, цветов, текстур, объектов.

ощущения.

• Ощущайте, осязайте, смакуйте. Мы слишком редко это делаем. Вы чувствуете кончики пальцев правой ноги? Сосредоточьтесь, почувствуйте их. Это тоже часть жизни, которая чаще всего проходит мимо.

Просто наблюдайте. Да, все что вокруг вас и внутри вас – это есть, это происходит. Почувствуйте телом, в каких местах оно соприкасается с одеждой. Какие ощущения вы испытываете от опоры, на которой вы сидите. Сосредоточьтесь на ощущениях в мышцах – какие из них напряжены, какие расслаблены.

• Все выполняют задание, а вы? Прежде чем перевернуть страницу – проживите в своих ощущениях хотя бы пять минут. Подарите себе это.

• Ну как, сделали то, что я порекомендовал, или в спешке все же перевернули страницу? Не спешите, все там будем.

(Закончили упражнение, спасибо. Аплодисменты! А теперь – выясним, как это было у участников):

– Что получилось? Что было легко, а с чем возникли затруднения?

Голос из зала:

– Тяжелее всего смотреть в глаза. Хотя потом проходит время, и как будто привыкаешь. И тогда смотришь спокойно. Как в никуда.

(Тут я решаю пояснить дополнительно, потому что момент важный):

– У нас есть много культурных шаблонов в отношении взгляда глаза в глаза. В том числе «глаза – зеркало души» и «взгляд в глаза – это слишком откровенно» и прочее. Поэтому важно знать, что это шаблон, прочно укоренившийся в нашем сознании. Если говорить про чистое «спокойное присутствие», то взгляд в глаза в этом состоянии ничем не отличается от взгляда на палец, на ухо, да на что угодно другое. Глаза – это такой же орган, как и все остальные. Ну да, подвижный, выразительный, но – просто орган. Часть тела.

• Вы уже стали относится к этому точно так же?

Я думаю, что когда вы приходите к офтальмологу, то вы не чувствуете никакого стеснения. Я уже молчу про гинеколога и уролога. Нормально. Просто у нас есть шаблоны, по которым мы определяем «вот здесь это нормально, а здесь ненормально». Например, люди на пляже загорают, в том числе и топлесс, и всем хорошо, а тут вдруг надо в магазин сходить. И всем вдруг хочется переодеться – «а то ведь там некультурно будет, если просто в купальнике приду». И люди уже чувствуют себя смущенно, потому что там, в магазине, другие культурные обстоятельства.

(Сергей с места комментирует):

– Это не только у людей. У животных же тоже, я имею в виду, у приматов, нельзя смотреть в глаза друг другу просто так. Приматы в своем животном сознании свободны от наших социальных ограничений и надстроек. Но у них смотреть в глаза тоже не принято. Это инстинкт. Это не обучение.

– Это не совсем природный инстинкт. Животные тоже этому обучаются. Когда рождаются детеныши, они смотрят на все спокойно, так же как, и человеческий малыш, в том числе они могут смотреть и в глаза. Но постепенно, когда они знакомятся с реакцией других животных своего вида, они начинают понимать, что это означает. Разумеется, взгляд в глаза – это открытость, это контакт: у любого животного, да и у человека в том числе. И этот контакт, если он дружеский, любое животное или человек сочтет нормальным и приемлемым. Если же во встреченном существе предполагается враждебность – тогда возникает установка «смотреть в глаза – запретно и опасно». Потому что в этом случае возникает ощущение противостояния.

– (Юля, из зала) Мне было трудно находиться в состоянии спокойного наблюдения. Все равно оставалось внутреннее напряжение. И мои мысли были обращены на себя больше, чем вовне.

– Здесь есть небольшая хитрость: нужно как можно точнее сосредоточиться на ощущениях. И чем больше ваше сознание будет занято именно ощущениями, тем лучше. Тогда вам будет легче сосредоточиться на том, что сейчас происходит, вы не будете отвлекаться на внутренний диалог. Попробуйте вот такой вариант. Сидя на стуле, попытайтесь одновременно ощутить, как вы соприкасаетесь со стулом, со всем, что вас окружает. Какие ощущения (тепловые и тактильные) вы испытываете? Что вы видите вокруг себя, в том числе и периферийным зрением? Что вы при этом слышите? Мыслей в таком случае не остается не потому, что вы их гоните, а потому что ресурс внимания все-таки ограничен. И его не хватает на обдумывание – слишком много наблюдений и ощущений.