Сами о себе. На рубеже тысячелетий

Одержимый невежда – вот что такое фундаментализм. Чем уже кругозор, тем больше томит жажда «справедливости» (зависти!)

Регистрация <жителей>: важна не законопослушность, а платежеспособность. Это способ повышения чиновничьих и милицейских доходов.

А. Стреляный

«Понаехавших» презирает быдло. Только быдло способно на такое чувство. Только оно. По тому, как в Москве и где бы то ни было относятся к пришельцам, можно и нужно судить, сколько там местного быдла. Много, к сожалению, очень много. К счастью, быдло в милицейских, теперь – полицейских погонах и чиновничьих кабинетах брало, берёт и будет брать взятки даже под угрозой сожжения на медленном огне. Благодаря этому – и только благодаря этому! – люди их разных концов бывшего СССР могут обосноваться в Москве и всюду, где по-другому нельзя. <…> Сколько в человеке рабства, столько в нём и презрения к людям иного края, племени. Свободный человек уважает себя, поэтому уважает и других. Раб не уважает себя, поэтому не уважает и других. Чужаков в России презирает российское бесправие.

А. Стреляный

Почти одновременно с Днем защитника отечества Россия отмечала святого Валентина, да с таким размахом, что оторопь берет. Тот же Татьянин день персонал почтовых контор справляет так, словно это их, а не студентов, профессиональный праздник. Тщательность, с какой современный человек старается не пропустить ни одного повода напиться на законном основании, поразительна. С не очень большой натяжкой можно сказать, что трудящихся уже нет, это – в прошлом, а есть празднующие – празднующие что попало.

А. Стреляный

Психология России элементарна: когда с ней заигрывают, она распоясывается. Но всегда уступает натиску силы.

Болезненная завистливость, заносчивость, мечтательность.

Не любит Россия Америку по единственной причине: она сама бы желала стать Америкой.

А. Стреляный

Расходятся, и все дальше, две культуры в одном народе. Или две породы людей. Одна порода – это люди, которые не могут жить по-современному. Или живут, но как бы вынужденно, без удовольствия. Им было бы приятнее с царями, со Сталиным, на худой конец – с Путиным, но чтобы он правил вечно и более твердо, как они выражаются. Им не хочется жить своим умом, своим почином, им надо, чтобы над ними кто-то стоял, давал наряд и пайку, иногда – и по башке. Таким людям, короче, нужен фашизм. В России они его и получили. Другая культура, другая порода – это люди, которым нужно очень мало и в то же время очень много – как посмотреть. Им нужно, чтобы в стране были здравые, человечные законы и чтобы никто ни у кого не стоял над душой. Это люди по своей природе самостоятельные, разбитные, гордые, ответственные. Пока что побеждает первая культура – культура замшелости, вялости самодовольства.

А. Стреляный

Россия – уголовная страна. Государство – главный организатор и рассадник преступности.

А. Стреляный

Сейчас в ходу это слово: выживание. Если не ошибаюсь, это благодаря Александру Пасхаверу, украинскому экономисту. Человек, известный своей порядочностью и точностью оценок. Он подчеркивает, что главная беда Украины – и не только Украины – та, что население по-прежнему, как во все времена своей истории, занято выживанием. Пасхавер так раскрывает эту стратегию поведения: «Не верь никому, кроме своих, скрывай, не получилось – обмани, не получилось – подкупи. Здесь нет места свободе и уважению к личности, включая свою». Так нынешняя учёная и не совсем учёная публика как бы вдруг набрела на объяснение того, почему русские люди, если говорить о них, опять стали такими смирными, податливыми, услужливыми перед властью и начальством, такими боязливыми, как в советские времена. И так легко предающими, продающими друг друга. Это как раз то, что больше всего поражало и угнетало совестливых русских сто лет назад, когда начинался большевистский террор. Сообщества людей, занятых выживанием, то есть мелким или сравнительно мелким непотребством, ловкачеством, воровством, поборами, они у всех на виду, но в то же время их как бы и нет. Там все всё знают про всех и каждого, но сопротивляются, если сопротивляются, только уходом. Восстать против тех, кто выживает, нехорошо. Одно дело – против тех, кто наживается, другое – против тех, кто выживает. Так оно и идёт.

А. Стреляный

Среднестатистический житель России хочет, чтобы его пугали Америкой. Он рассуждает так. Мне, конечно, очень хочется жить по-человечески, хочется, что мое благосостояние росло. Но я понимаю, что Россия – богатая страна, и заграница только о том и думает, как бы завладеть этими богатствами. Штаты – в первую очередь. А посему надо держать порох сухим, не жалеть денег на бомбы. Если вопрос поставить так: как потратить лишнюю копейку – мне на улучшение моей жизни или на бомбы, то я скрепя сердце говорю: на бомбы. Так примерно рассуждает среднестатистический житель России, это не моя выдумка и не мой домысел – это установлено наукой. <…> Как только русский человек скажет себе: иметь врага – это, конечно, хорошо, сладко, а иметь кусок хлеба с маслом всё-таки лучше, слаще, дай-ка я попробую пожить без врага – вот как только русский человек это себе скажет, его жизнь начнет заметно улучшаться.

А. Стреляный

Среднестатистический слушатель, зритель, читатель считает, что достаточно иметь мнение, а знание – не обязательно. Мнение и знание для него одно и тоже. Всеобщая грамотность давно сделала каждого человека специалистом по всем вопросам. В свою очередь, невыносимой стала жизнь специалистов и просто знающих людей. Знающий человек корчится от досады или смеха, когда слушает или читает высказывания рядового потребителя радиотелевизионной или печатной продукции. <…> Наука исправно и терпеливо оповещает широкую публику о своих занятиях, полученных ею данных и совершаемых ею открытиях. Но публике это не нужно. Она сама знает всё обо всем.

А. Стреляный

Циник не верит ни во что, кроме подвоха, задней мысли у всех и во всём. Весь мир – бордель, все люди – персонал этого борделя, говорит религия циника. И они борются за лучшие места в нём.

А. Стреляный

«Эльдорадо и Гренада – словечки для обозначения прекрасного места, не существующего на земле. Такие, как тот рыцарь, и этот кавалерист, ищут либо смерти, либо острых ощущений на грани. Таких видим в наши дни и на Донбассе. Они играют. Для них это не война. На войне хотят победить, а не поиграть. На войне люди не решают свои личные вопросы. Обратите внимание, с каким удовольствием эти рисуются перед камерами. Там им хорошо друг с другом. Романтика! Почему они соглашаются на то, что их используют, а потом от них избавляются? Потому что глупцы, недоумки. Не найдут они ни Эльдорадо, ни Гренады ни в этом мире, ни за облачным плесом, ни за вершинами лунных гор…», – пишет этот слушатель. Герой Светлова мечтал о мировой социальной революции, не о заоблачном плесе. Он ничего так не желал, как отнять и поделить всё на свете, от Гуляй-поля до Гренады. Романтик уравниловки, но – романтик. Романтик – значит человек не совсем зрелого ума. Все романтики всегда и везде решают только свои личные вопросы. Другими словами, это психи, не нашедшие себя в обычной жизни, подростки, такими и пребудут до седых волос. Они действительно заняты в Донбассе не войной, не Россией, а всяк собой любимым. У меня в селе о таких говорят: ото робыты не хочуть. Не хотят работать, трудиться, не получается у них это, вот и маются дурью: кто-то на позициях, кто-то поблизости.

А. Стреляный

Россия – загадочная и великая страна. В ней есть что-то обаятельно-необъяснимое, а в глазах нашего народа можно прочесть вечное несогласие с чем-нибудь, вечную готовность к переустройству мира, своей жизни и своего подъезда. Именно поэтому во многих подъездах нет лампочек, выбиты кнопки с нумерацией этажей в лифтах и пахнет мочой. Это не бескультурье, не хамство, как утверждает часто и громко неугомонное журналистское перо. Нет! Это тоска по деревянному и одноэтажному, по русской печи, по лучинам и длинным под завывание вьюги бабушкиным сказкам. <…>

У нас всё от тоски. И от роста благосостояния отдельных граждан. Если кто-то, подходя к многоэтажному дому, в котором находится его квартира, срывает или разбивает трубку телефона-автомата возле подъезда, это значит, что у него есть личный телефон. <…>

В России всё парадоксально. В электричках в каждом вагоне с двух концов прикреплены таблички «Не сорить!», в каждом тамбуре – «Не курить!», в каждом вагоне – плакат МПС: «С рук торговать категорически запрещено!» Я горжусь свободолюбием граждан своей страны. Я восхищаюсь их творческой неистощимостью, когда, выходя за ворота своего дома, вижу впереди себя идущего человека с двумя полиэтиленовыми пакетами, наполненными мусором, и вздрагиваю от восторга, когда этот человек – «оп!» – приседает и следует дальше, а пакеты остаются по бокам тропинки. <…>

Я люблю Россию, несмотря на то, что Россия не любит никого. И больше всех – саму себя.

А. Сэн

Такого позора Россия еще не знала. В ней все больше растет численность пресмыкающихся, приспособленцев и мух, жаждущих посидеть на бюджетной котлете. Растет численность «людей», потерявших совесть, стыд, честь и человеческое достоинство.

Растет численность ненасытных людей, которые за жратву готовы пойти на любой аморальный поступок, этика уже растоптана и выброшена из обращения. Жадность, нахальство и наглость въелись в их образ жизни. Все это выращено за последние 10 лет и продолжает удобряться. Именно с таким обществом президент чувствует свою силу. Эта, приготовленная им биомасса, развязывает ему руки в реализации своих имперских амбиций, различных авантюр и провокаций. Да, Россия все больше и больше становится похожа на дом сумасшедших с неизлечимо больными пациентами. Ужасная безнадега, нарастает процесс самопоедания.

В. Тарасов

В стране, ютившейся в бараках и коммуналках, ожидавшей арестов по ночам, проводившей дни в бесконечных очередях за туалетной бумагой и мылом, ездившей из деревень в города покупать хлеб и мясо, боявшейся открыть рот, не оглядевшись по сторонам, – этой стране в течение многих поколений вдалбливали в мозги: несмотря на кое-где отдельные всё ещё недостатки, вы – самые великие! Догоним от тайги и перегоним до британских морей. Так создавался народ-шизофреник.

С. Терских

Если главным героем страны является садист, тиран и изверг рода человеческого Иосиф Сталин, то как такая страна может быть счастливой? Она запрограммирована на несчастье.

А. Троицкий

Как прекрасно сделать пакость таланту, гению. Как это приподнимает тебя, как голова твоя гордо забрасывается, плечи расправляются, и ты чувствуешь себя равным. А ощущение равенства с талантом возможно только при возможности унизить его.

С. Федоров

У преданных и лояльных отсутствует совесть, иначе они были бы свободными и независимыми.

И. Хакамада

Если на Западе человек, у которого берут официальное интервью, лжёт собеседнику и это выясняется, то с ним после этого никто не будет иметь дела. В сегодняшней России люди, занимающие самое высокое положение, спокойно лгут, прекрасно зная, что в обществе их за это почти никто не осудит. Здесь полностью изданы все работы Ивана Ильина и многие говорят, что они его поклонники. Но, кажется, никто не читал ильинскую статью «Право на правду». В семье меня учили, что русский народ порабощен коммунистами, и что когда коммунизм падет, то всё станет на свои места. Но я всё больше и больше убеждаюсь в том, что рабство даром не проходит. Оно оставляет после себя ложь.

П. Хлебников

Тридцать лет назад мне, участнику войны, дали шесть соток. Я ещё не обнес участок забором, а яблони уже посадил. И меня сразу же в округе окрестили кулаком, помещиком, чуждым народу и… кинулись ломать мои яблони в праведном советском гневе. Правда, потом их стали у меня выкапывать и уносить к себе. А я всё сажал и сажал. В суровую зиму – морозы были —52 градуса! – уцелел только мой сад. И все повалили ко мне. Ладно бы за яблоками. Не жалко. Но хозяйственные мужички к тому же ещё отрывали от моего забора крепкие горбыли, а подростки уносили на костер целые пролеты. Когда я протестовал, мне отвечали равнодушно: всё равно, мол, у тебя ничего не получится…

Тридцать лет труда и надежд, а в результате – бурьян. Двадцать лет как у меня пинками выбиты зубы – результат ненависти к «кулаку-помещику» настоящих россиян. Лодырей и бездельников, как я их называю.

В. Цветков

Честно говоря, после посещения пышного и величественного мемориала немецким солдатам в селе Гончарное <Крым> и после того, как я увидел свалку мусора на месте, где идеалист профессор Казарин мечтал построить мемориал национального примирения русских, у меня резко убавился патриотический энтузиазм. Все эти разговоры о русской соборности, о русской бескорыстной душе – болтовня, если у нас нет нормального, человеческого отношения к останкам своих воинов. В отношении к мертвым у нас мало человеческого.

А. Ципко

Если говорить про российское население, называя вещи своими именами, то не могу в очередной раз не повторить уже изрядно набившее оскомину определение – «отрицательная селекция».

Когда «Рожки», «Малыши», «Афони» и прочие «Мотороллы» уничтожали таких как Дмитрий Потапенко, Евгений Чиваркин, Павел Грудинин, да хоть мой прапрадед, который один из первых в Курской губернии стал разводить эфиромасличные культуры.