– Я вот вам дам брошюрку почитать о Боге.
Стало быть, в этом крылась причина остановки незнакомых людей и разговор о будущем молодёжи. Мужчина хотел доказать, что с властью бороться не нужно, никакие революции не нужны, а нужна вера во Всевышнего, ибо, как сказал при этом встретившийся нам случайно человек, «все мы смертны, а потому необходима вера в Бога».
Да, люди не вечны на земле. И наш собеседник попытался доказать это нам, припомнив трагедию с КАМАЗом, врезавшимся в автобус под Москвой.
– Но при чём тут бог? – изумилась моя жена. – Люди сами делают свою судьбу.
Мы не стали продолжать разговор и, не ожидая, пока наш неудавшийся пропагандист достанет брошюру, пошли своей дорогой, продолжив прогулку по набережной Москвы-реки. Однако встреча эта заставила задуматься.
Мне вспомнилась другая похожая встреча на набережной Ялты. Это было в уже далёкие годы советской власти. Я увидел небольшую группу людей, слушавших такого же проповедника бога. Послушав немного, я спросил проповедника:
– Скажите, как, по-вашему, бог добр?
– О, да, – послышалось в ответ.
– Он всемогущ?
– Конечно.
– Тогда почему он позволяет огромному количеству людей страдать? И очень часто страдают хорошие люди, которые даже верят в бога. Почему он позволяет людям совершать злые поступки?
– Бог нам даёт выбор, как поступать, – был ответ.
– Но зачем он даёт выбор, если он всемогущ? Почему он не сделает так, чтобы все поступали хорошо, были счастливы?
Проповедник замешкался с ответом, а я сказал:
– Я могу ответить на этот простой вопрос.
– Почему же? – Удивлённо спросил проповедник.
– Да потому, что бога нет. Всё на земле зависит от нас самих.
– А вы кто по профессии? – поинтересовался проповедник.
– Журналист.
– Тогда понятно.
На том мы и расстались.
Прошли годы перестройки и нового мышления. В стране построено тысячи церквей, храмов, мечетей и синагог. Миллионы людей обратили свои стопы к богу. Казалось бы, теперь мир должен стать лучше и чище. А что же мы видим на самом деле?
Жажда наживы захлестнула всю страну. Крадут миллионами и миллиардами. И президент страны заявляет при этом, что передела собственности не будет. Но передел происходит, только не официальный, не судебный, а кровавый, с насилием и убийствами. В связи с этим создаются тысячи и тысячи охранных фирм, почти во всех конторах, называемыми офисами, у входа стоят охранники. В редакциях газет и журналов охрана, в магазинах охрана, в школах охрана. Подумать только, что даже в школу нельзя зайти, минуя стоящего на страже охранника. А когда-то в давние времена в коридорах учебных заведений можно было встретить только дежурных школьников с повязками на рукавах, которые следили за порядком в помещении школы.
Деревянные двери в домах часто оставлялись открытыми. Сегодня делаются бронированные двери с кодовыми замками и камерами наблюдения за входящими.
Ни одного дня не проходит без сообщения об очередных убийствах, грабежах и террористических актах. Миллионы беспризорных, миллионы бомжей – это благодатная почва для появления новых преступников и преступлений. Миллионы наркоманов и больных СПИДом. Всего этого невозможно было даже представить себе в давние советские времена с его железным занавесом.
В борьбе за чистоганом сегодня все средства хороши. Кто-то получает высокие зарплаты – 300-500 тысяч рублей в месяц. У некоторых депутатов государственной думы ежегодный доход исчисляется миллиардами рублей. А большая часть населения должна довольствоваться несколькими тысячами рублей ежемесячной зарплаты, которую не всегда выплачивают вовремя. Я, работая в институте индустрии моды заведующим кафедрой связей с общественностью, до сих пор не могу получить сто пятьдесят тысяч, которые мне задолжал институт за два года. Он должен всем сотрудникам в течение нескольких лет. Такое же положение во многих других частных организациях. И не секрет, что некоторые фирмы набирают себе временных работников и вообще им не платят. В магазинах постоянно обсчитывают. Глаз да глаз нужен за кассирами, чтобы они пробили по кассе указанную на прилавке цену, а не повыше. Все стремятся хоть где-то, хоть на чём-то урвать.
Я позвонил в компьютерную скорую помощь, и мне сказали по телефону, что устранение указанной неисправности будет стоить в пределах восьмисот рублей. Пришёл вежливый молодой человек, поработал над неисправностью, установил стёртые им программы и предъявил счёт на пятнадцать тысяч рублей. В следующий раз я отнёс ноутбук в мастерскую по причине отсутствия контакта в месте подключения сетевого шнура. Мне насчитали несколько тысяч рублей за устранение неполадок. Такие примеры можно приводить бесконечно. Крупные чиновники, мэры городов, армейские и полицейские чины попадаются на взятках и порой спокойно уходят от ответственности.
Мир изменился. Мы многое взяли от Запада: многочисленные товары, а с ними и высокие цены, джинсы, жвачку, кока-колу, проституцию, наркоманию, боевики и ужастики. А что отдали взамен? Русскую душу. Русскую открытость, человечность.
Когда-то русский поэт Сергей Есенин, приехав в Америку, удивлялся тому, что там властвует господин доллар, а человека за ним не видно. Теперь то же самое можно сказать о России. Хорошо ли? Такое ли будущее мы хотим нашей молодёжи? Нет, я думаю, что молодёжь разберётся и поправит положение. Очень на это надеюсь.
Сетевой литературно-исторический ж. «Великороссъ», 4.08.2013
Социальная сеть для зрелых людей MAXPARK, 21.07.2013
NEWSLAND, 4.08.2013
Современен ли Павка Корчагин?
К 110-летию со дня рождения Н.А. Островского
Давайте задумаемся над этим вопросом в связи с событиями, происходящими сегодня на Украине, вернее, на её юго-востоке. Столкнулись две противоборствующие силы одного государства: с одной стороны ополченцы самопровозглашённой республики «Новороссия», с другой стороны регулярная армия Украины. И что мы видим?
Ополченцы, изначально бывшие в явном меньшинстве, не имевшие никакой техники, и почти безоружные стали бить и побеждать национальные войска, а те, в свою очередь, отступая, оставляют на поле боя тяжёлую артиллерию, танки, бронетранспортёры, сдаются и переходят большими группами на сторону ополчения. В чём причина? Она в главном.
Ополченцы поднялись на борьбу самостоятельно, по зову сердца, отстаивать свою землю, свой народ, свою культуру, язык и, видимо, понимая буквально слова, сказанные Николаем Островским устами его персонажа Павки Корчагина: "…Самое дорогое у человека – это жизнь. Она даётся ему один раз, и прожить её надо так, чтобы не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы, чтобы не жёг позор за подленькое и мелочное прошлое и чтобы, умирая, смог сказать: вся жизнь и все силы были отданы самому прекрасному в мире – борьбе за освобождение человечества".
Потому ополченцы заявляли не раз, что они будут биться за свою независимость за свободу от фашизма, за светлое будущее своих детей до последней капли крови, до последнего солдата. И пришедшие им на помощь добровольцы из России и других стран – это люди, хорошо осознающие свою миссию помощи братскому народу в борьбе против насилия, против беззакония. Они не хотят, чтобы подобное произошло на их земле, потому готовы отдать свои жизни за свободу «Новороссии». Ополченцы в основном люди среднего возраста, те, что ещё помнят советскую школу, где на уроках литературы изучали роман Николая Островского. Страница за страницей, как сталь в плавильной печи, закалялся характер героя книги, которую автор даже не называл романом, а просто «Как закалялась сталь». Сталь закалялась и в бою. Вот один из эпизодов сражения, в котором принимал участие Корчагин:
«Пятого июня 1920 года после нескольких коротких ожесточенных схваток 1-я Конная армия Буденного прорвала польский фронт на стыке 3-й и 4-й польских армий, разгромив заграждавшую ей дорогу кавалерийскую бригаду генерала Савицкого, и двинулась по направлению Ружин.
Польское командование для ликвидации прорыва с лихорадочной поспешностью создало ударную группу. Пять бронированных гусениц-танков, только что снятых с платформы станции Погребище, спешили к месту схватки.
Но Конная армия обошла Зарудницы, из которых готовился удар, и очутилась в тылу польских армий.
По пятам 1-й Конной бросилась кавалерийская дивизия генерала Корницкого. Ей было приказано ударить в тыл 1-й Конной армии, которая, по мнению польского командования, должна была устремиться на важнейший стратегический пункт тыла поляков – Казатин. Но это не облегчило положения белополяков. Хотя на другой день они и зашили дыру, пробитую на фронте, и за Конной армией сомкнулся фронт, но в тылу у них оказался могучий конный коллектив, который, уничтожив тыловые базы противника, должен был обрушиться на киевскую группу поляков. На пути своего продвижения конные дивизии уничтожали небольшие железнодорожные мосты и разрушали железные дороги, чтобы лишить поляков путей отступления.
Получив от пленных сведения о том, что в Житомире находится штаб армии, – на самом деле там был даже штаб фронта, – командарм Конной решил захватить важные железнодорожные узлы и административные центры – Житомир и Бердичев. Седьмого июня на рассвете на Житомир уже мчалась четвертая кавалерийская дивизия.
В одном из эскадронов на месте погибшего Кулябко правофланговым скакал Корчагин. Он был принят в эскадрон по коллективной просьбе бойцов, не пожелавших отпустить такого знаменитого гармониста.
Развернулись веером у Житомира, не осаживая горячих коней, заискрились на солнце серебряным блеском сабель.
Застонала земля, задышали кони, привстали на стременах бойцы.
Быстро-быстро бежала под ногами земля. И большой город с садами спешил навстречу дивизии. Проскочили первые сады, ворвались в центр, и страшное, жуткое, как смерть, «даешь!» потрясло воздух.
Ошеломленные поляки почти не оказывали сопротивления. Местный гарнизон был раздавлен.
Пригибаясь к шее лошади, летел Корчагин. Рядом на вороном тонконогом коне – Топтало.
На глазах у Павла срубил неумолимым ударом лихой буденовец не успевшего вскинуть к плечу винтовку легионера.