Абадият қонунлари. 2-китоб

Абадият ?онунлари. 2-китоб
Мукимжон Фатхиддинович Исаков

Асарнинг бул иккинчи ?исмида yзига хос ва ноодатий ёндашув билан, ?изи?арли тартибда— моддийланмишликда турмиш зарра (давоми)– ирсий тузулма ва онинг номоддий ?онуниятлари— одамий мавжудотнинг номоддий мо?ияти— азалий ?онунларкаби масалалар ?озирги замон yзбек тилининг нафосатли мумтоз услубида манти?ий ?онуниятларга солинмиш ?олда ёритилади.

Абадият ?онунлари

2-китоб

Мукимжон Фатхиддинович Исаков

© Мукимжон Фатхиддинович Исаков, 2022

ISBN 978-5-0059-0988-6 (т. 2)

ISBN 978-5-0059-0855-1

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Одамий мавжудот ?ис-идрокига мавжуд борли?нинг бyлмо?и ?онуниятда бyлмиш барча мо?иятларида замон ва макон кенгликлариаро ?ис ва тафаккурли юксак одамий мавжудотга айланмо?лик ?онунияти борли?ни вужудга келтира, тута турур ?онуниятларни ?онуниятли тартибда англаб бормо?ликда эрур!

Ана шул ?онуниятли тафаккур йyли номоддий мо?иятда намоён одамий мавжудот учун бар?аётлик сори ягона имконият ва онинг ?онуниятидаги мавжудотлик тара??иёт йyли эрур.

КИРИШ

Чексизлар поёнин ил?амо?ликка одамий мавжудот ожиз моддий борли? ва ондин таралур номоддий ?онуниятлар ижроси сифатида!

Албатта, ул биринчи ёритмада келтирилмиш мавзуларга оид маълумотлар эсланмо?и, тyлдирилмо?и ёинки yзга ёндашув бирла ёритилмо?и, yз yрнида ифода мазмунида номоддий во?еъликнинг тини?ликда, yз ?онуниятида ёритилмо?лиги манфаати бирла мавзулараро сочилмо?ликда, такрорланмо?ликда ва во?еъликлар ёритилув жараёнида бос?ичлилик таъминланур ?олатда, соддадин мураккаб томон мазмун ривожлануви бирла, y?игучи одамий мавжудот учун а?л малоллик топмас даражада келмо?и ул дастлабки ёритманинг бул давомида ?ам тамойилда турур.

Бул ёритмада ?ам ?онуният улким, жумлаким y?илгач, ?ар бир сyзнинг маъно бирликлари номоддий онгда тикланмо?и ва сyнг ул якка маънодин мазмунда ифодаланмиш бир бутун во?еълик номоддий онгда яратилмо?и зарур эрур.

УЧИНЧИ ?ИСМ

Ўн учинчи боб

ЗАРРА (давоми)

Бул даврлар одамий мавжудот кyз бирла кyриб а?лий ишончлар бермиш ?олат улким, ?ар дона заррадур, онинг yртасида бош заррадур, онинг атрофида таш?и йyлдош зарра ёинки зарралардур. Дейилурки, яна ички йyлдош зарралар ?амдур, алар ?ам бирдур ёинки бир нечадур ва алар ?ам ?аракатдадурлар.

Маъ?ул!

Ахир, моддий борли? во?еълигида зарралар вужудга келтира турмиш юлдуз, сайёралар ва ?ар бир сайёралар атрофида йyлдошлар мавжудку!

Аларнинг андо?ларким шакл ва yзаро муносабатларда моддий борли?да мавжуд турмо?ликларин ?онунияти айнан ул яхлитликка йи?илмиш, яхлитликка жамланмиш зарралардин бал?маса, яна не манба, не асос, не ?онуният мавжуд эрур?

Ахир одамий мавжудот, турфа ?айвонлар ва турфа yсимликларнинг ирсий тузулмаси ул каби зарралардин ташкил ва вужудга келмиш эрса, ?ар бир одамий мавжудот, турфа ?айвонлар ва турфа yсимликларнинг yз хусусият ва фазилатларми ул ирсий тузулмадин бал?урлиги алар ?онуният эрса, не учун коинотдаги ул чy?ланмишликдаги юлдуз ва алар атрофидаги совимишликдаги ул сайёраларнинг yзаро ул коинотий муносабат ва yзаро жойлашув ?олатлари аларни моддий вужудга келтира турмиш зарраларнинг хосса ва хусусиятларидин бyлмо?лиги алар учун ?онуният бyлмас.

Аларнинг моддий намоёнлигида yзаро yртасидаги фар? ондаким, моддийланмиш зарраларнинг биринчи турида тy?ридин тy?ри моддий вужудни, яъни моддий жисмни, яъни ул чy?ланмиш ёинки совимишликдаги катта-ю кичик моддий жисмларни вужудга келтирмо?ликда бyлса, иккинчи турида моддий вужудни ?осил ?ила турур ул моддийланмишликдаги зарралар мо?иятидин номоддий нур унсурлари номоддий жон тарала турур, хосса ва хусусиятлар бирла ?онуниятланур ирсий тузулмани вужудга келтирмо?ликда турур, холос.

Мана, одамий мавжудотга ?онуниятли тафаккур учун яна бир ?онуният!

Айрим дунёвий олимлар ?онуният санай хулосалар берурларки, ул бош зарра атрофидаги йyлдош зарралар бош заррани ихтиёрига ?yймас, yз айлана ?аракати бирла они марказда тутиб турурлар.

Йy?, айнан шул yринда ?амким, ?атъиян йy?!

Одамий мавжудотнинг ?онуниятли маълумотлардин шаклланмиш ул фикрида ?ам ?онуниятсизлик мавжуд.

Нечук?

Чун бир ну?та атрофида айланмиш унсур yз айлана ?аракати турткиси бирла, марказдин ?очма ?онуният асосида ул айлана доирасидин чи?иб кетмо??а интилмо?ликда турмо?и ?онуният эрурку. Булким исботланмиш жараёндур, бас! Нечук моддийланмиш зарра ул ?онуниятдин ?оле турур эркан?

Шул сабаб ул айлана турткиси бирла бош зарра доирасидин чи?иб кетмо?ликда турмиш ул йyлдош заррани бош зарра yзига yз меъёри ?адар тортмо?ликда турур. Ва бош зарранинг йyлдош заррани айнан yзига ул номоддий торта турмо?лик ?онунияти умумлана, моддий борли?да тортилув номоддий ?онуниятин вужудга келтира турмо?лигидин yзга яна не ?онуният ?онуният бyла олур?

Гар бош зарра ул йyлдош заррани yзлигига торта турмаса, ул йyлдош зарра бош заррадин нари кетмасми эрди?

Ул йyлдош зарра марказдин ?очма айлана ?аракат бирла бош заррадин yзлигин нари тортмаса, ул тортилувдин бош заррага ёпишиб ?олмасми эрди?

?а, бош зарранинг ул йyлдош заррани yзига тортмо?лик жараёни они yзидин нари тутмо?лик жараёни бирла туташмиш номоддий доирада йyлдош зарра бош зарра атрофида, бош зарра они yзига тортмиш ва йyлдош зарра ондин ?очмо?ликка интилмиш ?олатда айланмо?лик ?онуниятида турур.

Ва айнан ул номоддий ?онуниятдин моддий борли?-коинотдаги жамики моддий унсурларнинг yзаро муносабатлари вужудга кела турурлиги со?лос а?л учун ?онуниятга айлана олур.

Лек ул юноний кашф этмиш зарравий вазн не ?онуниятли жараёндурким, зарравий вазн ?амонким мудом бир о?ирликда тура билур? Албатта, бу ?ам жуда ?изи? масаладур!

Ул моддийланмиш зарраларда вазн ?осил ?илгувчи мавжуд турткига, энг аввало, ул зарраларни ?аракатга келтиргувчи, одамий мавжудот моддий ?ис аъзоларига ноимкон, лек одамий мавжудот номоддий а?л унсурига имкон, онинг мавжудлигин одамий мавжудот моддий дея атагувчи, асли номоддий бyлмиш куч, ?онуниятда эрканин сабаби ул ?ам заррага ?атъий бир хил ?онуниятли таъсирда турур, ул сабаб моддийланмиш заррада вазн бар?арор турур, номоддий ?онуниятли номоддий куч, улким, номоддий мо?иятдур, энг аввало, yзлигига, яъни номоддий ?онуниятли айлана номоддий ?аракат бирла торта турмо?лик ?онунияти моддийланмишликдаги бош заррага йyлдош зарраларнинг, аларнинг моддий жамланмаси бyлмиш моддий жисмда моддий жисмнинг сайёра марказига тортилмо? ?онуниятин ва ондин моддий вазннинг пайдо турмо?лик ?онуниятин моддий борли?да вужудга келтира тургай.

Ўзга ?онуният мавжуд эрмас!

Ёинки а?л эгаларида yзгача ?онуниятли фикр мавжудми?

Во?еъликка ?онуниятли маълумотларга асосланмиш ?олда ?арагич номоддий онг учун yзга ?онуният ?онуният бyлмо?и мумкинми?

Моддий борли??а моддийланмиш зарранинг номоддий борли??а номоддий ?онуниятли куч бирла тортила турмо? ?онунияти сабаб моддий борли?да тyли? моддий намоёнликда турмиш жамики моддий унсурларнинг бyшли?-фазода марказида номоддий мо?ият ярим моддий мо?ият бирла намоёнликда турмиш улкан жисмларга томон, яъни моддий мо?иятда намоёнлик аломатида турмиш номоддий мо?ият томон тортилмо?ликда турур ?ам.

Гар йyлдош ва бош зарралар yзаро бул ?онуниятли муносабатин ?онуният сифатида тан олинса, аларни айлана ?аракат бирла моддийлантира турмиш ?онуниятли номоддий кучнинг аларни yзаро турли масофаларда айлана ?аракатли ёйилувда турмо??а ундовчи номоддий куч турткиси кучланув даражаси ?ам тан олинмо?и зарур, чун ул сабаб йyлдош ва бош зарралар орали? масофаси пайдо этилур ва ул сабаб жисмлар жинсланур.

Ўзга манба, yзга ?онуният мавжуд эрмас!

Ўзгача бyлмо?лиги мумкин эрмас, yзгача бyлмо?лиги со?лом а?л учун ?онуниятга си?мас, бас!

?амониким, одамий мавжудот учун кyринмас, ул номоддий ?онуниятли номоддий куч моддий во?еъликда моддийланмиш йyлдош заррани бош зарра атрофида айлана ?аракатга келтира намоёнлик берур эркан, демакким, бош зарранинг моддий намоён бyлмо?лиги yзгача ?онуният остида бyлмас, яъни бош зарранинг моддий намоён бyлмо?лик ?онунияти ?ам онинг yз yрнида айланма ?аракати, ул ?аракатким, гар йyлдош зарра айланма ?аракатда турур эркан, ул ?аракат тури бош заррага ?ам тааллу?ли бyлмишлиги ?онуниятга айланур, сyзсиз, ва ул ор?али бош зарра ?ам yз y?и атрофида айланма ?аракатда турмо?и онинг учун ?ам ?онуниятга айланур.

Бул жараёнларким, yта майда, лек, yта ?онуниятдор ва моддий борли?-коинотнинг моддий намоён бyлмо?лигин таъминлагич ?атъий жараёнлардур!

Ва ана нима учун фазо моддий мавжудликда турмиш чy?ланмишликдаги бул юлдузнинг ?ам yз y?и атрофида ва онинг, жумладин, бул сайёрасининг ?ам yз атрофида ?ам ва йyлдош сайёра сифатида бул юлдуз атрофида ?ам, шунингдек, бул сайёра атрофида йyлдош сифатида айланурликда турмиш бул ой аталмиш улкан жисмнинг ?ам айланмо?ликда турмишлиги алар учун ?онуният эрур?!

Йy? эрса, бул ?онуният ?айдин бал?ур?

Моддий борли?-коинотдин йи?илурми?

ШуУндо?лар бyлмо?лиги ?онуниятга си?урми?