Возвращаясь к жизни. Провидение бога в истории России

Бог не уничтожит физический мир, так как это противоречит его Сущности: «И создал землю на веки…»

Предопределение существует в том смысле, что Царство Небесное будет создано рано или поздно. Но продолжительность провидения зависит от выполнение доли ответственности человека.

Мессия приходит без первородного греха. Он стремится осуществить три благословения. То есть, создать Царство Небесное на земле, а потом – на небе. Если это не получилось в первый раз, он придет во второй раз с той же миссией.

Теперь разберем, почему официальная церковь (в большинстве своем) придерживается буквального смысла вышеупомянутых фраз. Многие люди принимают официальную позицию, как свою.

1. Жизнь верующего человека предполагает следование заповедям. Умение разделять в себе добро и зло. К сожалению, человеку свойственно придавать слишком большое значение формальной стороне, вместо того, чтобы искать Бога.

2. Церковь также придает слишком большое значение формальной стороне жизни. Часто то, что расходится с официальным догматами – объявляется ересью.

3. Мнение о том, что все предопределено – рождает безответственность. Человек не видит своей роли в провидении. Такой смысл порожден желанием сатаны избежать своей ответственности. В людях проявляется стремление быть безответственными.

4. Мнение, что Царство Небесное возможно только на небе, (а земной мир всегда будет греховным) порождает безучастное отношение человека к строительству Царства Небесного на земле.

С одной стороны – это рождает индивидуализм. Нужно спасать свою душу. С другой – человек не преобразует этот мир. Такая логика уводит от Бога.

5. Мнение, что ГВП (Господь второго пришествия) придет на облаках – свидетельствует о безответственном отношении церкви, если он явится во плоти. Фарисеи и книжники также говорили, что Илия вернется на облаках.

Мнение, что Иисус должен прийти на облаках распространялось с целью сохранения церковной власти и авторитета. Чтобы ничего не делать, когда он явится на земле. В наше время повторяется та же ситуация. На облаках – это очень удобно.

6. Другая причина, почему Иисуса и ГВП ждали с облаков: боялись антихристов и лжемессий. Логика такова: если с облаков пришел – то настоящий мессия. Если во плоти – то лжемессия. Иисуса обвиняли, что он действует властью Вельзевула (князя бесовского). Не бралось во внимание, что этот человек делает много добрых дел: исцеляет, помогает, призывает вернуться к Богу. Сам Иисус по этому поводу говорил: «Разве может Вельзевул действовать сам против себя?».

Сейчас та же ситуация. Если ГВП приходит с облаков – значит настоящий мессия. Если во плоти —то лжемессия. Несмотря на то, сколько добрых дел он совершит. Поэтому церковь успокаивается на версии «пришествия мессии с облаков» и сохраняет свой авторитет.

Нам важно понять, что с точки зрения Господа пришествие с облаков бессмысленно. Творец не собирается нарушать свои законы физики.

7. Версия о том, что Иисус не должен был жениться противоречит логике осуществления трех благословений. После Иисуса многие святые в поисках Бога оставались холостяками (и девами). Второй Адам не показал пример супружеских отношений, поэтому многие святые также не создали семьи.

В католичестве до сих пор священником становится только мужчина, который соблюдает обет безбрачия. В православии раньше приветствовались монахи-холостяки. Обет безбрачия люди давали, чтобы не передавать первородный грех. Благодаря таким людям мир преобразился.

Но все же, это не идеал Бога. Поэтому задача третьего Адама (Господа второго пришествия) показать пример супружеских отношений. Очистить людей от первородного греха, чтобы последующие поколения рождались без него.

Сатана, со своей стороны, будет делать все возможное, чтобы уничтожить ГВП, как это было с Иисусом. Поэтому на долю мессии выпадет больше всего обвинений и гонений. Мессия все это выдержит.

8. Когда придет третий Адам – это будет сам Иисус? Такое мнение основывается на буквальном толковании Библии. Во времена Иисуса люди ждали буквального прихода Илии. Но пришел другой человек с той же миссией – Иоанн Креститель. Подобная ситуация будет во времена третьего Адама. Это будет другой человек с той же миссией. Версия о том, что придет тот же Иисус – удобна для церкви. Так как этого невозможно.

9. Есть мнение, что уже было второе пришествие, когда Иисус пришел духовно к ученикам. Это также рождает безответственное отношение к своей роли в провидении. Дело в том, что три благословения Иисусом не осуществлены. Соответственно Иисус должен прийти вновь, чтобы их осуществить. Наша роль – объединиться с ним.

10. Есть мнение, что когда Господь придет, будет страшный суд. Все разрушится. Такое мнение рождает боязнь, безответственное отношение к построению мира на земле и индивидуализм в вере. Это также удобно церкви.

Пророчества имеют метафорическое значение. Перед пришествием Иисуса, пророк Малахия тоже предсказывал, что все разрушится, и только искренне верующие спасутся. Но этого не произошло. Такие пророчества подразумевают глобальные изменения в мире. Например, смена правительства в стране воспринимается как «гибель мира». Сегодняшнее противостояние с Западом предполагает гибель «старого мира».

11. В Библии описаны чудеса, которые произойдут при втором пришествии. Также описаны чудеса, которые совершали пророки и Иисус. Например, сказание о том, что Илия вознесся на огненной колеснице на небо, Самсон поймал триста лисиц. Это связано с тем, что со временем реального человека мифологизируют.

Есть сказание, что Иисус после проповеди накормил пять тысяч человек пятью хлебами и двумя рыбами. Это кажется неправдоподобным. У людей просто была еда с собой. Когда Иисус велел ученикам поделиться со слушателями, то они чувствовали благодать и стали делиться уже своей едой друг с другом. Мессия показал пример изначальных отношений.

12. Есть цитаты, что когда Иисус воскрес, то гробы разверзлись и ранее похороненные святые вышли из могил. Они явились многим людям. Эти слова также имеют метафорическое значение. До Иисуса духовный мир был более темный. Иисус открыл Рай. У людей на земле, и духов в духовном мире появилась надежда.

То есть духи ветхозаветных святых стали являться к людям, чтобы свидетельствовать об Иисусе. Благодаря такой деятельности (если человек принимает Иисуса), дух сам становится ближе к Иисусу. Становится светлее. Так работает принцип искупления.

Приведем пример. Родители в молодости хотели окончить институт, но у них это не получилось. Желание осталось. У них вырос сын, который поступил в институт. Родители всеми силами будут стараться ему помочь. Так как, если он закончит институт – будет означать, как будто они сами его закончили. Так действуют святые в духовном мире. Они стараются помочь Иисусу и ГВП, потому что через это осуществятся их миссия.

Гроб – это сравнение с темным духовным миром. Выйти из могил – означает перейти в более светлую атмосферу. Жизнь людей, нарушающих нравственные принципы, можно сравнить с гробом. Ф. М. Достоевский в «Преступлении и наказании» поместил главного героя на верхний этаж, где происходит сужение крыши. Вверху – маленький потолок. Складывается впечатление, что это гроб. Советский фильм по этому роману визуально подчеркивает такое жилище Раскольникова.

Вернемся к вопросу, озвученному вначале. Какие представления о провидении и мессии истинные, а какие – ложные? Ответ прост. Представления, оставляющие людей и церковь в комфорте; безучастном отношении к миру, приходу ГВП на облаках – ложные. Так как всегда хочется сложить руки. Представления, побуждающие людей и церковь меняться, строить такое царство, повышать нравственный уровень, справляться с ответственностью, принять ГВП на земле – истинные. Так как требуют работы над собой и вклад в общество.

Таблицы

Раскроем провидение Бога в таблицах. Они относятся ко 2, 3 и 4 разделам. Мы их решили составить вместе, чтобы получилось сопоставить, как провидение переходило с уровня семьи к роду; от уровня рода – к нации, и так далее.

Благодаря таблицам мы более ясно видим 1. Принцип взаимодействия Каина и Авеля с победой Авеля. 2. Принцип искупления. 3. Каин и Авель могут поменяться местами. Это зависит от того, кто выполняет волю Творца. 4. Лучший вариант для Бога – это добровольное подчинения Каина Авелю. 5. Даже в худшем варианте Бог использует ситуацию в провидении. К сожалению, порой происходит убийство Каином Авеля, либо Авелем Каина.

Провидение Бога в первых семьях представлено в 1 таблице.

Провидение в роду Иакова (далее – в роду Иосифа) представлено во 2 таблице.

У Иакова было две жены: Лия и Рахиль (и 2 наложницы). От них родилось 12 сыновей. В том числе Иосиф и Иуда. Во время благословения своих детей (Ефрема и Манассии) Иосиф скрестил руки. Тем самым передал первородство младшему сыну. Но родословие Иакова перешло не в родословие Иосифа (его потомки приняли культуру египтян), а в родословие Иуды. Бог выбирает Иуду из 10-и сыновей Лии.

Провидение в роду Иакова (далее – в роду Иуды) представлено в 3 таблице.

Во время родов будущей жены Иуды (Фамари) сначала показалась рука одного сына: Зары. Ему повязали красную нить, как старшему. Но потом рука скрылась и родился Фарес. Благодаря этому младший сын занял положение старшего еще в утробе. Уровень рода завершился победой. Это разрешало ситуацию Эдемского сада на уровне рода.

Вы можете видеть, что благословение Иосифом детей и рождение от Фамари детей имеет похожее значение. И там, и там, победу одержал младший сын. Это говорит о том, что Авель победил в самом начале. Небесный Отец следует закону.

Провидение Бога на уровне нации представлено в таблице 4

После вхождения в Ханаан израильтяне стали терять веру. Поэтому победа со временем стала частичной. Чтобы исправить эту ситуацию и укрепить людей в вере, потребовался новый 400 летний период. С вашего позволения мы не будем его представлять в таблице, а перейдем к уровню страны.

Провидение Бога на уровне страны представлено в таблице 5.

Продолжение провидения на уровне страны представлено в таблице 6.

Из-за ошибок израильтян Иудея потеряла самостоятельность и оказалась в составе Персидского царства. После того, как ее жители раскаялись, то получили определенную свободу и начали восстанавливать храм. В будущем в Иудее рождается много пророков. Последний из них – Малахия. Он проповедовал за 400 лет до рождения Иисуса

Провидение Бога на уровне империи представлено в таблице 7.

Иудея, находясь в составе Римской империи, имела достаточно много свобод. Учение о едином Боге распространялось по всей территории. Благодаря этому Иисуса и Святой Дух мог принять император и все жители. После воскрешения Иисуса апостолы и новые последователи принимали учителя, не смотря на страх смерти.

Провидение Бога на уровне мира представлено в таблице 8.

Императоры принимали Иисуса больше по политическим соображениям. Константин только перед смертью принял христианство. В момент расцвета приверженцы новой религии обязаны следовать высоким нравственным стандартам.

В таблицах мы представили стратегию Бога, которая описана в Библии. Господь последовательно осуществляет провидение на всех уровнях. Это не удавалось с первой попытки из-за невыполнения ответственности ключевыми людьми. По таблицам мы видим, сколько трудностей пришлось преодолеть Небесному Отцу, чтобы восстанавливать человечество.

На каждом уровне происходит столкновение между людьми на позициях Каина и Авеля.

Есть Каин, который выполнил свою ответственность. То есть добровольно объединяется с Авелем. Такими Каинами предстают некоторые ученики, которые частично объединились с мессией при жизни. Каинами, выполнившими ответственность, могут быть апостолы, которые объединились с Иисусом после воскрешения.