– Нет, он сапожник…
Это рассмешило близнецов:
– Сапожник – выдающийся ученый?
– Не может быть…
Ян пояснил:
– Он обучался лишь сапожному делу, но не наукам. Однако внезапно ему открылась истина об устройстве мироздания. В свете Святого духа он познал первопричины добра и зла, видел, как Бог творил вселенные.
Нивницские близнецы удивлялись:
– Сапожнику открылась истина?!
– Вот чудеса!
Ясем очень заинтересовался:
– Я бы поговорил с ним. Где он живет?
– В немецком городке Герлица, – сказал Ян.
– Это нам по дороге? – попросил Ясем.
Яну нравилось стремление Ясема к познанию:
– К сожалению, нет. Герлица – на западе, а наш путь лежит на север.
Ясем заметно погрустнел, но его успокоил Златоуст:
– Не переживай. Помни, что христианская религия зиждется на истинных откровениях Божиих. Она удовлетворяет и простейших, и умнейших людей. Она ясно доказывает небесную истину. Она побеждает ересь согласием и любовью.
Ясем спросил задумчиво:
– Если так, то служители христианской церкви есть везде. Почему же они не помогают людям найти выход из лабиринта?
Ян ответил:
– Хороший вопрос. Давай рассудим. Вся трудность в том, как найти настоящих священников. Не всех можно слушать. Многие принимают Бога лишь для виду, лишь под куполами храмов. Они ставят свечки в церквях, а в миру предаются пьянству, ссоре, грязи, воровству и грабежу. Все это наперекор тому, в чем их наставляли и что они обещались исполнять.
Златоуст продолжил мысль Яна:
– Вспоминается кардинал Лохелиус. Он угрожает нам закрыть ворота к Богу, якобы он и есть единственный держатель ключей. Он устраивает нам ад на земле, словно он есть верховный судья. Как таким верить?
– Можно верить только праведным, – сказал Ясем.
Ян ответил:
– Верно. Но праведных так мало. А большинство людей цепенеют среди ссорящихся священников, и утопают в болоте противоречивых книг, не зная, кому верить…
В этот момент они услышали возглас Кошичека:
– Стойте!
Кони резко встали.
– Что случилось? – спросил Ян из окна.
– Перед нами – постоялый двор… Или мне кажется?
Все вышли из кареты и убедились, что Кошичеку не кажется. Ворота тут же отворились, и на пороге появился тучный и недовольный хозяин. Он хмуро рассмотрел гостей и неожиданно для всех выпалил с угрозой:
– Кто такие будете?
Ян удивился такому приему и ответил осторожно:
– Мы священники из Моравии и идем с миром. Меня зовут Ян Коменский, а это пастор Златоуст. С нами трое учеников и кучер Кошичек. Мы друзья вашего друга, его высочества, всеми нами глубоко почитаемого, князя Карела Жиротинского. Он должен был предупредить вас о нашем прибытии. А вы, наверно, Дворжек?
Хозяин смотрел на Яна с удивлением, однако, несколько успокоился:
– Я не Дворжек и у меня нет в друзьях князя Карела Жиротинского, хотя я бы мечтал иметь столь высоких покровителей. Скажите, какой вы держитесь веры. Паписты ли вы, или лютеране?
Ян ответил:
– Мы последователи великого Яна Гуса и воздыхаем к Богу от имени нашего народа.
– Моравские Братья, что ли? – спросил хозяин.
– Да, – ответил Ян, – мы придерживаемся простых правил Христа Спасителя, и несмотря на то, что Его милость благословляет нас, мы терпим земные бедствия, так как нас преследуют за наше вероисповедание и изгоняют из родины.
– Куда же вы путь держите? – спросил уже совсем успокоившийся хозяин.
– В Лешно…
– Польша?
– Да. Сегодня мы проделали долгий путь из Брандиса над Орлицей. Если вы проявите милосердие и примете нас…
Хозяин выглядел пораженным и перебил Яна:
– Вы едете в Лешно из Брандиса?
– Да.
– Так что же вы делаете здесь, в Герлице?
Ян ответил: