Но чаще всего зло твориться у большинства людей не просто от заблуждения и отсутствия духовной просвещенности, а по причине поврежденности всего сознания, а у демонов это происходит от закостенелости и помраченности их природы.
Немаловажно и то, что многие путают добро и зло для плоти и Души, при этом, будучи не справедливыми, требуют справедливости для себя, хотя у Бога или Созидателя нет добра или зла, а есть целесообразность, основанная на Его любви. Это часто порождает мнение, что если человек не совершает явного зла, то он не только не злой, а и добрый или если он безгрешен, то если и не святой, то уж точно праведник.
Есть категория людей, которые не верят в справедливость, относясь ко всему со скепсисом и цинизмом, а есть, те, которые исповедуют пацифизм, уклоняющиеся от борьбы со злом.
В последнее время все чаще в медийном пространстве появляется информация, которая говорит о существовании Мирового заговора против всего человечества, но цели его указываются разные, то полное уничтожение, то порабощение и эксплуатация или деградация.
Но эти все планы могли быть осуществлены, если бы у людей не было Души, которой такая опасность не грозит.
Родина моей души
За свою жизнь многие не раз смотрели на небо с удивлением, с чувством восторга, но иногда могут поймать себя на мысли, что смотрят на него с чувством необъяснимой тоски и какой-то ностальгией, очевидно неспроста волнующей и притягательной для человека. Не имея вразумительного ответа на то, что мы переживаем при этом, не осознав этот позыв, мы снова забываем и живем как все.
В очередной раз, после такого пережитого чувства, может стать интересно, что могло вызывать такую реакцию и о чем это говорит.
Некоторые, став верующим, из Святого Писания узнают, что его душе, живущей праведно, обещано после смерти, всеобщего воскресения и оправдания на Страшном Суде обрести жилище на небе.
Но признавая Душу человека духовной сущностью, способной жить в Духовном мире без плоти, невольно возникает вопрос, что для нас является родиной, Земля или Царство Небесное?
Человек, как говорят богословы, появился при особых обстоятельствах.
«Вначале Господь сотворил мир невидимый; блаженные духи разделялись на девять чинов: Серафимы, Херувимы, Престолы, Господствия, Власти, Силы, Начала, Архангелы и Ангелы. Но сотворенные духи не все сохранили верность Богу; треть отпала от своего Создателя, и из благих они сделались злыми, из светлых – мрачными. Чтобы возместить потерю, сотворен был человек. Теперь люди, работающие Богу, по кончине своей вступают в лик Ангелов и, смотря по заслугам, становятся или просто Ангелами, или Архангелами и т.д. Этот видимый мир будет стоять до тех пор, пока будет пополняться их число, а тогда – конец» (Духовное наследие, беседы преп. Варсонофия с духовными чадами, 2 января 1910г.). «…ибо в воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как Ангелы Божии на небесах» (Мф. 22, 30).
«Церковь наша учит, что Ангелов Бог создал по Своему образу» (арх. Иоанн Крестьянкин. Слово о Небесном Ангельском воинстве).
Из этих слов можно сделать вывод, что люди, созданные Богом в замену падших ангелов, которые и дальше существуют, должны были занять их место. Поэтому обещанным местом жительства людей должно быть Царство Небесное, но после греха наших прародителей, в нем им было отказано, а взамен им и их потомству была предоставлена Земля.
Намерения Бога в отношении человека, записанные в Библии, или его родовая память, может напомнить ему о грехе Адама и Евы, что вызывает у некоторых людей необъяснимые воспоминания о потерянной человеческим родом истинной Родины.
«В доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам: Я иду приготовить место вам». (Ин. 14, 2)
Но даже падшие ангелы живут в поднебесье: «…наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных». (Еф. 6, 12)
Спросите любого человека, чувствует ли он себя «в своей тарелке», проводя свою жизнь во плоти на Земле, – и многие задумаются, а найдутся и такие, которые скажут, что они живут не дома.
А ведь мало кто из нас обращает внимание на то, что животные рождают свое потомство сами, а человек редко появляется на свет сам без помощи врачей. Что большинство животных в течение нескольких часов становятся самостоятельными, а за человеческим детенышем нужен уход, и гораздо дольше, чем у животных, почти до 3 лет.
Человеку необходимо жилище, он так же нуждается в одежде, и там где холодно, и там где жарко. Мало найдется пищи для него, которую не нужно готовить и можно есть сырой. Человек болеет многими болезнями, которые он сам не может вылечить.
По сравнению с животными, человек слабее, медленнее, и у него органы чувств развиты намного хуже. Животные наперед чувствуют о приближении пожаров, цунами, землетрясений, извержения вулканов, эпидемий и даже свою смерть.
Если внимательно изучить состояние человека во время сна, то окажется, что он похож, или вернее сказать соответствует тому состоянию, в котором человек может оказаться только после смерти плоти, то есть бестелесному состоянию души. Но сразу же возникает вопрос, если мы творенье Божье и без Него с нами не может что-либо произойти, то зачем Богу давать нам этот сон, а во время него сонный паралич, при котором почти полностью прерывается связь Души со своей плотью?
Нечто похожее можно пережить, и это многие могут подтвердить, необычные ощущения, появляющееся при прослушивании любимой или полностью захватывающей сознание человека музыки, создающей внутренне чувство невесомости или пребывания, как-бы вне своего тела. Она так же на короткое время дает человеку почувствовать себя бесплотным, как-бы отделяя его, а вернее его Душу от физического тела и материального мира, что напоминает состояние экстаза и эйфории.
Может. Душу, таким образом, готовят к выходу из тела, или ей не дают слиться с ним и привыкнуть к нему, чувствовать с ним одним целым? Как говорит апостол Павел: «Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти?» (Рим. 7,24). Но то, что человеку в сновидениях приходит чувство легкости и свободы, и можно сказать естественности, никто на этот счет не станет спорить.
Церковный храм всегда выглядел необычно, дом Божий иным напоминал о существующей традиции, о Боге, которому необходимо поклонятся, иным о месте, где можно обратиться к Богу, побыть наедине с Ним, и мало тех, кто воспринимает храм как часть Царства Небесного, а тем более как место, напоминающую нам свою родину.
Желание человека любым способом, даже приносящим вред его здоровью, с помощью алкоголя, табака, наркотиков, галлюцинаторных грибов и растений оказаться в состоянии эйфории, приближенному к бестелесному, способствующему его возникновению, остается до конца необъяснимым. А по сути, оно приводит человека извращенным путем к «блаженству», чем-то напоминающему духовное бытие ангелов на Небе.
Но появление такого состояния у человека зависит не от внешних его ощущений, а от признания и познания себя духовным и небесным существом. Несмотря на разное у людей поведение, тайное желание у них одно и то же, но средства его достижения отличаются.
Поэтому и людьми с разными мироощущением и миросозерцанием смерть воспринимается по-разному, для одних она становится потерей плоти, как источника наслаждений, а для других наоборот освобождением Души их сокровища от уз плоти.
Эволюция Души
Дуальность, присущая природе человека, изменяет не только его сознание, мировоззрение, меру ответственности, но и саму жизнь, как способ выращивания в условиях материального мира особого и вечного существа, скрыто направляемого с этой целью из Духовного мира или космоса.
Это утверждение требует относиться ко всему в жизни человека и к ней самой, как чему-то таинственному, а не как к случайному и обычному, не заслуживающего особого внимания движению. Но жизнь современного человека, к сожалению, давно уже перестала быть сакральной, торжественной и праздничной.
Неудовлетворенность нынешним порядком жизни человека заставляет его искать лучшего. Но страдая от лжи, несправедливости и насилия на Земле, человек то озлобляется, пытаясь бороться или защищаться от этого зла, то это его смиряет и приводит к желанию просить о помощи свыше.
Человек чувствует в своей жизни и присутствие чего-то необычного и это у одних рождает чувство своего превосходства над всеми, у других – веру во всемогущий Разум и лишь не многие чувствуют эту тайну в себе, которая еще в детстве проявляя себя, в течении первых 7 лет исчезает. Дети ее еще чувствуют, и хотя она говорит с ними, рассказывая о себе, но они ее не понимают, а взрослые ее не чувствуют и не принимают, но слышат ее лишь во сне и перед смертью. Вот почему, когда она перестает рассказывать о себе, мы все равно ее слышим как совесть, но так как она говорит о нас, мы путаем ее голос со своими мыслями и не придаем ей особого значения.
Потому современный человек не хочет знать, что жизнь дается человеку для Души, а не для плоти; что чувство духовной смерти это иллюзия и самообман; что плоть человека животное, а его Душа не раскрывший себя ангел; что у всех есть талант, смысл жизни, счастье, о том, как правильно проводить земную жизнь, правду о религии, правду о святости и духовности человека, правду о мужском и женском начале в человеке, о грехе и любви, правду о Боге и Царстве Небесном, рае и аде, о Страшном Суде. Человек не открывает значение Духовного мира и его устройство, устройство своего внутреннего мира, смысл его смерти и рождения, не меняет отношение к своему Роду и к браку, к зачатию и беременности женщины, к воспитанию детей, как духовным сущностям.
Рождение животного и человека во многом отличаются между собой и не только тем, что одних рождают без внешней помощи, а другим необходимо помочь, но и тем, что одни передают свою жизнь через кровь, а другие ее никогда не теряют и живут Душой вечно.
Животные размножаются, рождаясь один от другого, продляя биологическую жизнь вида, умирают и при этом смерти не боятся, а лишь чувствуют ее приближенье. Люди же, рождаясь и размножаясь через временную плоть как животные, боятся смерти, но иногда не только сами желают ее себе, но и убивают себя. Этот парадокс можно объяснить только наличием в человеке бессмертной Души, во имя благополучия которой он может расстаться со своей временной плотью. Но ради несовершенной души это делать не только бессмысленно, но и наказуемо. При этом, как утверждают многие религии, Закон Эволюции, хоть и обязательный только для материальной части Вселенной, почему-то срабатывает в Душе человека не только при жизни в плоти, но и после ее смерти.
Даже развитие эмбриона человека, проходящее поэтапно, косвенно подтверждает существование Закона Эволюции в его жизни.
В развитии людей эволюция проявляет себя интеллектуальным ростом всего человечества, его нравственными требованиями, разного уровня зрелостью душ, указывающего не на их разновидность, а стадии их развития, как следствие действия Закона Эволюции.
Люди, живущие не своей жизнью
Многим приходилось встречать у людей, а то и самим переживать чувство, которое волнует своей противоречивостью и не логичностью. Это видно по несоответствию данных человеку способностей и талантов, и тому социальному положению, которое он занимает или образу жизни, который он ведет.
Не мало тех, кто в детстве считался вундеркиндом или в школе был отличником, проявлял себя одаренным человеком, а, став взрослым, в своей жизни не смог этим воспользоваться себе во благо, так ничего в жизни и не совершив.
Встречаются часто и те люди, которые с детства были не заметны и особо себя не проявляли, но в своей временной жизни незаслуженно заняли выгодное место или заметное положение в обществе.
Одна из реальных историй, которая подтверждает реальность этих чувств, произошла у одной женщины. После смерти матери-одиночки она была отдана в семью, в которой умер маленький ребенок и ей выдали документы умершей девочки. Несмотря на свою явную одаренность от природы и почтение к ней многих людей, она прожила по-своему скромную и нелегкую жизнь, будучи ею неудовлетворенной. Но, живя, она еще не знала и пока не догадывалась, что пришла в эту жизнь, уже имея много полученных ею даров, которые здесь, несмотря на тяжелые условия жизни, нужно было проявить, что она и сделала.
Вот, что чаще всего происходит в сознании таких людей:
1. Им нестерпимо хочется критиковать жизнь других людей
2. Им постоянно скучно
3. Чужой энтузиазм расстраивает их или нагоняет тоску
4. Они строят несбыточные планы-лабиринты
5. Формальные достижения для них главный критерий успеха
6. Кажется, что жизнь проходит мимо них, пока они пребывают на своем месте