Что с душой?

А уж как эскимосы ловят тюленей, это за гранью возможного. Тюлень редко выползает на лед, а выползая, видит человека издалека и всегда успевает нырнуть в лунку. С винтовкой тут можно бродить месяцами и ни кого не убьешь, раньше сдохнешь. А эскимос знает, что огромные пространства льда покрыты маленькими отдушинами, которые делают тюлени, чтобы иногда глотнуть воздуха. Отдушины крохотные, они почти не видимы, можно часами бродить по льду и не найти ни одной. Как эскимос находит отдушины, понять невозможно, он различает почти неуловимые приметы. При этом передвигаться надо абсолютно бесшумно, тюлень под водой очень хорошо слышит скрип снега. Но вот отдушина найдена, нам это ни чем бы не помогло, а эскимос берет тоненькую косточку, которая привязана длинной веревкой из сухожилий к другой косточек, и отпускает её глубоко под лед. Это сигнальное устройство. Начинаются часы абсолютно неподвижного ожидания. Время от времени охотник берет деревяшку с воткнутыми в неё птичьими когтями и скребет по льду. Звук такой тихий, что человек его и в метре не услышит, но тюлень слышит этот звук. Любопытство влечет тюленя к источнику звука, сигнальное устройство из косточек срабатывает, хотя это может заметить только эскимос. Охотятся ночью, тюленя не видно, как эскимосу удается его увидеть и точно метнуть гарпун, понять невозможно. Чтобы быстро вытащить тюленя на лед, пока он не сорвался с гарпуна, нужны особые навыки.

Это не просто интересный и забавный способ охоты. Европеец может в деталях узнать всё про охоту на тюленя, но у него ни чего не получится. Тут половина успеха зависит от интуиции, от особым образом обостренных чувств. Надо слиться с тем миром, в котором живет тюлень, стать его частью. Надо думать и чувствовать, как тюлень. Эскимосы считают, что в конечном итоге тюлень сам решает , позволить себя убить или нет. Душа тюленя бессмертна, если он позволит себя убить, это для него переход на другой уровень бытия, он может добровольно на это пойти, если ему понравится красота искусно изготовленного гарпуна, если понравится хитрость и выдержка охотника, а охотник, вытащив тюленя на лед, достает фляжку, набирает в рот воды, прижимается губами к губам тюленя и выпускает воду изо рта ему в пасть. Это благодарность тюленю за то, что он пришёл. Душа тюленя может рассказать другим тюленям, что надо приходить к этому охотнику, если они хотят испить такой же чистой воды.

Нам всё это кажется сказками примитивных народов, но что мы, такие умные, знаем про обитателей морских глубин? Европейцы, к примеру, изучают дельфинов давно, настойчиво и целеустремленно, с использованием современной техники. Установили, что у дельфина фактически есть разум, хоть и непохожий на наш, установили, что дельфины обмениваются меж собой довольно сложной информацией, то есть у них есть язык. А можем ли мы поболтать с дельфином, перекинуться парой фраз? А не можем. И ни какая техника нам в этом не поможет. Нам не доступен способ бытия дельфина, не понятен тип его разума, тип его языка. Мы ни когда не поймем, почему дельфины спасают упавших за борт моряков.

Техническая цивилизация по самой своей природе очень высокомерна. Нам что дельфины, что эскимосы – существа, копошащиеся у подножья нашего трона. У нас есть техника, значит мы развитые, а у них нет техники, значит они не развитые. Мы ни когда не поймем дельфинов, потому что смотрим на них сверху вниз. Верх человеческой доброты по отношению к животным – считать их «братьями нашими меньшими». А что если мы для них «меньшие братья»? Что если дельфины нас умнее?

Эскимос не смотрит на тюленя свысока, он, напротив, стремится стать равным ему, для него честь – думать и чувствовать, как тюлень. Он не просто любит тюленя, он его уважает. Европеец понимает охоту, как войну, он видит в звере противника, которого надо победить, уничтожить, превратить в мясо. Эскимос приходит к тюленю с добром, он стремится создать с ним гармоничные отношения, от которых всем будет хорошо, и зверю, и человеку. Не нам судить о том, правильно ли эскимосы понимают психологию тюленя, мы её вообще ни как не понимаем.

Эскимос создает гармонию с миром. Классический европеец – это покоритель, он противопоставляет себя миру, пытается подмять его под себя, а в конечном итоге всё вокруг себя разрушает. Так какая цивилизация выше: та, которая созидает гармонию, или та, которая стремится к доминированию? Считать эскимосов примитивными по сравнению с европейцами – это просто тупая наглость.

Как же эскимос созидает свою гармонию с миром? Созидая собственную душу, развивая и совершенствуя все её силы и способности. Для того, чтобы охотиться на тюленя, надо обладать большим объемом знаний, феноменально развитой интуицией и уникальными навыками. В нашем мире такими знаниями, навыками, интуицией может владеть только самый элитный спецназ. У нас это удел суперменов. А эскимосы таковы все до единого, потому что для них это требование выживания – или ты сверхчеловек, или просто помрешь с голода. И у нас ещё хватает глупости считать их примитивными?

Что сегодня надо для выживания среднему европейцу? Я как-то разговаривал с одним мастером на заводе, где производят очень сложную продукцию. Он разоткровенничался и сказал: «Если честно, тому, что делают наши станочники, можно обезьяну научить. Поставил заготовку, дернул за ручку, достал заготовку, поставил следующую». То есть современному рабочему для выживания, которое обеспечивает ему зарплата, достаточно 8 часов дергать за ручку, вообще ни чего не понимая в происходящем. Личность такого человека становится примитивнее амебы.

Дело не именно в рабочих, у нас все такие. Вы думаете, многомиллионный офисный планктон, принадлежность к которому требует высшего образования, выполняет работу, намного сложнее, чем у станочника? И там функции очень примитивны, не случайно ведь офисных работников называют планктоном. Подавляющему большинству современных людей для того, чтобы быть сытым и одетым, требуется крохотный объём информации и небольшое количество примитивных навыков. Люди в таких условиях деградируют, впадают в ничтожество. По качеству личности совершенно любой эскимос превосходит почти любого европейца. В рамках нашей цивилизации обладание большим объёмом знаний и сложными навыками, требующими творческого применения – удел единиц.

Мы считаем эскимосов примитивными по сравнению с нами, потому что наша цивилизация имеет в тысячи раз больше знаний, чем их цивилизация. Но цивилизация – не человек, это даже не монстр, это абстракция. Знаниями может обладать только конкретная личность. Так вот даже очень развитый европеец не владеет и одним процентом тех знаний, которые может предложить ему европейская цивилизация. При этом каждый эскимос владеет полным объемом знаний, которые накоплены его цивилизацией. То есть конкретный эскимос является носителем куда большего объема информации по сравнению с конкретным европейцем.

Но дело не только в количестве информации, и даже не столько в уровне интеллекта. Эскимосы тоньше, мудрее. У них есть тысяча названий для разновидностей снега и льда и с полсотни слов для обозначения оттенков белого цвета. Скажете, ни чего удивительного, поскольку они всю жизнь проводят среди белых снегов? Но давайте подумаем, какой цвет так же привычен для европейца, как для эскимоса белый? Нас окружают леса, поля, сады, и даже горы у нас подернуты зеленкой. Европейца всю жизнь окружает зеленый цвет. Ну и сколько в самом богатом из европейских языков слов для обозначения оттенков зеленого? Хотя бы с полдюжины наберется? Я вот сейчас вспомнил салатный да изумрудный и на этом иссяк. Художники, очевидно, смогли бы назвать до десятка оттенков зеленого, но уверен, что не больше. Да и в любом случае, художники – ничтожно малая часть нашего общества, а каждый (!) эскимос называет полсотни оттенков белого. О чем это говорит? Они лучше нас умеют видеть, их души тоньше, можно сказать – утонченнее. Они более развиты, чем мы.

Конечно, эскимосы вообще ни чего не знают о нашей планете вцелом. Но много ли они теряют на этом? Им известно абсолютно всё о том небольшом мире, который Бог им дал. Может быть, этого достаточно для человека? Сложный вопрос. Во всяком случае, африканское племя догонов неплохо ориентируется в окрестностях звезды Сириус. Для них это важно.

Догоны живут в Западной Африке, где Сахара сходится с саваннами. Их племя насчитывает около 300 тыс. чел. Земля догонов труднодоступна, засушлива и сурова, так что европейцы сюда особо не лезли и не мешали догонам оставаться самими собой. Один европеец сказал: «Я не встречал столь мало приспособленной для человека страны, как земля догонов». Всё, как у эскимосов, только там – невыносимый холод, а здесь – невыносимый зной. И европейцы воспринимают догонов, как племя очень примитивное, ведь у них нет даже письменности. Есть какая-то мифология, но разве цивилизованного человека могут заинтересовать сказки дикарей? Наконец, нашелся один такой европеец, он пожил среди догонов, понравился им, и они решили оказать ему доверие.

Догоны пересказывали ему свою мифологию 33 дня. Оказалось, что космогоническая система догонов удивительно совпадает с новейшими для XX века теориями и гипотезами. Значит, в XV-XIX веках, когда европейцы осваивали Африку, дикие догоны знали о Вселенной гораздо больше, чем цивилизованные европейцы. Европа только в XX веке накопила достаточно знаний, чтобы понять смысл того, что догонам давным-давно известно.

Итак, вначале был Амма, Бог в виде круглого яйца, который покоился ни на чем. Он состоял из четырех овальных, слитых друг с другом частей. Кроме этого не было ни чего. «Амма» означает «держать сжатым», «крепко обнимать», «удерживать на одном месте». Амма удерживал, сжимая четыре основных элемента: воду, воздух, огонь и землю. Амма имел форму маленького просяного зернышка «по», а «по» есть изначальный образ материи. Догоны утверждают, что творческая воля Амма была заключена в «по». Это начало всех вещей, потому что оно самое малое из всех. Если вспомнить, что Амма выступает в роли Бога – энергии, то можно поразиться точности формулировки: мельчайшая частица является началом материи. Все вещи, которые создал Амма, берут своё начало в маленьком зернышке «по». Слово «по» произошло от того же корня, что и слово «пок», что значит «закручиваться в спираль». По, закрученное в себя самого, хранит «слово», чтобы передать его всем творениям, когда Амма прикажет освободить «слово». По может обратиться в страшной силы ветер, но тут догоны обрывают себя: «Об этом нельзя говорить».

Итак, Амма в каждой из своих составных частей вызывает врыв, который и является причиной существования. Это, по сути, теория «большого взрыва». Основной эпитет Амма – «крутящийся вихрь». Поясняется, что вихрь этот крутится по спирали. Такой образ можно приписать и атому с электронным облаком, вращающимся вокруг ядра, и галактике, большинство из которых относится к классу спиральных. Потом Амма стал создавать «знаки», придающие всему миру цвет, форму, вещество. Вся совокупность «знаков» называется у догонов «невидимый Амма». Знаки выходят изнутри вещей. Похоже, что речь идет о химических элементах.

Проникая своей мыслью в самую глубину вещества, догоны не меньше знают и о космосе. Они, например, упоминают один из четырех спутников Юпитера. Спутники Юпитера были открыты с помощью телескопа, но у догонов нет телескопа. Альфу Южного Креста они называют «двойной глаз мира», хотя только в телескоп видно, что это звезда двойная. Догонский символ Сатурна – две концентрические окружности, напоминающие о кольцах этой планеты, так же не видных невооруженным глазом.

Видимый нами свет Сириуса – только фрагмент звездной системы. Её образуют Сириус А, главная звезда, и невидимый простым глазом белый карлик Сириус В, открытый только в 1862 году. Догонам Сириус В хорошо известен, они называют его «по-толо». «Звезда по-толо обращается вокруг звезды сим-толо, которая движется по неправильной кривой». Именно искривление движения Сириуса А привело ученых к открытию незаметного соседа. Догоны говорят, что по-толо – самая тяжелая звезда, она настолько тяжела, что все люди вместе взятые не смогли бы поднять маленький кусочек её. Представьте себе, что догоны рассказали об этом европейцам лет 200 назад. На них посмотрели бы с добродушной усмешкой, как на детишек, которые выдумывают наивные сказки. Но сейчас уже и мы знаем, что Сириус В действительно имеет фантастическую плотность: один кубический сантиметр весит примерно 50 тонн. А догоны знают об этом давным – давно. И кто тут детишки?

Когда французские этнографы спрашивали стариков-догонов, откуда у них такие необыкновенные сведения, те отвечали, что космические объекты из группы Сириуса они наблюдали из пещеры. А где сама пещера? Это строжайшая тайна, открыть её белым жрецы отказались. Как же догоны могут владеть знаниями, которые соответствуют уровню развития современной европейской науки? Европейцы получили эти знания при помощи техники, но у догонов нет техники, их материальная культура находится на уровне каменного века.

Первое, что может придти в голову современному человеку: догонам всё это рассказали пришельцы из космоса. Но ни какие пришельцы из космоса на земле ни когда не появлялись и даже теоретически появиться не могли, об этом мы будем говорить ниже. Если же продолжать настаивать, что догоны не самостоятельно добыли эти знания, а получили их в готовом виде от некой высокоразвитой цивилизации, пусть и земной, тогда от какой? Самая «передовая» из наших цивилизаций, романо-германская, и сама ещё недавно такими знаниями не владела. Если же предположить, что догонов просветила одна из высокоразвитых цивилизаций древности, о которых мы не имеем ни малейшего представления, эльфы какие-нибудь или строители пирамид, то сколько же тысяч лет догоны хранят эти знания в устном варианте? Тогда тем более получается, что догоны – народ потрясающий. Примитивная цивилизация не может получить значительный объём сложных знаний от цивилизации высокоразвитой.

Представьте себе, что в средневековую деревню, да хоть бы и в рыцарский замок, явился бы какой-нибудь эльф или пришелец из космоса в человеческом облике и начал бы что-то впаривать про атомы и электроны. Эта информация ни как не могла быть воспринята, она прозвучала бы, как абракадабра. Это если бы стали слушать, а не отмахнулись бы сразу: «Не про войну, не интересно». И самые передовые ученые XVIII века, если бы им рассказать про атомную энергию, не смогли бы адекватно воспринять эту информацию, потому что она ни как не монтировалась с теми знаниями, которыми они обладали. Да вы в современную деревню подбросьте книгу с изложением теории относительности и понаблюдайте из-за околицы, что в этой деревне будет происходить. Как вы думаете, вам удастся стать свидетелями появления в этой деревне общества носителей тайных знаний? Или на «теорию относительности», лениво её пролистав, попросту поставят сковородку?

Теперь представьте себе такую картину. Сидят у костра первобытные негры в набедренных повязках, поглаживают каменные топоры и сморят, как их женщины танцуют под тамтамы. А к ним приходит какой-то непонятный мужик и начинает излагать теорию большого взрыва, рассказывает о спутниках Юпитера, сообщает про Сириус В и про его удивительные свойства. А негры вскочили, женщин своих прогнали, каменные топоры отбросили, каждое слово незнакомца ловят, всё понимают и безупречно запоминают, а потом из поколения в поколение передают. Вы можете в это поверить? Но ведь, елки-палки, именно так и было. Ну или почти так. Вывод? Мы чего-то не знаем про тех негров.

Говорят, что советские ученые не сами изобрели атомную бомбу, им наши разведчики передали похищенные у американцев атомные секреты, то есть бомбой мы обязаны не ведомству Курчатова, а ведомству Берии. А мне вот интересно, зачем Лаврентий Павлович похищенные секреты к Курчатову поволок, сам-то сделал бы бомбу, да и преподнес бы её Сталину. Ведь в похищенных документах всё было написано про то, как бомбу делать. А дело, полагаю, было в том, что для Лаврентия Павловича похищенные документы имели такую же ценность, как если бы были написаны на древнекитайском, и понять он в них мог не больше, чем древний китаец. Вряд ли в Советском Союзе хоть один человек, кроме Курчатова, мог понять, по достоинству оценить и использовать полученную информацию. Потому что Курчатов и сам уже вплотную подошёл к этому открытию, одного шага не хватало.

Сложная теоретическая информация может быть воспринята и усвоена человеком лишь в том случае, если в нем есть запрос на эту информацию, то есть если он очень сильно желает её получить, и если он стоит на уровне развития, который позволяет эту информацию воспринять. То есть даже не важно, сами догоны дотумкали до Сириуса В, или им кто-то о нем рассказал, и во втором случае они должны были стоять на таком уровне развития, чтобы эта информация могла быть ими воспринята и усвоена. Секреты звездного неба, невидимые невооруженным взглядом, могут заинтересовать только тех, кто досконально изучил видимое звездное небо. То есть догоны уже должны были находиться на очень высоком уровне интеллектуального развития и обладать большим объёмом самостоятельного добытых знаний.

Возможно, знания догонов опережают уровень развития современной науки. Они ведь говорят, да не договаривают. Если, скажем, в XVIII веке они знали явно больше европейцев, то с чего мы взяли, что сейчас уже догнали их по уровню знаний? Им может быть известно то, что европейцам в пределах земного бытия не станет известно ни когда. И ни когда мы ни чего определенного не сможем сказать об источнике их знаний. Ту пещеру, из которой они хорошо рассмотрели дела на Сириусе, мы, конечно, сможем найти, но вряд ли обнаружим там мощный телескоп. Думаю, там нет вообще ни чего интересного, одни камни. Догоны развивают в себе то, что нельзя увидеть глазами – силы и способности души. Их загадка в их сознании, потому и разгадка нам недоступна, европейцы вообще очень плохо понимают людей, которые не похожи на них.

Сможем ли мы когда-нибудь понять, почему люди, которые знаниями не уступают нам, живут в условиях каменного века? Почему они даже не попытались извлечь из своих знаний ни какой практической пользы? Европейцы привыкли считать, что «знания – сила», а сила нужна им для того, чтобы покорять других, добиваться материальных благ, удовлетворять своё тщеславие. Догонам ни чего этого не надо. Они не стремятся ни к власти, ни к комфорту, ни к славе. А своими знаниями очень дорожат. Иначе бы они их и не имели.

Рискну предположить, что знания догонов от Бога, что было некое откровение, из которого им всё стало известно. Не случайно ведь они неплохо осведомлены не только насчет Сириуса В, но и о процессе творения мира. Это уж точно ни в какой телескоп не увидишь. Откуда Моисей знал о творении мира, то, что рассказал в книге Бытия? Бог не рассказал ему этого, Бог ему это показал, но не как в кино. Сознание Моисея было изъято из течения времени, он фактически был свидетелем творения мира.

Епископ Василий (Родзянко) писал о том, что представители каппадокийской школы богословия IV века фактически излагают теорию большого взрыва, но до XX века этого, разумеется ни кто не мог понять. Откуда великие каппадокийцы могли это знать? Из общения с Богом. Богообщение может стать источником каких угодно знаний. И у догонов, видимо, особые отношения с Богом – Творцом, которого они называют Амма. Откуда они всё знают про спутники Юпитера? Да, может быть, они эти спутники пальчиком ковыряли. А на Сириусе В танцевали под тамтамы. Не смотря на чудовищную температуру и дикую гравитацию. Для человеческой души всё это не помеха. А Бог может перенести душу человека в любую точку времени и пространства. Если очень-очень захотеть.

Ну так ведь и мы тоже хотим на Сириус. И порою так сильно, так страстно, с таким напряжением, что куда уж ещё больше-то? Что же нас-то Бог не покатает на своих космических лошадках? Но ведь мы хотим туда без Бога, уповая исключительно на свою науку и технику, на развитие материальных сил. Ну без Бога так без Бога. Бог к таким потугам относится по принципу: «Насильно мил не будешь». Вот и не получается ни чего. Человеческой душе не нужна ракета для космических путешествий, а человеческому телу и ракета не поможет, она и до ближайшей звезды ни когда не долетит. Сильно далеко.

За что же догонам столько счастья? Тоже не просто так. Они совершенно равнодушны к власти, к комфорту, к славе. Их души развиты так, как нам и не снилось. Поэтому самые развитые из них на Сириусе, может быть, выходные проводят. Они не просто стремились ввысь всеми силами души, они избрали для этого верный путь – единение с Амма. Для того, чтобы невозможное стало возможным, надо развивать душу, а не технику. И вот этого европейцы не поймут ни когда. Отождествив человека с его телом, европейская цивилизация встала на путь развития исключительно материальных сил. Это очень примитивный путь. Более того, это путь губительный. По этому примитивному и губительному пути романо-германская цивилизация сегодня ведет без малого всё человечество, при этом нелепо раздуваясь от чувства собственного превосходства.

***

Что такое техника? Прежде всего надо различать технику и приспособления. В дотехническую эпоху было множество всяких приспособлений, которые наглядно свидетельствовали о том, что человек способен работать не только руками, но и головой. Самым гениальным приспособлением было колесо. И ещё много всего по мелочи, например, рычаг, лебедка, весло, парус. Постепенно появились ветряные и водяные мельницы, которые не могли работать без системы передаточных шестеренок, появились механические часы, это уже очень сложные штуковины, но это всё ещё не техника.

Главное отличительное свойство приспособления – это усиление действия неких естественных природных сил – человека, животного, или сил природы. Человек или лошадь тянут телегу при помощи своей собственной силы, но колесо умножает эту силу в несколько раз. Человек движет лодку своей собственной силой, но если он будет это делать веслом, а не рукой, его сила будет производить гораздо большую работу. Жернова на мельнице движет сила ветра или воды. Это силы естественные, существующие в природе помимо человека, человек лишь придумал, как их использовать, направлять.

Механические приспособления со временем достигли поразительного совершенства. Между первым примитивным парусом на убогой лодочке и чайным клипером, казалось бы, мало общего. Клипер – целая гора парусов, каждый из которых имеет своё назначение, его ставят или отпускают в зависимости от множества причин. Для управления клипером нужны большие знания и немалый опыт, нужны согласованные действия хорошо обученной команды, всё это невероятно сложно, но тут нет ни чего принципиально нового по сравнению с утлой лодченкой под убогим парусом. Всё то же использование силы ветра в личных целях. Это сила естественная, ветер точно так же дул бы, если бы ни каких парусников не существовало, то есть когда океанскую гладь рассекает клипер, поражающий своим совершенством, в природе ровным счетом ни чего не меняется, на среду обитания человека это ни как не влияет. Люди оказались настолько изощренно изобретательны, что, используя силу ветра, научились плавать даже и против ветра, но ветер, полагаю, был не против. Так же, если речка крутит колесо водяной мельницы, от речки не убывает.

Одним из гениальных изобретений были механические часы, особенно в их карманном варианте. Их движет сила упругости стальной пружины, которую попробуй-ка заставить распрямляться с идеальной равномерностью, да тут ещё целая система крохотных шестеренок и даже не знаю, что ещё. Тут уже нужна сталь, но для производства стали, в том числе очень качественной, ни какая техника не нужна. Это мы не сможем получить сталь без чудовищных доменных и мартеновских печей, а когда-то ведь получали. Хорошая дамасская сталь волосок разрубала. И ни какой дисгармонии производство стали не вносило в окружающую среду. В природе есть железная руда, в природе есть огонь, и если они встретятся при определенных условиях, то вот вам и дамасская сталь.

Все земные цивилизации, высокоразвитые и не очень, создали множество всяких приспособлений разной степени сложности. Это безусловно был путь, уготованный всему человечеству, это, можно сказать, был законный, естественный путь развития. Но технику создала одна единственная цивилизация – романо-германская. И этот путь развития был беззаконным, противоестественным. Техника, по сравнению с приспособлениями любой сложности, нечто качественно иное. Принцип действия любого технического устройства основан на использовании тех сил, которых в природе нет. Техническим можно считать устройство, приводимое в действие некой искусственной, специально созданной силой.

Первым техническим устройством можно считать огнестрельное оружие. Ядро или пулю приводят в движение пороховые газы, а пороха в природе не существует, это смесь серы, селитры и древесного угля. Итак, с первым выстрелом человечество вступило в принципиально новую эпоху. Что же это была эпоха?

Когда одному горцу показали винтовку и объяснили, как она действует, он с презрением её отбросил и сказал: «С этим могут побеждать даже трусы». Обратите внимание на этот совершенно неевропейский тип мышления. Горца совершенно не заинтересовала боевая эффективность нового оружия, он сразу схватил психологические последствия его применения. Один из излюбленных американских афоризмов: «Полковник Кольт сделал людей равными». А кого с кем сделал равными Кольт? Трусливых и храбрых, слабых и сильных. Воистину, есть чему радоваться. Один американский фильм называется очень характерно: «Как трусливый Роберт Форд убил Джесси Джеймса». Ну и как же его убил? Да просто выстрелил в спину из револьвера. Полное ничтожество, не напрягаясь, прикончило легендарного героя. Аплодисменты. Занавес.

Война с применением огнестрельного оружия стала куда более противоестественной по сравнению с теми войнами, когда применялось только холодное оружие. На поле боя начали действовать нечеловеческие, искусственные силы. Силач, храбрец, герой вдруг оказался совершенно беспомощным перед маленьким летящим в него кусочком металла. Но до недавнего времени войны с применением огнестрельного оружия всё же требовали от человека немалого мужества. Когда вокруг свистят пули, рвутся снаряды, очень трудно сохранить самообладание и способность к рациональным действиям. Необходимость игнорировать смертельную опасность, постоянная готовность к смерти, к самопожертвованию, создают людей особого качества. Как ни странно, война совершенствует душу. Ни кто не станет спорить с тем, что война – это самое ужасное, что только может быть между людьми, но если люди не проходят периодически через горнило этого ужаса, они впадают в ничтожество. Любой народ, стоит ему прожить несколько поколений без войны, превращается в жалкую слякоть, в пародию на самого себя. Без войны люди становятся хуже. Искаженная грехами человеческая душа может совершенствоваться только в моменты крайней опасности, преодолевая невероятные трудности, действуя за пределами собственных возможностей. Войны не дают народам раскисать. Но современные войны утратили это значение.

Вторая мировая, война моторов, была кошмаром уже запредельным, избыточным. Столько ужаса не надо для поддержания людей в тонусе. На такой войне, посреди кромешного земного ада, средний человек чаще ломается, чем закаляется. Дико усовершенствованное огнестрельное оружие плюс мощь моторов, плюс боевые действия в небе и с неба, превратили войну в нечто нечеловеческое, в нечто такое, на что не рассчитана человеческая природа. Но что-то ещё оставалось человеческое в той войне. Американцы, которые прошли через Кровавую Нормандию и не повредились рассудком, были поколением мужчин. Но таких американцев уже нет и не будет.

Войны, которые сейчас ведут США, больше похожи на избиение младенцев. Когда пилоты с безопасной высоты бомбят совершенно беззащитных перед ними людей, когда наманикюренными пальчиками жмут на пусковые кнопки, такая война не только не совершенствует, но и окончательно развращает человека, превращая воина в палача.

Если же представить себе современную войну между странами с примерно равными техническими возможностями, это будет ещё омерзительнее. Это будет уже не война моторов, а война компьютеров, в которой всё решают системы слежения и наведения. Главное действующее лицо такой войны – трусливый дистрофик перед монитором. Не воин, даже не палач, а просто органическая приставка к компьютеру. Личное мужество солдат на поле боя уже совершенно ни чего не будет решать. Такая война не породит героев, они там просто не будут нужны, а вот огненный ад, который можно создать при помощи современной техники, будет во сто крат превосходить то, что известно из опыта второй мировой. То есть ужас войны увеличится до пределов уже совершенно нечеловеческих, на какие человеческая психика не рассчитана, а единственный позитивный смысл войны окончательно исчезнет. И эту судьбу подарила человечеству романо-германская цивилизация.

Китайцы придумали порох, но не создали огнестрельного оружия. Потому что они не идиоты. Японцы, познакомивщись с огнестрельным оружием, сознательно отказались от него на 200 лет. Потому что они тоже не идиоты. А идиоты придумали технику, в первую очередь военную, и тем загнали человечество в тупик, из которого уже не будет выхода. Техника превращает человека в ничтожество, а по здравому человеческому смыслу ничтожества не должны побеждать. Сейчас же победа всегда за ничтожествами. Если бы из нашего мира исчезло электричество, а без него мы уже и простейшего револьвера не сможем сделать, вдруг оказалось бы, что самый ничтожный народ на земле – это американцы. По уровню человеческого развития они достойны быть разве что рабами у негров.

Впрочем, мы забежали вперед, вернемся в эпоху, когда техника зарождалась. За огнестрельным оружием пришла паровая машина. Пар в природе существует, но тот пар, который мог вращать колесо, создан искусственно, это было уже не использование сил природы, не умножение сил животного или человека, а создание принципиально новой силы. Паровоз подарил людям скорость передвижения, какая им раньше и не снилась. Человечество сделало мощный рывок вперед, навстречу … своей могиле.

Помните, как Бендер учил чуркестанский язык: «Шайтан – черт, арба – повозка, шайтан-арба – железная дорога». Это такая остороумная пародия на то, как воспринимают прогресс «темные массы», «религиозные фанатики», которые продолжают смотреть на мир из средневековья. А мы, современные люди, тем временем радостно и бодро несемся на всех парах к сияющим вершинам технического прогресса. Кто бы мог подумать, что «темные» люди были на самом деле куда мудрее «современно мыслящих». И железная дорога – это действительно «шайтан-арба», дьявольское изобретение, которое разворошило человеческую душу, как палка, которую дурак сунул в муравейник, до этого поражавший своим совершенством. Кто был поумнее, тот ещё тогда, в XIX веке, это понял.

Архиепископ Никанор (Бровкович) писал: «Явный вред и ясно предвидимая опасность быстрых путей сообщения заключается в том, что мы скоро живем и торопимся жить. Быстрые современные сообщения развивают до невероятности ту быстроту, с какой мы несемся неведомо куда, опасно, как бы не в бездну. Излишняя быстрота всегда и везде опасна. Увеличивая какую бы то ни было скорость, опять-таки хотя бы быстроту мысли, человек издерживает уходящую на неё силу. В трате силы на скорость – один вред. Скажите, увеличила ли эта быстрота сообщения благосостояние людей? Железные дороги строятся для удовлетворения потребностей. И удовлетворяют их, это правда. Но удовлетворяют, пропорционально же увеличивая самые потребности, усложняют жизнь всё более и более, так что жизнь становится дороже, затруднительнее и требовательнее… Везде на Руси, пока не было железных дорог, жизнь была проще и дешевле. А как только появилась железная дорога, сейчас же все ценности возвышаются, прежние способы истощаются, новые если и увеличиваются, то создают собой новую потребность, например, потребность виноградных вин, которой ещё отцы наши не ведали, равно как новые потребности в других заморских вещах, без которых легко обходились. Таким образом в существе дела железная дорога ни где не возвысила благосостояния, чувства довольства, покоя и счастья, напротив, породила всюду тревогу, потребность в средствах, погоню за наживой».

Владыка Никанор был мудрым человеком, ни мало не похожим на «средневекового мракобеса», который боится всего нового. Он очень хорошо понимал суть той ловушки, в которую загоняет человека техника. Изобретая принципиально новые способы удовлетворения старых потребностей, человек создает новые потребности, удовлетворение которых требует новых способов и далее до бесконечности. Постоянно себя «удовлетворяя», человек так и остается неудовлетворенным, напоминая белку в колесе, которая затрачивает большую энергию, но ни куда не продвигается. Путь удовлетворения своих потребностей при помощи техники – путь тупиковый, ни на шаг не продвигающий человека к счастью. Мудрость в том, чтобы минимизировать, ограничить свои потребности, в идеале сохранив в себе только естественные потребности, собственным искусственным потребностям объявив войну, и тогда счастье достижимо.

Владыка пишет о губительности скорости, а ведь это был ещё XIX век, с его скоростями, которые сейчас кажутся нам черепашьими. Скорости увеличились на порядок, а ведь человек всё тот же самый, он рассчитан на движение с определенной скоростью, двигаться быстрее для него губительно. Если машина едет быстрее той скорости на которую рассчитана, она идет вразнос. То же происходит и с человеком – психика не выдерживает. Современные люди несутся по жизни так, как будто им батарейку в задницу вставили, торопятся удовлетворить свои всё возрастающие потребности, хотя большинство этих потребностей не просто искусственные, но и абсолютно бессмысленные. Остановиться, подумать о душе, о жизни, о вечности совершенно некогда. Дьявол в восторге.

Иногда человек обостренно начинает это чувствовать. Леонид Филатов писал:

О, не несись так, жизнь, слегка замедли шаг