Свет ее стал нестерпим, увяла листва, реки сварили рыбу. Толпы несчастных, искали спасенье в подземельях. Угас свет солнца в лучах звезды, люди забыли о существовании ночи. Тогда вскипел в тайниках бальзам солнца, разбуженный силой звезды.
Буря, сорвала покров с земли, вслед за улетучивающимся Бальзамом Солнца. Мир погрузился в сумрак от этой пыли.
Долго гуляла песчаная буря. Затаившиеся в подземельях, выбрались на свет, в желании испить вод. Но пустыня предстала пред ними. Очистился небосвод, но померк разум у оставшихся в живых. Соха Ра иссушила землю, превратив зеленый массив в безводную пустыню. Ветры сменили свои направления. Дожди стали обходить стороной поруганные места человеком.
Со временем у человека стал меняться цвет кожи, появлялись отдельные группы с одинаковыми признаками. За долгие годы раздора, храмовники вынуждены были собраться вместе, с одной целью – разрешить сложившуюся ситуацию. Их решением стало расселение нарождающихся поколений, по континентам в соответствии с цветами кожи. Впредь запрещалось кровосмешение разных человеческих рас, во избежание окончательной потери человеческого облика и души.
На долю частично сохранившегося типа человека, менее всего пострадавшего от катаклизма, возлагалась ответственность о сохранении своего изначала в свете учения духовников. Наработанный ими в веках опыт о восстановлении генетического фонда, был назван учением Чародея, что означает создание человека.
Беда, катастрофы Бальзама Солнца не была одна, она пришла из глубин океанских вод. Где смытый дождями Бальзам Солнца, вновь проснулся и устремился к родственному зову еще одной кометы.
Поднялись воды морские, и устремились вслед хвостатой вестнице. Но сила земли вернула воды обратно. Хлынули воды обратно, руша прибрежные скалы, перекатывая их валуны.
Оставив в небе «открытый глаз», след сорвавшегося воздушного покрова, в который хлынул холод Пространства. Застыла волна, сменив климат планеты.
Многие новые народы погибли, погибли и цивилизации. Погибли и знания. Не стало единого языка.
Вот так в современном изложении выглядит легенда о Бальзаме солнца. Сегодня сложно отделить вымысел от истины. Но, безусловно, в этих легендах много общего с легендами о гибели и рождении мира в других культурах.
БА?ННИК — ассистент, приемник теоретических знаний и практических навыков и от врачевателя (кудесника).
БА?НЯ – место для проведения ритуалов. Это было уединенное строение в заповедном месте, на запретной территории. Лишь по слову ведуньи, кудесника или заря, с получением от них Посоха, разрешалось ступать на территорию бани. В бане осуществлюсь, целительство, и другие обряды инициаций.
Зачастую в бане начинался земной путь человека. Он там являлся на свет, и при раскрытии в нем 49 чувств, там же наделялся знаниями и рождался.[15 - Выражение: «Долго париться» – означало много узнавать, проходить процесс долгих инициаций, чтобы получить желаемый результат.]
Получение знаний было связано с процессом испытаний по Ядор. Это путь познания с помощью психотропных и Галлюциногенных средств. Чтобы ступить на тропу, ведущую к познаниям, требовался надежный проводник-наставник духовное лицо. Самостоятельный поиск не редко вводил в состояние одержимости, сопровождаемой утратой сознания. Банник, был и врачевателем тела, и наставником Души.
Человек шел париться в баню с собеседником, учителем своего пути, который контролировал все процессы. Баня наполнялась парами различных трав и смол. Высокая температура раскрывала поры человека, и Галлюциногенный настой проникал в тело. У посетителя начиналось видение. Душа человека блуждала в астральных пространствах. Учитель общался (задавал вопросы, рассказывал, пел песни), тем самым ведя человека по пути познания. Он отмывал душу, либо давал установку, показывал прошлое, размышлял о будущем. После такого сеанса гость бани мог выйти просветлённым, а мог одержимым идеей.
В сказках можно встретить такой момент: Иван Царевич на вопрос Бабы Яги – «Дело ли он пытает, али от дела лытает?», предлагает попарить его в баньке, т.е. поговорить с его душой откровенно. Под воздействием испарений и настоев, человек говорил «как на духу», не имея возможности лгать.
В поздней культуре сохранилась традиция париться и вести беседы в бане, не забывая и о духах – Банниках, являющихся при непочтении к бане.
БА?РБА – лоно стихий. Закон обмена тонкими энергиями, и перехода стихий из одного состояния в другое.
В состоянии Барба присутствует все, и нет ничего. Силы спящих стихий устремлены к центру и прибывают в состоянии абсолютного покоя. Все Силы стихий стремятся к нулю. И бурно проявляют себя при воздействии энергии Высшего Пальца – Незримого Света. Так же пускателем трансформации служит вторичное зримое проявление Света в качестве света солнца. Состояние Барба это степень восприятия света и последующей реакции.
Символ Барба – равносторонний прямой крест. Крест, наклоненный подобно букве «Х», это символ взаимодействия с видимым светом, знак взаимодействия, союза и оплодотворения. Пробужденные стихии, начинают развитие, вторя движению солнечного луча света слева вверх направо. Вращение пробудившихся стихий, Коловрат, оставляют за собою энергетический след. Символ Крест преобразуется в символ шагающей Свастики.
Так происходит пробуждение стихий первого уровня. Явление стихий в виде Земли, Огня, Воды и Воздуха, под воздействием энергии Солнца, открывают путь развития эволюции Земли. Никто и Ничто не может противостоять этому течению, ибо эти зачатки стихий подчинены Изначалу, заключающему в себе вечное движение.
Результат пробудившегося Барба устремлен к произрастанию других стихий, стихий второго уровня – растительного и животного мира, и человека. Человеку дано, породить более высокий – третий уровень стихий, таких как Мысль и Сознание, питающих Разум. Разум в свою очередь переходит, при концентрации, в Свет. Таков закон Барба как эволюционного цикла развития стихий.
Уровни стихий, символически отражены в иерархической пирамиде, заключающей в себе смысл сотворения мира.
Обратное движение Коловората понимается как закон Черного Барба. Разнополярность силы, в целом, так же направлена на возвращение всех стихий к состоянию покоя – обнулению.[16 - Разнонаправленное движение свастик в законе Барба философски объясняется учением «Инь\Янь»; «Эрос и Тонатос», «Законом единства и борьбы противоположностей».]
БА?РУС – символическая информация, узор на обожженной глине. Рельефный орнамент нес в себе открытую или скрытую информацию.
Барусное сохранение знаний применялось в устройстве лабиринта-свода знаний Тула. Так же барусный орнамент использовался в отделке интерьера жилья и семейного очага. Им украшались печи и сходни (ступени). Ключ для прочтения рисунка сходней находился в начале подъема по лестнице – на первой ступени.
При печной кладке под Барус отводилось главное место над загнеткой.
Был и второй способ нанесения барусной информации – непосредственно на кирпич, или стену, резцом. Барус украшался втиранием в его рельеф глины других цветов.
Барус мог нести информацию о хронологии. В основном это касалось древа семьи, племени или рода. Выражение «Начнем от печки», означает пройти, вспомнить весь путь предков. Как правило, глиняному Барусу соответствовала информация, продублированная на холсте – скатерти. Она хранилась в сундуке старших членов семьи. Передавался холстинный Барус по наследству от бабки к младшей внучке. Это была круглая скатерть в виде шляпки подсолнуха, кромки которого окаймляли замысловатые кружевные плетения. Нити для вышивки, красились с использованием естественных красителей из крутых отваров корня ежевики-куманики, коры ивы и ольхи, травы чистотела душицы, зверобоя. Закреплялись цвета крашеной нити яблочным уксусом. Холстинный Барус не подлежал стирке и глажению, хранился скатанным на скалке. В особых семейных торжествах, наследуемый холстинный Барус являлся живым свидетелем в преемственности традиций очага. Принесенная на стол пища укрывалась Барусом. Хозяин, когда все садились за стол, откидывал, с угощений эту реликвию. Возможно, отсюда и пошло название «скатерть самобранка».
В традиции, отведенное место для ежегодных отметок роста детей, и других мет, связанных с памятью семьи, можно также именовать этим словом. К нему также следует относить любой предмет и страничку с оставленным там автографом.
БДЫ?НЬ – ритуальный постамент под горшок – Ягол, в котором хранились останки человека после погребального костра.
Бдынь это сруб, место памяти для второй[17 - В тризне – трех почитаниях усопшего ветер – воздух занимал второе место. Первая память – отдавалась огню- Вира. Третья память приношение воздания – Воде и Земле на месте Шугарника] стихии Ветра по усопшему члену племени.
Постамент устраивался на Боуи – языческом кладбище, в виде сужающегося к верху сруба. Каждый венец сруба сужался на величину среза бревна в каждый ярус с каждой стороны, образуя некую пирамиду. Скреплялся Бдынь «в лапу». Объем строения заполнялся речными камнями вместе с землей, принесенными участниками обряда памяти. По количеству камней, находящихся в Бдынь можно судить о количестве участников, принявших участие в процессе воздания памяти. По мере убывания камней в последующих постаментах можно судить о процессе вымирания селища.[18 - Для предков на территории поокских земель был характерен полуоседлый образе жизни. Родители отселяли молодых членов племени из старого селища, во вновь выстроенные селища (Зажели), где продолжалось развитие племени. Старое поселение обрекалось на полное вымирание. Со временем на него возвращались правнуки, строя новую Зажель.]
БЕЛ – один из трех составляющих элементов излучения Солнца. Младший сын Ра.
Существует легенда, что младший сын, Ра Солнца, ускользнул из-под воли отца. Вслед ему было послано два старших брата, с целью вернуть его в дом солнца. Но младший сын был настолько мал и не уловим, что всегда мог ускользнуть от своих ловцов. Достигнув Земли, он принимал любой образ и оставался не узнаваемым для братьев. Каждый раз принятый им образ освещался внутренним светом – одушевлялся. Чего бы ни касался он, все на Земле оживало. А его братья, касаясь чего-либо, оплавляли предметы в камень. Даже места отдыха братьев превращались в молчаливый базальт.
Бел создавал священных животных. Последним животным стал заяц, которому он отдал частицу света. И осталось от третьего сына Бога только светлое пятно, которое как появится лучи солнца, бежит словно заяц в тень.
Поэтому в словах все что связанно с Бел несет признак солнечного духа. Так Белуга- вселившийся в воды Га. Светлые священные места так же несут в своих названиях имя Бел.
БЕ?ЛА – белый цвет. Он служил символом света и гармонии всего цветового спектра. Этому цвету соответствовало качество чистоты. В то же время это был цвет рождения и смерти. Прилагательным «Белый» как свойством наделялись слова, указывающие на божественную чистоту.
БЕЛАЯ ГАРА? – храм огнепоклонников, расположенный на Аргаим с вершиной знаний о Зримом и Незримом Свете, о земле Га.
Человек, достигший вершин знания, посвящался в Духовный Мир, где у него «отрастали» РаГа, позволяющие оценить суть Мира и Стихий в нем.
Строение Гара было выстроено в виде трехгранной равносторонней пирамиды с учетом ориентира северной грани на дневное светило в полдень летнего солнцестояния.
В этом храме на Тесни хранились данные о движении звезд и их влиянии на землю. Через отверстия в кровле можно было наблюдать лучи солнца, указывавшие на календарь, а также наблюдать за положением звезд.
БЕЛАЯ КУ?ЩА – священный «сад» генетически чистого человечества. В Белую Кущу входили семьи, прошедшие более десяти поколений по закону Седьма.
Высшая цель, воссоздание генофонда человека после глобальной катастрофы, была достигнута в процессе четырех столетий упорного труда. Общество было способно являть на свет ожидаемого человека[19 - В данном случае это тот человек, который отвечал ожидаемым физическим и духовным качествам.].
При достижении 49 лет, человек мог полностью раскрыть для себя 49 чувств. Его сосуд Чело был наполнен опытом знаний и наступал срок излить их обществу, сквозь открытое Веко. Свойством открытого Века обладали Кущеи. Они обладали не только даром предвидения, но и прекрасным аналитическим умом.
В его полномочия входило обучение членов Кущи по-особому видеть Мир. Так же он контролировал подбор супружеских пар с десятого по четырнадцатое поколение. Попавшие в его «сеть» – свод родословных Седьма уже обладали чистыми цветами света Ауры. При подборе супружеских пар он следил, чтобы исторгнуть или соединить интересующие его цвета Аур.
Он обязан был духовно родить Макуша, способную владеть Даром Духа.
Чтобы быть полностью уверенным в правильности своего подбора, Кущей мог задерживать или ускорять процесс брака[20 - О том, какими методами достигалось это смотр. Статью Кущей.]. При соответствии цвета Аур звезд, стоящих в небе и Ауры супружеской пары он давал разрешение на Ковшевое (непорочное зачатие) или супружеское зачатие.
Главной задачей в его работе являлось получение нужного плода со Священного Древа Рода, его Кущи.
Супружеские пары и Ковшинки посвящались в поставленную перед ними цель, результатом которой должно было стать явление на свет не только желанных родителями детей, но и духовных лидеров общества.