Индийский фильм

– Ну всё.

И он такой, с грустью в голосе:

– Ну да.

И я кладу трубку и не верю, что это всё. Что это реально ВСЕ. Что это КОНЕЦ.

И я до конца дня все думала и думала о нем. О невозможности все вот так закончить и о невозможности все вот это дальше продолжать. Все приличные поводы закончились, остались только неприличные.

И мне подружка из института, Наташка, говорит:

– Ну ты позови его куда-нибудь, будет понятно. Зачем ходить и думать, нужно выяснять сразу: да – да, нет – нет, и всё. Вот.

– А если он пошлет меня куда подальше?

– Ну чего бы он послал? Ну ты сама подумай. Ну. Ты вон какая интересная.

– А мой муж?

– На хрен твоего мужа. Лен, ты глаза разуй. Он больной, он маньяк. Ты вот рассказываешь мне, как там у вас, и это нездоровая фигня.

– А тут здоровая? Он шантажист, он сектант, ты забыла?

– И что? Да у тебя хотя бы секс будет. Что тут думать, давай звони. Потом расскажешь.

– Ужасно страшно. А если я ему окажусь не нужна?

– Зато мы это выясним и пойдем дальше.

– Точно?

– Конечно. Чего гадать. А то потом время пройдет, а ты так и будешь сидеть и думать: абы да кабы. Вон двадцать лет просидела со своим идиотом, ну чего хорошего?

– Всё, я точно теперь позвоню.

– Давай звони. Потом обязательно мне расскажи, я страсть как люблю такие истории.

И правда, думаю, зачем мучиться вопросом? И главное, я как знала, кому позвонить. Наташке. Позвонила бы Ленке – она бы сказала, что это глупо и нецелесообразно и надо эту дурь выкинуть из головы. А как ты ее выкинешь, если ощущение, что головы-то как раз и нет? И выкидывать неоткуда.

И я решила, что лучше жалеть о том, что сделала, чем о том, чего не сделала.

И я позвонила, поговорила с ним немного, не помню даже о чем, так, для разгона. А потом спросила:

– А у вас есть жена?

А он говорит:

– Нет.

И грустно так, с разочарованием в голосе. Вроде как мой светлый образ в его глазах упал и разбился. Я прямо это услышала. (Вот почему я услышала именно разочарование мной, а не тем фактом, что жены у него нет? Потому что я уже все знаю. Анализ моих шаблонов и всплесков, а также сканирование ответных реакций идет непрерывно, все идет как надо, все это входит в мой заказ.)

И я его позвала в кинотеатр «Н.» поговорить, завтра. Он согласился.

И вот наступило завтра.

Он позвонил минут за десять до назначенного часа и спросил:

– Вы точно будете?

Не верилось ему, что я приеду.

Я ехала, и минут за пять до места встречи зазвучала песня по радио, связанная с моим жестоким разочарованием в любви:

Я подарю тебе любовь,

Я научу тебя смеяться.

Ты позабудешь про печаль и боль,

Ты будешь в облаках купаться.

Не текст, а именно мое воспоминание. Связка – именно эта песня и мое разочарование. И я еду и понимаю: это дурной знак. И даже мелькнула мысль свинтить. Но порядочные люди так не поступают. Не трусят. Надо идти.

***

После того как Пандавы из-за глупой игры в кости потеряли свое царство, им надлежало двенадцать лет жить в изгнании в лесу. Тринадцатый год – среди людей, но так, чтобы никто не узнал, кто они. Если же они будут узнаны, то отправятся в изгнание еще на двенадцать лет.

Долгие беседы вели между собой великие те герои. Уговаривал неукротимый Бхимасена брата своего Юдхиштхиру покончить жизнь в лесу, указывал великому царю, что обещание вынужденное не может считаться обязательным и если даже проживут они двенадцать лет в лесу, как же спрятаться им, могучим и прекрасным, от людей в год тринадцатый, притом что искать их будут соглядатаи повсюду?

Но не хотел благородный Юдхиштхира нарушать свое слово; мучило и еще одно сомнение.

«Всё так, как ты говоришь, – сказал царь брату своему Бхимасене, – но выслушай вот что. Бхишма, Карна, Крипа, Дрона, могучий сын Дроны, сыны Дхритараштры во главе с Дурьйодханой – все они искусны во владении оружием, трудно будет их победить. Те цари, земные владыки, которые платили дань нам по принуждению, встали теперь на сторону кауравов, готовы их защищать.

Не забывай, что Бшихма, Дрона, Крипа владеют волшебным оружием, вряд ли могли бы одолеть их даже боги. Карна же неуязвим благодаря чудесному своему панцирю. Не по силам нам одолеть стольких врагов, не имея многих соратников».

Смутился Бхимасена, не зная, что ответить. И пока сидел он в раздумьях, явился в лес тот великий риши Вьяса, сын Сатьявати, и приблизился он к Пандавам, и обратился к Юдхиштхире с такими словами:

«Слушай, о царь! Прозрел я, что? происходит в душе твоей, и поспешил сюда. Смущает тебя робость перед Бшихмой, Крипой, Карной, Дроной и сыном Дроны, но я знаю средства развеять твои сомнения. Я возвещу тебе знание, именуемое Пратисмрити, приводящее к удаче; овладев им, могучерукий Арджуна непременно достигнет успеха. А за оружием пусть обратится он к Индре Рудре, к Варуне, и Кубере, и к царю правосудия Дхарме – ведь благодаря доблести своей и подвижничеству дано Арджуне узреть богов! Приняв от Индры, Рудры и Хранителей Мира волшебное оружие, совершит могучерукий величайший из подвигов.

Вы же перебирайтесь в другой лес: длительное пребывание в одном месте перестает приносить удовольствие. Кроме того, к вам приходит сюда множество брахманов, в совершенстве знающих Веды, и всех их вы кормите, – скоро в этом лесу переведется вся дичь, погибнут деревья и травы».

Сказав так, возвестил мудрейший владыка, проникший в тайны колдовства, царю справедливости великое заклятие, а затем, испросив дозволения, исчез.

Прошло немного дней, и переехали славные Пандавы в лес Камьяка, где были раньше, и поселились вместе с соратниками своими и спутниками.

Не забыл царь Юдхиштхира и наставление, данное ему великим отшельником. Однажды, оставшись с Арджуной наедине, сказал он брату своему: «От Вьясы принял я сокровенное знание, дающее успех во всем. Я передам это знание тебе, а затем, о бык среди людей, возьми лук, облачись в доспехи и держи путь на север. Ведь всем волшебным оружием владеет Индра – у него и следует просить это оружие».

Получив у брата сокровенное знание Пратисмрити, взял Арджуна лук свой Гандиву и два неиссякаемых колчана, надел доспехи, принес жертву Агни, попрощался с Драупади и братьями и отправился в путь.