Иди к свету. Общее издание

1. Первая волна переселенцев была возглавлена Зоровавелем и достигла земли Израиля. Было начато строительство Второго Храма. Затем строительство Храма продолжил царь Ирод.

2. Переселение евреев в Иерусалим во главе с Ездрой.

3. Переселение евреев в Иерусалим во главе с Неемией. Было закончено строительство крепостной стены вокруг Иерусалима

Влияние Персидского периода на историю Израиля:

1. Возвращение евреев домой их плена

2. Восстановление Храма

3. Восстановление богослужений

4. Восстановление стен Иерусалима

Греческий период (332—63гг до РХ)

Греки утвердились в Палестине в 332 г до РХ в результате завоевания страны Александром Македонским.

Александр Македонский (356—323гг) – великий полководец, который не проиграл ни одной битвы. Ему также удалось объединить греков. Стратегия Александра Македонского состояла в том, чтобы распространить по всему миру греческую культуру. Был построен город Александрия, где была сосредоточена вся греческая культура. На завоеванных территориях Македонский оставлял гарнизон солдат, которые женились на местных девушках и образовывали небольшие города, которые назывались «Александрии». Таким образом, распространялась греческая культура.

В этот период в еврейскую среду проникает греческая культура. Вместе с древнееврейским и арамейским языками распространяется древнегреческий язык (койне).

Спустя 40 лет после смерти Александра Македонского началась гражданская война. С переходом евреев под сирийское владычество начались при Антиохе IV Епифани жестокие гонения на еврейский культ и стремление насильственно еллинизировать евреев. В целях национальной самообороны среди евреев, под предводительством священника Маттафии и его сыновей (Маккавеев), возникло восстание против сирийцев, закончившееся освобождением Иудеи из-под власти Сирии.. В 141 году до РХ Иудея была освобождена и провозгласила своим правителем сына Маттафеи Симона, который стал родоначальником хасмонейской династии. Еврейское восстание не только отстояло религиозную независимость Иудеи, но и привело к созданию независимого Хасмонейского царства со столицей в Иерусалиме. За период Маккавейской войны был освобожден Иерусалим, очищен Храм, восстановлены богослужения и был установлен праздник Ханука, что означает обновление.

Влияние Греческого периода на историю Израиля:

1. Был создан глобальный мир, который послужил площадкой для будущей цивилизации.

2. Был создан язык международного общения – койне.

3. Образование стало лучшим

4. Народ Израиля приобрел краткую независимость.

5. Перевод 70-ти – Септуагинта

Римский период (63г до РХ – 1 год РХ)

После Симона был его сын Иоанн-Гиркан, который соединил в своём лице царский титул и сан первосвященника. Потомки его уже были далеки от традиций эпохи Маккавеев и поддались влиянию греческой культуры. После Иоанна-Гиркана царствовали его сыновья Аристобул (106—105гг), и Александр Яннай (105—79гг). Потом унаследовала престол жена Янная Саломея Александра (79—70гг).

В 63 году до н.э. вспыхнула распря между сыновьями Саломеи, в результате которой был призван римский полководец Помпей, взявший Иерусалим и обративший Иудею в римскую колонию, под управлением Гиркана. В 40г до н. э. Антигон, младший сын Аристобула, стал при помощи парфян царем.

Ирод I Великий, сын идумейского наместника, при помощи поддержки римлян, в 37г до н.э. покорил Иерусалим, низверг Антигона, отстроил Иерусалимский храм. Ирод умер в 4г до РХ. Его сын Архелай низложен в 6г н.э. римлянами. Иудея была присоединена к провинции Сирия и подчинена римскому прокуратору. Упадок Иудеи, гнет Иродовой династии, произвол и насилие со стороны римских прокураторов, привел к тому, что народ ещё больше стал нуждаться в приходе Спасителя и стал ожидать прихода Мессии.

В этот период возникают религиозные течения:

Фарисеи – это учители, которые являются ревнителями закона. Они способствуют чистоте еврейского вероучения, и ограждают его от языческого и греческого влияния. Они верили в существование ангелов, демонов и в грядущее воскресение. Признавали самые разные толкования Торы: Устный Закон, Писания Пророков.

Саддукеи – это представители священнических и аристократических классов. Они не допускают никакого толкования закона и требуют от народа слепого исполнения обрядов. Они не верили в существование ангелов и демонов, а также не верили в воскресение мертвых. Они признавали абсолютную свободу воли человека, отрицали бессмертие души, признавали только закон Моисея и поддерживали умеренную эллинизацию.

Ессеи – составляли особое обособленное и замкнутое общество. Они считали, что религиозная жизнь в городах испорчена, и поэтому они отдалились от городов. Они вели аскетический образ жизни, практиковали затворничество, отвергали оружие и войну.

Зилоты преимущественно состояли из монахов. Они представляли собой религиозно-политическое движение, и стремились, прежде всего, свергнуть языческое римское господство.

Иродиане – это приверженцы Ирода и его династии, впоследствии враждебно относившиеся к Иисусу Христу.

Влияние Римского периода на историю Израиля:

1. Пак-с романа – стабильность – римское право – римские дороги

2. Появление партий: саддукеи, фарисеи, зилоты, иродиане, ессеи

2. Установление марионеточного первосвященства

3. Ожидание Мессии

Заключение

400 лет молчания…

Нет, это вовсе не означает, что Бог не продолжал делать свою работу на этой земле. Всё, что происходило в истории человечества в этот период времени, всё происходило по воле Бога в соответствии с Его планами. Молчание было, чтобы Бог осуществил Свои исторические планы. У Бога был план: создать почву для распространения евангелия. Череда событий, которая произошла за эти 400 лет, подготовила почву для Христа и оказала глубокое влияние на еврейский народ. Надежда на спасение была на приход Мессии. 400 лет молчания были нарушены величайшим событием – рождением Иисуса Христа!

Глава VII. Обзор Нового Завета. Евангелия

Слово «завет» в переводе с греческого имеет три значения – завещание, союз, договор. Первый завет был заключен Богом с Моисеем на горе Синай. Он назван Ветхим заветом. Второй завет, который назван Новым, заключен между Богом и человеком. Этот завет скреплен кровью Иисуса Христа.

Слово «Новый Завет» впервые появляется у пророка Иеремии.

Иер.31:31—33 «Вот, наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет. Не такой завет, какой Я заключил с отцами их в тот день, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской; тот завет Мой они нарушили, хотя Я оставался в союзе с ними, говорит Господь. Но вот завет, который Я заключу с домом Израилевым после тех дней, говорит Господь: вложу закон Мой во внутренность их, и на сердцах их напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом».

Новый Завет в Библии состоит из 27 книг: 4 Евангелия, Деяния Апостолов, 14 посланий Павла, 1 – Иакова, 2 – Петра, 3- Иоанна, 1 – Иуды и книга Откровения. Книги Нового завета написаны на древнегреческом языке (койне), за исключением евангелия от Матфея, которое написано на арамейском языке. Авторы писали эти книги под вдохновением Духа Святого, где Ьог раскрывает Самого Себя и Свою волю относительно людей.

Евангелия

Слово «Евангелие» обозначает «благая весть». Это добрая новость или известие, которое сообщалась людям. Все четыре евангелия повествуют о том, каким образом был заключен Новый Завет. В этих книгах присутствует описание рождения, жизни, учения, дел, смерти и воскресении Иисуса Христа. Евангелия состоят из четырех книг: евангелие от Матфея, евангелие от Марка, евангелие от Луки, евангелие от Иоанна. Три первые евангелия называются синоптическими, т. ею имеющие одну и ту же точку зрения. У них гораздо больше общий событий, которые они используют. Евангелие от Иоанна отличается тем, как было представлено то, Кем являлся Иисус Христос. Каждое евангелие подчеркивает какую-либо сторону Иисуса Христа, раскрывая Его Личность с разных сторон. Но все они придерживаются того, что Иисус Христос – это Сын Божий и Сын человеческий, это обещанный Мессия Ветхого Завета.

Евангелие от Матфея

1. Авторство и структура книги

Автором книги является Матфей – сборщик налогов. Матфей также носил имя Левия, сын Алфея. По происхождению он был иудеем. Жил он в Капернауме. Он являлся учеником Иисуса Христа. Призвание Матфея произошло следующим образом.

Мф.9:9 «Проходя оттуда, Иисус увидел человека, сидящего у сбора пошлин, по имени Матфея, и говорит ему: следуй за Мною. И он встал и последовал за Ним».

Матфей бросил все, и последовал за Иисусом. До Матфея уже были призваны шесть учеников. После этого Матфей сразу же устроил пир, где собрались другие мытари и Иисус говорил им о Царствии Божием.

Книга содержит в себе 28 глав, начиная с родословия Иисуса Христа и заканчивается поручением Господа своим ученикам. Эта книга написана она примерно в 50 году. Предполагается, что вначале это евангелие было написано на еврейском языке, а затем переведено на греческий язык. Эта книга написана евреям и для евангелизации самим евреям. Матфей представляет Иисуса Христа, как Мессию. Это связано с тем, что многие евреи отказывались принять Иисуса Христа, как обещанного Мессию. Поэтому книга написана таким образом, что она понятна каждому еврею, жившему в то время.