Русское слово №08/2010

1821 г., 1 мая Гоголь принят живущим (интернат) в Нежинскую гимназию высших наук. Закончил гимназию в июле 1828 г. с хорошим поведением и со следующими в науках успехами:

Закон божий – очень хорошо; нравственная философия – очень хорошо; логика – очень хорошо; российская словесность – очень хорошо; право: римское – очень хорошо, уголовное – очень хорошо; государственное хозяйство – очень хорошо; математика – посредственно; физика и химия – хорошо; естественная история – превосходно; технология, военные науки – очень хорошо; география всеобщая и российская – хорошо; история всеобщая – очень хорошо; языки: латинский – хорошо, немецкий – превосходно, французский – очень хорошо, греческий – нет отметки. Утвержден в права на чин 14-го класса (коллежский регистратор).

В гимназии учащихся не только учили выше означенным наукам. Силами воспитанников был организован школьный театр, в котором с увлечением участвовал Гоголь. Гоголь «…был превосходный актер. Если бы он поступил на сцену, он был бы «Щепкиным» – (Из воспоминаний товарищей). Играли трагедии Озерова, «Эдипа» и «Фингала», водевили, комедию Фонвизина «Недоросль». Роль Простаковой играл Гоголь.

Ученики гимназии были сильно увлечены литературой. В складчину выписывали книги, вели рукописные журналы. Гоголь имел тетрадь – «книгу всякой всячины», куда записывал, что казалось ему любопытным. Здесь же в гимназии он написал стихотворение «Непогода», балладу «Две рыбки», трагедию «Разбойники», повесть «Братья Твердиславичи», поэму «Россия под игом татар» и сатиру «Нечто о Нежине, или дуракам закон не писан». «Первые мои опыты, первые упражнения в сочинениях… были почти все в лирическом и сурьёзном роде» (Гоголь).

Нежинская гимназия оказалась вне воздействия общей системы порядков, которые были установлены в казённых учебных заведениях того времени. Часть профессоров состояла в масонских ложах (Орлай И. С. – человек большого ума и высокой культуры, Ландражин, Шапалинский). Большой популярностью у студентов пользовался профессор Белоусов – человек прогрессивных взглядов. В гимназии он вёл курс естественного права.

В годы своего учения в Нежинской гимназии Гоголь жил в атмосфере умственного брожения, воздействия на него прогрессивной мысли. Из письма Гоголя к Максимову (товарищ по гимназии, 1804–1873) в июне 1834 года: «Приехавши в Киев, ты должен непременно познакомиться с экспрофессором Белоусовым… Скажи ему, что я просил его тебя полюбить как и меня. Он славный малый, и тебе будет приятно сойтись с ним».[65 - Гоголь Н. В. ПСС в 14 т., М., Л., 1937–1952, т. X, с. 328.]

Из письма Прокоповичу (товарищ по гимназии) из Рима в апреле 1838 г.: «Поклонись от меня Белоусову, ежели увидишь его, скажи ему, что мне очень жаль, что не удалось с ним увидеться в Петербурге».[66 - Там же, т. XI, с. 135.]

Соседями и близкими друзьями родителей Гоголя была семья писателя В. В. Капниста (1757–1823). В имении писателя Обуховка бывали декабристы М. Н. и С. И. Муравьёвы-Апостолы, Лерер, Лунин, Пестель. Гоголь часто бывал в семье Капнистов. Нет сомнения, что он встречался с некоторыми из них, объятых жаждой переустройства общества. Уже на школьной скамье у Гоголя созревает мысль посвятить свою жизнь большим общественным целям, благу родины. В письме к матери 24 марта 1827 года Гоголь писал: «Испытую свои силы для поднятия труда важного, благородного: на пользу отечества, для счастия граждан, для блага жизни подобных».[67 - Там же, т. X, с. 90.]

Замыслы больших свершений, увлекшие юношу Гоголя, были не отделены от представлений о той общественной пользе, которую он хотел принести. Служить отечеству, труд для счастья его граждан рано определились у Гоголя как сокровенный жизненный идеал. Поставив перед собой эту цель – служение отечеству, Гоголь рассматривает все должности в государстве и останавливается на юстиции. Только в этой должности – он был уверен – буду истинно полезен для человечества. Средства к жизни он будет добывать собственным трудом.

1828 год, 13 декабря. Проведя лето и осень в Больших Сорочинцах, Гоголь вместе с А. С. Данилевским – одним из ближайших друзей будущего писателя, – через Кибинцы, Нежин, Чернигов, Могилёв, Витебск, минуя Москву, выехал в Петербург, чтобы служить отечеству!

Надежды относительно широкого применения сил на государственном поприще быстро рассеялись. С большим трудом, и только через год, он устроился на работу. В письме к матери он писал: «Петербург мне показался вовсе не таким, как я думал».[68 - Там же, с. 136–137.] Гоголь увидел в Петербурге суровую обстановку жизни «маленьких», простых людей. Перед его глазами предстала жестокая борьба за существование, которой исполнен каждый день. Защиты и помощи «маленькому» человеку ждать неоткуда; стоило бедняку заболеть, чтобы он оказался на краю полной гибели. «Тогда-то уже ему почти нет спасенья: источники его доходов прекращаются, издержки на лекарства и лекарей для него совершенно невозможны, и ему остаётся одно средство – умереть».[69 - Там же, с. 166.] Все это Гоголь пережил на собственном опыте. «Заботы и вечные беспокойства, – писал он в апреле 1830 года, – тяготеют меня всеми неразлучными с ними неприятностями. Я не понимаю, как я до сих пор с ума не сошёл».[70 - Там же, с. 168–169.] «Я терпел в жизни строгую нужду, не был богат и не имел никаких связей, но умел гордо презирать одно и не искать другого».[71 - Там же, т. XI, с.232.]

В столице Гоголь увидел безграничное господство аристократической чиновничьей знати, бюрократии. «Всё подавлено, всё погрязло в бездельных, ничтожных трудах».[72 - Там же, т. X, с.139.]

Тесное соприкосновение с действительностью раскрывало Гоголю истинный облик социального мира, окружившего его, определяло то восприятие жизни, которое нашло замечательное выражение в художественном творчестве писателя.

Встреча с Пушкиным! Первые успехи Гоголя на литературном поприще горячо приветствовал Пушкин, давший очень яркую характеристику «Вечеров на хуторе…». В идейно-художественном формировании Гоголя основоположник новой русской литературы сыграл громадную роль. Творчество Пушкина помогло Гоголю яснее и шире осмыслить общественную жизнь; оно явилось для него неизменным источником уверенности в своих силах, в правильности избранного им жизненного и литературного пути.

После выхода в свет «Бориса Годунова» Гоголь посвятил Пушкину вдохновенные строки: «Великий! над сим вечным творением твоим клянусь!.. Ещё я чист, ещё ни одно презренное чувство корысти, раболепства и мелкого самолюбия не заронялось в мою душу. Если мертвящий холод бездушного света исходит святотатственно из души моей, хотя часть её достояния; если кремень обхватит тихо горящее сердце… если опозорю в себе тобой исторгнутые звуки… О! тогда пусть обольётся оно немолчным ядом, вопьётся миллионами жал в невидимого меня, неугасимым пламенем упреков обовьёт душу».[73 - Там же, т. VIII, с.152.]

Образ Пушкина для Гоголя был олицетворением новой, грядущей России, его творчество – образцом подлинного национального искусства. «Когда я творил, – писал Гоголь после смерти поэта, – я видел перед собой только Пушкина. Ничто мне были все толки, я плевал на презренную чернь… Мне дорого было его всякое и непреложное слово. Ничего не предпринимал, ничего не писал я без его совета. Всё, что есть у меня хорошего, всем этим я обязан ему… Ни одна строка не писалась без того, чтобы он не являлся в то время очам моим. Я тешил себя мыслью, как будет доволен он, угадывал, что будет нравится ему, и это было моею высшею и первою наградой».[74 - Там же, т. XI, с.91.]

Путь Гоголя к правде, к поэзии был путём трудным, но честным; и путь этот стоит пристального внимания. Этот юноша оказался на диво неутомимым работником.

«…Петербург мне показался вовсе не таким, как я думал, я его воображал гораздо красивее, величественнее» (Письмо к матери 3 января 1829 г.). А 22 мая он сообщает матери: «Итак, я стою в раздумье на жизненном пути, ожидая решения… моим ожиданиям». В июне этого же года в типографии А. Плюшара вышла в свет романтическая поэма «Ганц Кюхельгартен» под псевдонимом В. Алов. Отрицательная рецензия на поэму побудила Гоголя уничтожить книгу. Со своими друзьями писатель бросился собирать книгу по книжным лавкам. Гоголь отобрал у продавцов новенькие экземпляры книги и сжёг все до единого!

Расстроенный неудачей книги, на которую возлагал большие надежды, Гоголь выехал в Германию. Это было в конце июля 1829 года. Зачем его потянуло в Германию? «…чтобы натерпеться, точно как бы предчувствовал, что узнаю цену России только вне России».

22 сентября 1829 года. Гоголь через Гамбург вернулся в Петербург. Гоголь осваивает город! «Учится» жить в столице! Делает (октябрь 1829 г.) попытку поступить актёром в Александринский театр. Неудача! «Он оказался совершенно неспособным не только к трагедии или драме, но даже к комедии».[75 - Боголепов П., Верховская Н. «Тропа к Гоголю», М., «Детская литература», 1976, с. 17.]

25 февраля 1830 г. – Поступает на службу в Департамент государственного хозяйства и публичных зданий. В «Отечественных записках» напечатана повесть Гоголя «Бисаврюк, или Вечер накануне Ивана Купала».

10 апреля 1830 г. Гоголь зачислен в штат Департамента Уделов на должность писца. «После бесконечных исканий мне удалось, наконец, сыскать место, очень, однако ж, незавидное. Но что ж делать, важной протекции я не имел никакой?! (Письмо матери 2 апреля 1830 г.)

Май – июнь 1830 год. Работает над «Вечерами на хуторе близ Диканьки». Начал занятия в Академии художеств. «…в 5 часов отправляюсь я в класс, в академию художеств, где занимаюсь живописью. В классе, который посещаю я три раза в неделю, просиживаю два часа…».[76 - Там же, с. 18] (Письмо матери 3 июня 1830 г.).

Декабрь 1930 года. Гоголь знакомится с В. А. Жуковским (1783–1852) и П. А. Плетнёвым (1792–1865).,[77 - Жуковский В. А. крупный русский поэт-романтик. Плетнёв П. А. – литератор, преподаватель словесности в Петербургских женских институтах. С 1840 по 1861 год – ректор Петербургского университета.] Плетнёв пишет А. С. Пушкину: «Надобно познакомить тебя с молодым писателем, который обещает что-то очень хорошее. Ты, может быть, заметил в “Северных цветах” отрывок из исторического романа, с подписью ОООО, также в “Литературной газете” – “Мысли о преподавании географии”, статью: “Женщина” и главу из малороссийской повести: “Учитель”. Их писал Гоголь-Яновский… Я нетерпеливо желаю подвести его к тебе под благословение…».[78 - Боголепов П., Верховская Н., с. 17.]

9 марта 1831 Гоголь оставил службу в Департаменте уделов. (По его просьбе). А 16 апреля он пишет матери: «Я душевно был рад оставить… ничтожную мою службу, ничтожную, я полагаю, для меня… Путь у меня другой, дорога прямее, и в душе более силы идти твёрдым шагом».[79 - Там же, с. 19.]

1 апреля 1831 года. При содействии П. А. Плетнёва Гоголь назначен старшим учителем истории в Патриотическом институте благородных девиц. «Вместо мучительного сидения по целым утрам, вместо 42-х часов в неделю, я занимаюсь теперь 6.».[80 - Там же.] (Письмо матери 10 апреля 1831 года).

Первая половина 1831 года. Через Плетнёва Гоголь получил частные уроки в домах П. И. Балабина, Н. М. Лонгинова и А. В. Васильчикова.

Знакомство Гоголя с А. С. Пушкиным

Молодой писатель поступает в «университет» Пушкина, Чернышевского, Белинского. Характерной особенностью творчества этих поэтов, писателей, критиков, общественных деятелей является их широкий интерес к народным истокам жизни, к народным движениям.

Великая историческая заслуга в разработке и утверждении принципов реализма в русской литературе принадлежит Пушкину, Гоголю, Белинскому, Чернышевскому. Значительную роль в развитии русской литературы в этот период сыграло «Общество любителей российской словесности». Образовано общество в 1811 году. В него входили: А. Н. Островский, А. Н. Майков, Ф. И. Тютчев, Л. Н. Толстой, И. С. Тургенев, А. А. Фет, Я. П. Полонский, М. Е. Салтыков-Щедрин, А. К. Толстой, И. А. Гончаров, Ф. М. Достоевский, А. П. Чехов, И. А. Бунин. Главное направление, лозунг деятельности Общества был: «Через просвещение народа к благоденствию государства».[81 - В 1852 г. Общество организовало сбор средств на памятник Н. В. Гоголю работы Н. А. Андреева.]

Подготовку к юбилею Гоголя я начал перечитывая сочинения гения. Начал с переписки двух идеалистов – Белинского и Гоголя – вечных слуг двух благородных сердец и страдальцев за судьбу России. Оскорблённый Гоголь упрекает критика, что тот подозревает его в корысти: «Вспомнили бы вы… что у меня нет даже угла», а всего лишь «походный чемодан». (Знаменитое письмо Белинского Гоголю. 1848 г.) «Вы говорите, кстати, – пишет Гоголь, – будто я спел похвальную песню нашему правительству. Я нигде не пел. Я сказал только, что правительство состоит из нас же. Если же правительство огромная шайка воров, или, вы думаете, этого не знает никто из русских?..» В том же абзаце автор «Ревизора» говорил 160 лет назад про «чудовищные накопления». (Читаю Гоголя. Уже прочёл – «Тарас Бульба», «Вечера на хуторе…», «Невский проспект». Вчера начал читать «Нос».)

Литературная деятельность Гоголя различными своими сторонами близко соприкасается с творчеством многих его современников, писателей других эпох. Гоголь вошёл в русскую литературу как глубоко самобытный, великий писатель, творчество которого оказало громадное воздействие на рост и развитие реалистического искусства. Гоголь был выдающимся мастером сатирического изображения жизни. (Вчера, среди ночи, читал Гоголя – «Как поссорились Иван Иванович с Иваном Никифоровичем». Хохотал до слёз!)

«Отличительный характер повестей Гоголя составляет простота вымысла, народность, совершенная истина жизни, оригинальность и комическое одушевление, всегда побеждаемое глубоким чувством грусти и уныния. Причина всех этих качеств заключается в одном источнике: Господин Гоголь – поэт, поэт жизни действительной».[82 - Белинский В. Г. Собр. соч., Изд-во М. О. Вольф, СПб, М. 1913, с.124.] Белинский высоко поставил молодого писателя.

«Люди тёмные, никому неизвестные, не имеющие мыслей и часто сердечных убеждений» правят мнениями и мыслями умных людей, и газетный листок, признаваемый лживым всеми, становится нечувствительным законодателем его не уважающего человека. Что значат все незаконные эти законы, которые видимо, в виду всех, чертит исходящая снизу нечистая сила, – и мир это видит весь, и, как очерченный, не смеет шевельнуться? Что за страшная насмешка над человечеством».[83 - «Наш современник», 2006, № 7, с.263.]

По счастливому стечению обстоятельств Пушкин и Гоголь через полвека (уже после их смерти) породнились семьями. В конце лета 1881 года девятнадцатилетняя внучка поэта Мария Пушкина стала женой племянника Гоголя Н. В. Быкова. Николай Владимирович был сыном полковника Владимира Ивановича Быкова и Елизаветы Васильевны урождённой Гоголь, родной сестры писателя. Он служил штаб-ротмистром в 13-м гусарском Нарвском полку, командиром которого был А. А. Пушкин (сын поэта), участвовавший в русско-турецкой войне 1877–1878 годов и за проявленную в боях храбрость был награжден золотым оружием. Венчались молодые в Запасненской Зачатьевской церкви. (Ныне село Гоголево Шишакского района Полтавской области. Переименовано в 1952 году – к столетию со дня смерти Гоголя). После свадьбы супруги переехали в Полтавскую губернию, в имение Васильевка. Когда-то оно была собственностью В. А. Гоголя-Яновского – отца писателя. Потом, после смерти Василия Афанасьевича, там жила мать писателя – Мария Ивановна Гоголь-Яновская, намного пережившая не только мужа, но и своего знаменитого сына. (Родители Н. В. Гоголя похоронены в Васильевке, рядом с их усадьбой. Могилы сохранились.) Супружество внучки Пушкина – Марии Александровны и племянника Гоголя – Николая Владимировича, оказалось очень счастливым. У них было десять детей. (Их прах покоится на Монастырском кладбище в Полтаве. Ещё в годы гражданской войны М. А. Быкова передала в Полтавский краеведческий музей: портрет Гоголя, шкаф с книгами писателя, его конторку, стулья, чемодан с вещами, золотые карманные часы, которые после смерти Пушкина перешли В. А. Жуковскому, а последним – в 1838 году – были подарены Гоголю. Все эти реликвии погибли во время Великой Отечественной войны, когда фашисты, покидая Полтаву, подожгли музей.

Дело о вольнодумстве

Состряпано было официальными властями в 1827 году. События 14 декабря в Петербурге и вспыхнувшее почти одновременно восстание Черниговского полка на Украине (29 сентября 1825 г. – 3 января 1826 г.) не прошло стороной мимо Нежина, где в гимназии высших наук учился Гоголь. Под влиянием растущего в стране недовольства феодально-крепостническим строем, в упомянутой гимназии возникло это, так называемое, «дело о вольнодумстве», в которое была замешана значительная часть профессорского состава и учащихся учебного заведения. Это «дело» представляет интерес не только как важный исторический факт, но и как событие, имеющее непосредственное отношение к биографии Гоголя. Оно чрезвычайно ярко раскрывает ту политическую атмосферу, в условиях которой жил Гоголь в последние годы своего пребывания в гимназии – то есть в период, непосредственно предшествовавший его выходу на большую литературную дорогу.

В чем суть дела?

а). В гимназии у воспитанников нашли большое количество книг и рукописей «несообразных с целью нравственного воспитания»;

б). Неуважение воспитанников к своим наставникам. В частности было отмечено поведение пансионера Яновского (Гоголь);

в). У некоторых учеников были замечены «некоторые основания вольнодумства», являющегося прямым результатом преподаваемого профессором Белоусовым (естественное право). Привожу некоторые положения из лекции Белоусова: «Человек имеет право на своё лицо, он имеет право быть так, как природа образовала его душу, а потому достоинство разумной природы в чувствительном мире составляет нерушимость лица». «Обиженный имеет право на наказание, кто его обидел». «Если государь подл и во зло употребляет вверенную ему от народа власть, то что с ним должно делать?» – задает профессор вопрос студентам. Они молчали! Профессор Белоусов заключал – «Можно такого государя низвергнуть, убить».[84 - Рукописный отдел библиотеки АН УССР, Гоголиана, № 1369, ЦГНА УССР, Ф. 377, опись 1, дело 180а, с. 32.]

«Дело» приняло высокий политический резонанс. Дошло до Петербурга. Им занялся непосредственно Бенкендорф, который о положении в Нежинской гимназии доложил Николаю I. Решение императора: «…тех из профессоров, которые нерусские, выслать за границу. Русских же выслать на место рождения, отдать под присмотр полиции; попечителю (харьковского учебного округа) за слабое смотрение сделать выговор». Профессор Зингер, как австрийский подданный, выслан за границу. Профессор Ландражин (француз, участник войны 1812 года против России; был ранен, остался в России и принял русское подданство) выслан за пределы учебного округа, под надзор полиции. Профессор Белоусов отправлен по месту рождения в Киев. Профессор Шаполинский был выслан в Вятку под суровый полицейский режим. Только через 36 лет, в возрасте 80 лет с него был снят полицейский надзор.

Гоголь закончил «гимназию высших наук летом 1828 года. И хотя финал «дела о вольнодумстве» разыгрался два года спустя, пережитое событие оставило в его душе глубокий след. Политический смысл «дела» был уже достаточно ясно выражен в 1828 году. Гоголь не мог не осознавать его. Будучи вовлечён в это «дело», он хорошо понимал, где правда тех, кто искал крамолу в гимназии. Преследование, которым начал подвергаться на глазах Гоголя профессор Белоусов, вступили в неуловимое противоречие с идеей свободы человеческой личности, которую так ярко излагал и убедительно проповедовал на своих лекциях любимый профессор. Это событие заставило Гоголя-гимназиста внимательно присмотреться к окружающим его людям, к жизни вообще. Его письма этой поры полны тревожных раздумий о родине. Кем быть? На какую жизненную стезю определить себя? Этот вопрос давно уже не давал покоя Гоголю. Ещё летом 1827 года он с ненавистью пишет о «ничтожном самодовольстве» нежинских «существователей», презревших «высокое назначение человека», перед которыми он «должен пресмыкаться».

В числе этих пошлых «существователей» Гоголь называет «и дорогих наставников наших». Не может быть сомнения относительно того, какие именно «наставники» имелись в виду. Ещё задолго до окончания гимназии Гоголь был полон романтических мечтаний о своём будущем. Меньше всего он думал о писательской деятельности. Ему грезился Петербург, а «с ним вместе и служба государству». Мечтал он тогда стать «человеком известным» и сделать «даже что-то для общего добра». В октябре 1827 года он пишет: «Сделать жизнь свою нужно для блага государства». Из всех областей государственной службы Гоголь склонен выбрать юстицию, и даёт этому выбору многозначительное обоснование: «Неправосудие, величайшее в свете несчастье, более всего разрывало моё сердце». Эти настроения Гоголя прямо указывают на связь их с идеями из лекций профессора Белоусова.[85 - См. Литературное наследство. АН СССР, М., 1952, т. 58, с. 528.]

Гоголь и Пушкин

Тотчас по приезде в Петербург, Гоголь, движимый потребностью видеть Пушкина, который занимал всё его воображение ещё со школьной скамьи, отправился к нему. Неудача. Пушкин ещё спал. И только два года спустя Гоголь познакомился с Пушкиным – в 20-х числах мая 1831 года. Это случилось на даче поэта и критика П. А. Плетнёва.[86 - Гоголь Н. В. Энциклопедия, с.453.] Собрались – хозяин, Данилевский, Соболевский, Пушкин, жена Карамзина и Гоголь. Разговаривали, спорили по различным вопросам и темам. В центре всей компании был Пушкин. Каждое его слово было веско и носило печать гениальности. Особенно поражал присутствующих совершенно детский смех поэта. Летом 1831 года Гоголь жил в Павловске, по соседству с Царским Селом, и часто встречался с Пушкиным. «Почти каждый вечер собирались мы: Жуковский, Пушкин и я», – с гордостью пишет он А. Данилевскому.

В сентябре 1831 года вышла книжка – первая часть повести Гоголя «Вечера на хуторе близ Диканьки». Пушкин откликнулся на эту книгу восторженной рецензией. «Вот настоящая весёлость, искренняя непринужденность, без жеманства, без чопорности. А местами какая поэзия…».[87 - Там же, с. 454.] Это воодушевило Гоголя. В 1833–1834 годах Пушкин хлопотал для Гоголя о предоставлении ему кафедры всеобщей истории во вновь открывшемся Киевском университете. Не выяснено, почему это не случилось!? Несколько позднее Пушкин подарил Гоголю сюжеты «Ревизора» и «Мёртвых душ». В этом признается Гоголь в своей «Авторской исповеди», написанной летом 1847 года.

С начала 1836 года Гоголь сотрудничает в пушкинском журнале «Современник». Были опубликованы его повести «Коляска», «Нос», «Утро делового человека», статья «О движении журнальной литературы в 1834–1835 году» и ряд рецензий. Н. В. Гоголь почитал Пушкина за своего учителя и писал в «Арабесках» (январь 1835 г.): «При имени Пушкина тотчас осеняет мысль о русском национальном поэте… В нём, как будто в Лексиконе, заключается всё богатство, сила и гибкость нашего языка».[88 - Там же.]

Чуть что, он вспоминает Пушкина, оглядывается на Пушкина, глазами Пушкина глядит на себя и на своих современников. Пиетет Пушкина в критике Гоголя велик, нет строже судьи у Гоголя, чем Пушкин, нет мастера, который превзошёл бы мастерство Пушкина. Была минута, когда Гоголь признавался друзьям (и это была сущая правда), что он не может писать… без Пушкина.

Присутствие в литературе Пушкина было для Гоголя такой же необходимостью, как присутствие звезды для другой звезды, одного небесного тела для другого небесного тела. Только их взаимное притяжение, равновесие и отталкивание, их близость и расстояние их разделяющее, в котором они всё равно видны друг другу и сосуществуют (да и не только сосуществуют, но и просто существуют), дают им возможность быть самими собой и просто быть, потому что и гении не могут существовать в пустоте, им нужно присутствие иных гениев. Гоголь любил цитировать стихи Н. М. Языкова: