Книга-Откровение

Старайтесь как можно чаще тренировать навык «Действовать на основе своих ощущений». Естественно, с непривычки у вас далеко не сразу будет это получаться, но со временем с приобретением соответствующего опыта вы обязательно начнёте отличать свои истинные предчувствия от ложных предчувствий. Например, вы почувствовали в определённой ситуации, что хотите что-то конкретное сделать, но тут же нарисовали себе негативную картинку с возможными последствиями и отказались от своей затеи. А потом (и так каждый раз) начинаете сожалеть об упущенной возможности, объясняя себе свою нерешительность торможением или ещё чем-то похожим. К слову говоря, единственным «тормозом» в таких случаях обычно выступает наше сознание, которое в силу своего функционала привыкло всё анализировать, а также упускать очередные возможности из-за пресловутого страха перемен.

***

Многие советы из этой книги, прежде чем будут вами взяты на вооружение, должны иметь вашу осознанную поправку на ваш внутренний темперамент, потому как от этого зависит не только ваше соответствие тому или иному совету, но и эффект от использования вами этого совета. Также уровни темперамента отличаются не только степенью горячности или меланхоличности (которые к тому же могут меняться в зависимости от ситуации), но и подразделяются на «мужской» и «женский». Например, если говорить о взаимоотношениях, то мужчины и женщины смотрят на этот мир под разными углами восприятия и оценки происходящего, а значит, совершенно по-разному себя при этом чувствуют и соответственно, совершенно по-разному ведут себя в одинаковых, по сути, ситуациях.

Хоть мужчины и считаются сильным полом и сами же в это верят (что они и только они решают, что и когда им делать). Но я ещё не встречал ни одного парня/мужчину, который бы изменяя своей половине или встречаясь с несколькими дамами одновременно, не испытывал бы при этом так называемых угрызений совести. Правда, сейчас я имею в виду только те случаи, в которых мужчины изменяют женщинам, которые им по-настоящему нравятся. Впрочем, достаточно брутальные самцы обычно делают вид, что не испытывают никаких угрызений совести, даже по отношению к своим любимым дамам, но их выдаёт испуганный взгляд, оправдания (пусть даже и перед самими собой) и некая суета в поведении. Также на их чувстве вины сказывается и природное распределение ролей, ведь мужчины в своём большинстве не самые красивые существа на Земле. Поэтому, с одной стороны, они постоянно испытывают потребность в том, чтобы кого-то завоёвывать, а с другой стороны, вынуждены оправдываться перед теми, кто им всё-таки сделал одолжение, оказав соответствующее внимание. И, наконец, мужчина относится к сильному полу, что, в свою очередь, означает некую ответственность за свои поступки, а так как с этим трудно поспорить, то любой уважающий себя брутал вынужден будет тяготиться выбором между той, кого он хочет и той, кому он должен (себя).

Женщины же в своём большинстве на аналогичную ситуацию (связанную с изменой) смотрят иначе. Во-первых, женщина существо слабое, а значит, с неё и спрос меньше – ну изменила или встречается с несколькими любовниками, ну и что теперь? Ведь это же её внимания, вообще-то, добиваются. Во-вторых, она от природы считается существом красивым (даже некрасивые дамы с этим полностью согласны), поэтому женщины вроде как сами вольны выбирать с кем и когда им встречаться, то есть с самооценкой у них всё в порядке. Таким образом, женщины подсознательно воспринимают свою свободу выбора как само собой разумеющееся и не растрачивают свою внутреннюю энергию на какие-то там внутренние противоречия. Скорее, наоборот, они в своей «правоте» лишь утверждаются! Конечно, это не означает, что все без исключения женщины не испытывают ответственности перед своими избранниками, безусловно, они её чувствуют, но отношение у них, в отличие от мужчин, к этой самой ответственности всё же отличается в силу их принадлежности к слабому полу. И вот эти «особенности» имеющие непосредственное отношение к нашему физическому полу формируют в итоге кардинальные отличия в мировосприятии мужчин и женщин, по крайней мере, в личных отношениях.

И раз уж я заговорил об отличиях подобного рода, то с вашего молчаливого согласия я немного продолжу эту тему. Хотя принадлежность женщин к слабому полу в определённые периоды жизни и вынуждает их цепляться за что-то постоянное, эта потребность в постоянстве, в то же время не отменяет сложившегося у них мнения о своей исключительности! Поэтому, например, ревность в отношении себя они воспринимают чаще всего в штыки или с иронией, рассуждая примерно так: «Раз я и так уже твоя, то, какое же ты тогда имеешь право меня ещё и ревновать при этом, ущемляя тем самым мою личную свободу». Мужчины, в общем-то, тоже рассуждают примерно так же, когда их ревнуют более-менее обоснованно, поэтому такой вариант подсознательного анализа является вполне естественным. Правда, справедливости ради стоит отметить, что сейчас я представляю только одну из сторон – сторону изменяющих, которые в момент своего «превосходства» не считаются с чувствами тех, кому они изменяют. Но когда люди ревнуют, не просто необоснованно, а агрессивно, то реакцию на их поведение можно сравнить с эффектом от фразы: «Да пошла ты на х(!)й, конченая тварь!»

Кстати, я обратил внимание, что подобная модель восприятия и самосознания у женщин формируется как-то резко, где-то между 15-тью и 17-тью годами, видимо, в силу их психологического созревания происходящего на фоне полового созревания. Образно выражаясь: «Сначала это глупое дитя, затем интересующийся подросток, а потом практически сразу перед вами уже взрослая девушка!» После чего это изменение на уровне личности носит уже постоянный характер. У мужчин же в силу их физиологии и нерастраченной энергии, поведенческая ответственность (это мы о ней сейчас говорим) формируется значительно позже, где-то в районе 18-25 лет, да и то только при нормальных жизненных условиях и обстоятельствах. В то время как в ненормальных условиях, развитие их личности может и вовсе остановиться где-то на уровне туповатого подростка.

***

В ряде случаев надсознанию (как своему, так и чужому) можно и нужно в приказном порядке отдавать те или иные распоряжения/требования, предварительно нами самими осознанные. Подобную необходимость, я думаю, не нужно лишний раз комментировать хотя бы потому, что мы живём настоящим моментом, в то время как надсознание живого существа (не только человека) несколько оторвано от сиюминутной, но иногда очень важной лично для нас реальности. Что, собственно, и вынуждает человека разумного, то есть отдающего себе отчёт в истинности своих желаний, ставить не всегда объективное (как бы это парадоксально ни звучало) надсознание в подчинённое положение! Надсознание – оно как бог или циничный родитель/воспитатель, которому глубоко наплевать на наши субъективные понятия, ведь оно, как ему кажется, искренне заботится о нашем «светлом будущем». А то, что это будущее в самом объективном смысле может быть испорчено без удовлетворения наших насущных потребностей, ему, в принципе, не понять своей эфемерной сущностью.

Я не совсем разобрался, как это работает, но, возможно, речь идёт об аналогии с серьёзностью намерений, поэтому подобные приказы просто не обсуждаются надсознанием, которое не имеет права «сопротивляться до последнего» пусть даже и ошибочным, но безапелляционно принятым нами решениям. Ибо его главный заложенный природой критерий: «Не навреди!»

И на основе всего вышесказанного, а также с учётом идентичности многих процессов в нашем мире можно было бы предположить, что исцелять организм можно примерно таким же способом. То есть посредством «давления» на его клетки с тем, чтобы они после подобной «шоковой терапии» пришли бы в своё номинальное состояние!!! Например, все мы видели в фантастических фильмах некие умные аппараты, исцеляющие людей после определения их состояния здоровья на наличие возможных отклонений от нормальных параметров организма и тому подобное, но таким путём идти это, действительно, из области фантастики. А вот если научиться воздействовать на организм с тем расчётом, чтобы его клетки сами обращались бы к заложенной в них, например, на уровне ДНК «программе», в которой изначально прописано, сколько в организме должно быть зубов, пальцев, органов и как они должны функционировать в нормальном режиме. То тогда бы нам не пришлось бы бороться по отдельности с болезнями организма и с его старением, потому что клетки в состоянии «шоковой терапии» сами вернулись бы к своему здоровому состоянию! Следовательно, если в организме чего-то не хватает, то на это не пришлось бы указывать клеткам с помощью каких-то там сложных программ, потому что они сами восстановят недостающие элементы, руководствуясь исходными данными…

И, судя по всему, именно таким образом Иисус, наверное, исцелял и воскрешал людей (биологические организмы), просто приводя клетки их организма в соответствующее состояние – в его случае посредством приказов, обращённых к надсознанию человека. В то же время не исключено, что его приказы сами по себе не обладали какой-то особенной энергетикой, а выступали лишь неким инициатором «шокового состояния» для клеток, посредством эмоционального воздействия на больного или умершего человека. Что само по себе ещё не запускало процесс регенерации его тканей, потому как его запускал «повторяющийся процесс», то есть когда энергия больного или мёртвого человека начинала сопротивляться воздействию извне! И каждый раз, когда сопротивляющаяся энергия встречалась с препятствием в виде руки наложенной на больное место или на лоб мертвеца, она (эта энергия) вновь и вновь возвращалась в больной орган или в мёртвое тело. Что в итоге и приводило биологические клетки к некоему «замешательству», которое за неимением «готового ответа» вынуждало их возвращаться в своё номинальное (читай, здоровое и живое) состояние.

Также, наверное, посредством приказов адресованных надсознанию одержимых людей Иисус изгонял из одержимых, так называемых бесов.

Косвенным же примером из нашей с вами жизни воздействия на надсознание человека извне, может являться предписание по технике безопасности в отношении человека «парализованного» электрическим током. Оно предписывает крикнуть этому человеку властным голосом: «Падай», после чего он, несмотря на своё вроде бы бесконтрольное состояние, всё же безоговорочно подчиняется отданному ему приказу.

***

Обида или ревность – они как колючая проволока (путанка), чем больше в них внутренне суетишься, тем больше в них запутываешься! Особенно ярко это проявляется на примере спекуляций на супружеской измене, когда один из пары шантажирует свою половину возможной изменой. Не понимая при этом, что сам факт подобной спекуляции равен по своему значению самой измене, потому что человек, спекулирующий на возможности изменить, на самом деле, уже готов это сделать в действительности, дабы подобная спекуляция формирует у него соответствующий «подсознательный рефлекс». В то время как на уровне сознания ему может казаться, что он всего лишь дразнит свою половину, держа всё под контролем. Но дело в том, что все наши чувства имеют свою собственную энергетику и эта энергетика в любой момент может начать самостоятельно взаимодействовать с окружающим «энергопространством» (обстоятельствами). Что, в свою очередь, означает, что в один для кого-то прекрасный, а для кого-то не очень момент, это взаимодействие даст свои результаты. И именно поэтому люди могут ощущать факт предательства ещё до того, как измена произошла в реальности, потому что им на уровне их подсознания и внутренних ощущений уже понятно, что это только вопрос времени! Вот поэтому многие из нас так болезненно реагируют на подобные спекуляции, что создаёт лишь дополнительный повод для их использования.

Хотя против таких спекуляций есть более-менее действенное противоядие, оно заключается в отсутствии реакции на них! Например, если ваша девушка/женщина (неважно по какой причине) начинает спекулировать на измене, чтобы, например, вызвать у вас ревность или просто таким поведением пытается манипулировать вами, то вам ни в коем случае нельзя реагировать на её провокации. А надо, несмотря на свои опасения, эти угрозы игнорировать (не демонстративно, а безучастно). Этот момент в таких случаях самый важный, так как если она вдруг заметит, что вы всё-таки повелись на её спекуляции, показав это своим беспокойством или ревностью, то её «пляски на ваших костях» вам уже не избежать! Это тот самый случай, когда от природы не жди пощады – под природой, как вы уже поняли, я подразумеваю соблюдение «энергобаланса», который в данном случае трактуется нами посредством нашего же собственного поведения.

При этом обида как таковая (не сознательная, а именно душевная), очень мощное чувство, которое нам позволяет безошибочно понимать истинное положение дел! Ведь это чувство формируется у нас в душе, исключительно на основе имеющихся факторов в реальности, а не на основе наших предположений, которые формируются через сознательные доводы.

***

Если ваше внутреннее состояние (готовность или соответствие) не совпадает с вашим поведением и поступками, то вряд ли вы сможете добиться поставленных целей. Просто потому, что ваша внутренняя энергетика не будет входить «в контакт» с внешними обстоятельствами, которые, в свою очередь, формируются на основе нашего «энергетического потенциала» (настроя и приоритетов). То есть, какой ваш внутренний «энергетический статус», такие вокруг вас и условия жизни, обстоятельства и события. Правда, не надо при этом ничего буквализировать, но учитывать этот момент вам всё-таки необходимо в своих же собственных интересах. Например, если ваше внутреннее состояние (содержание) не соответствует вашему поведению и поступкам (форме), то при плохой игре, максимум, что вы сможете сделать, так это только сохранить хорошую мину, но на саму ситуацию (плохую игру) вы уже никак не сможете повлиять! Вам просто нечем будет на неё влиять с точки зрения «энергетического потенциала».

***

Если вы оказались в «безумной ситуации», то вам следует поступать более «безумно», чем те обстоятельства, в которых вы оказались! Тогда данные обстоятельства будут просто вынуждены, образно выражаясь, отступить перед вашим «безумием», ведь они, в отличие от нас людей, вынуждены всегда и везде подчиняться непреложным принципам «энергообмена», так как обстоятельства сами по себе несамостоятельны – они лишь закономерный результат энергетических процессов в нашем мире.

***

Мысленное общение с природой (когда мы пытаемся понять суть вещей происходящих в этом мире) подобно разговору с иностранцем – не столько важно уметь задавать вопросы, сколько важно уметь их понимать.

***

Почему спрашивается, самоубийство считается грехом, а душа самоубийцы мается на Земле вечно? Наверное, потому, что в момент самоубийства человек эмоционально (энергетически) связывает себя с тем, что послужило причиной для его суицида, поэтому душа (приёмник энергий) сама по себе уже не может разорвать эту «энергетическую связь». Как мы не можем укусить себя за локоть, так и душа не может освободиться от этой «энергетической привязки», ведь именно благодаря нашему несовершенному организму мы имеем возможность преодолевать те или иные события. Дабы наш мозг (как физический орган) имеет свойство (обусловленное целесообразностью) многие события забывать, а тело с точки зрения своего «энергетического потенциала» просто физически не способно всё время переживать какое-то одно негативное чувство, как, впрочем, и позитивное тоже. И когда самоубийцы лишают себя жизни, то они, вместо того чтобы избавиться от душевных мук, наоборот, связывают себя с ними навечно! Например, просто представьте себе, что то, что человека терзает и угнетает настолько, что он решается на суицид, выйдет из-под контроля в результате его смерти (то есть в результате избавления его души от «заторможенного» сознания, которое при жизни оберегало его от излишней чувствительности). Он настолько будет поражён всеми нюансами «энергочувствительности», что при всём своём желании уже не сможет абстрагироваться от своих душевных мук, которые, собственно, и обрекут его на вечные мучения вблизи Земли.

Таким же образом эмоционально привязываются к земной жизни и те люди, которые погибают внезапно – они просто не успевают это принять внутренним осознанием, что, опять же, можно сделать только благодаря наличию тела и мозга, соответственно. Поэтому их душам требуется какое-то время, чтобы избавиться от «энергетической привязки» к земным заботам.

В то же время, когда человек лишает себя жизни совершенно осознанно, например, в качестве самопожертвования или самозащиты, то в этих случаях данный поступок ставится человеком в приоритет перед земной жизнью со всеми её мелочными заботами. Поэтому такое самоубийство вряд ли привяжет человека к «этому свету», так как он изначально эмоционально освободился ото всего, что его могло бы здесь задержать на уровне мыслей.

Ну и, конечно, «эмоциональная привязка» отсутствует по определению у душевнобольных самоубийц, дабы в момент суицида они не отдают себе отчёта в происходящем, а, избавившись от своего больного тела, они уже «на том свете» приходят в абсолютно нормальное (то есть здоровое) умственное состояние. Следовательно, ни о какой «энергетической привязке» их души к земной жизни, которой у них, в общем-то, и не было, не может быть и речи.

И, наконец, к слову говоря, во всех этих вышеперечисленных случаях прослеживается некая справедливость, которая опираясь на обоснованность, разделяет причины для суицида, наделяя каждый отдельный случай своей логикой развития событий для души того или иного самоубийцы.

Ну а если кому-то из вас всё-таки хочется свести счёты с жизнью, то попробуйте «убить» себя простым продолжением своей никчёмной жизни! Чем не самоубийство? Так вы и жизнь свою прежнюю закончите и сможете посмотреть в роли стороннего наблюдателя, чем всё это наконец закончится.

***

Мне кажется, под библейским адом подразумевается не столько «геенна огненная», сколько разница в восприятии человеком происходящего и уже произошедшего (в прошлом) без тела. И чтобы понять, что я имею в виду нужно сразу же уточнить, что я пишу о разнице с точки зрения моей теории об «энергообмене», который мы воспринимаем на уровне «души». Ведь она и есть тот самый инструмент, который позволяет нам чувствовать энергии (принимать их) и реагировать на них (посылая свой отклик в ответ). Например, если взять в качестве наглядного примера подонка как такового, то главной его особенностью отличающей его от нормальных людей будет являться его произвольно-волевое отключение своих душевных человеческих качеств и естественных эмоций. Правда, он это сможет делать только до тех пор, пока его душа находится в его теле (мозг может просто отбрасывать или забывать ненужную ему информацию, потому что такая возможность предусмотрена психикой для защиты уязвимого организма). Подобное искусственное подавление нормальных эмоций и человечности в себе подобно морфию, отключающему физическую боль – в случае же с подонком душевную боль. Но что будет, когда «морфий» закончится, то есть когда подонок умрёт? Боль просто выйдет из-под контроля, потому что мозга с его кратковременной памятью и потаёнными уголками, в которые можно было всё это запрятать больше не будет существовать и усталого человеческого организма, который мог бы отмахнуться от эмоциональных переживаний также больше не будет. Поэтому, когда в памяти умершего человека всплывёт всё то, что он в своей жизни сделал и не сделал, то он уже не сможет это проигнорировать, как он это делал при жизни волевым способом с помощью психики напрямую связанной с его телом. Не говоря уже о том, что его теперь уже оголённые чувства приправят всё это различного рода сожалениями и раскаяниями, которые, впрочем, уже не будут иметь никакого значения из-за безвозвратно упущенного времени и отсутствия элементарной связи с прошлой жизнью. Но и это, наверное, ещё не всё, так как чувства, которые мы невольно испытываем и которые подонки в себе искусственно подавляют (вместо того чтобы с этими чувствами взаимодействовать), наверняка многократно усиливаются по принципу накопившегося недосыпа. После чего их сила, возможно, приобретает некие свойства огня, способного «выжигать» сожалениями и «раздирать» раскаянием душу грешника.

Хотя с научной точки зрения этот процесс обусловлен принципом сохранения энергий в нашем едином «энергопространстве», в котором энергии не исчезают в никуда, а должны использоваться посредством естественного взаимодействия. И если этого не происходит при жизни отдельно взятого человека, то неизрасходованные энергии просто дождутся своего часа, чтобы осуществить заложенный в них принцип существования! Из чего следует, что никакой подонок и никакой святоша не смогут обмануть природу своим вольным или невольным лицемерием, ведь она нас всех поджидает за порогом нашей земной жизни с тем, чтобы неотвратимо спросить с каждого из нас посредством тупого принципа взаимодействия…

***

Когда начнёте приобретать теоретический и практический опыт осознанного «энергообмена», постарайтесь избегать легкомысленного отношения к приобретённым вами знаниям! Хотя могу поспорить, что никто этой ошибки поначалу не избежит (в этом тоже есть своя закономерность). Правильней было бы относиться к своим новым знаниям как к некой норме поведения и восприятия, считая их работающими правилами, соблюдение которых гарантирует вам успех и согласованность всех ваших дел с внешними обстоятельствами. В конце концов, вы же не считаете чем-то сверхъестественным знание правил дорожного движения, соблюдение которых также гарантирует всем участникам движения безопасность.

***

Жизнь вообще довольно-таки несправедливая штука, стоит тебе попытаться стать чуть большим человеком, чем ты есть на самом деле, как жизнь начинает испытывать тебя на прочность. Ведь ты же в такие моменты имеешь наглость бросать вызов самой природе в своей беспрецедентной попытке нарушить в ней долбаное равновесие! При этом сама природа имеет право быть большей сволочью, чем она и так уже есть, что может выражаться в многочисленных искушениях на предмет ненужной вам зависимости от всякого рода факторов в жизни, без которых вы вполне могли бы обойтись. Будь то кредиты, ненужные знакомые, ненавистная обстановка и много чего ещё, что способно нарушить вашу свободу действий и ваше мировоззрение.

***

Существование энергий, о которых я пишу в этой книге, можно было бы подтвердить и таким вот примером (очень часто происходящим с каждым из нас). Иногда, когда к нам вдруг приходит какая-то интересная мысль, мы можем о ней тут же позабыть, если на секунду отвлечёмся и покинем то место, в котором она нас посетила. И, как многие знают, стоит нам только специально вернуться в то же самое место, как мы в большинстве случаев вспоминаем, о чём мы думали. В то же время первое, что нам приходит на ум в качестве объяснения таких случаев так это психология, мол, человек вернулся на то же место, и это навеяло ему логическую цепочку, которая его привела к появлению данной мысли. Но у этой версии есть один существенный недостаток, ведь условия «того места» могли уже не раз измениться, например, на улице всё меняется ежесекундно. В то время как с точки зрения «энергообмена» всё более-менее логично. Например, у всякой мысли есть своя энергетика, но так как мысль в данном случае была мимолётной, то её энергетика просто не успела зацепиться за наше сознание, но и рассеяться в пространстве она также ещё не успела! Поэтому, когда мы быстро возвращаемся на то же место, в котором нас посетила тут же позабытая нами мысль, то мы можем почувствовать едва зародившуюся энергетику этой мысли, а значит, и вспомнить о чём конкретно она была.

***

Помните, что Иисус сказал, будучи распятым на кресте: «Отче, прости им, ибо они не ведают, что творят!» Если мы подобно лингвистам подробно попытаемся расшифровать смысл этих слов, то мы найдём для себя ещё одно подтверждение касающееся «единой картины бытия», в которой всё между собой взаимосвязано на энергетическом уровне (или найдём ещё одно подтверждение моего подтасовывания фактов). Иисус не просто так милосердно попросил своего Отца, чтобы тот простил его распинателей, он чётко указал на то, что они не ведают что творят! Из чего следует, что если бы они ведали что творят, то Иисус едва ли стал бы просить об их прощении, ведь, несмотря на всю свою праведность, Иисус всегда прямо осуждал злодеяния и грехи, совершаемые людьми осознанно! Но в данном случае он не мог этого сделать, потому что его обидчики действовали неосознанно, поэтому ему (понимающему суть происходящего в действительности) было бы нелогично и в какой-то степени невозможно уподобиться «неведающим овцам», а значит, оставалось лишь великодушно просить об их прощении.

***

Есть такое выражение: «В ком стыд, в том и совесть». Это выражение было бы верным, если бы оно касалось поведения ребёнка, но я лично, например, встречал людей, которых иначе как мразями и не назовёшь, при этом они частенько краснели. Есть и другое выражение: «На воре и шапка горит». В данном случае речь идёт о том же стыдливом покраснении, но значение уже противоположное от первого выражения. На самом деле, я хочу сказать этим, что краснеем мы лишь потому, что смотрим «внутрь себя»! Часто такую дурную привычку нам прививают с детства, когда взрослые особенно усердствуют с воспитанием, взывая к совести провинившегося ребёнка, чем и вынуждают его обращать свой внутренний взор на себя лично. Вы, конечно же, обратили внимание на то, что взгляд «внутрь себя» я уже упоминал в главе о страхах, что только лишний раз нам указывает на некую универсальность этого момента в нашем поведении. В данном случае от человека требуется «смотреть наружу», что работает как минимум в трёх случаях – когда мы боимся; когда мы неуместно краснеем; и когда нам нужно побороть депрессию. Во всех этих трёх случаях «взор наружу» помогает человеку, как защититься от влияния извне (обстоятельств), так и найти нужное решение/выход из той или иной затруднительной ситуации.

И ещё один момент с нашим покраснением. «Взор в себя» заставляет нас обращаться к своему личному опыту, поэтому нам очень трудно контролировать свои внутренние реакции и эмоции на события, которые с нами, в самом деле, происходили в прошлом. Например, искусные лжецы могут не краснеть не потому, что они кристально чистые люди, а потому, что они не обращаются (мысленно) к своему личному опыту, рассуждая примерно таким образом: «Раз вы не можете доказать мою вину, значит, будем считать, что ничего такого и не было!» То есть они в тот момент, когда от них требуют ответа, обращаются не к своему личному опыту, а смотрят на ситуацию с позиции внешних факторов, то есть доказательств, которых в реальности с учётом задаваемых им провокационных вопросов – просто нет! Следовательно, с помощью такой вот нехитрой техники «взора наружу» можно в ряде случаев обмануть, например, детектор лжи (полиграф), который реагирует исключительно на наши неподконтрольные нам внутренние реакции, которые, в свою очередь, обусловлены нашим «взором внутрь себя». Другими словами, когда человек мысленно обращается к своему личному опыту и не обнаруживает там ничего из заданного вопроса, то он никак на этот вопрос не реагирует. А когда он в своей памяти что-нибудь обнаруживает из заданного вопроса и невольно начинает это обдумывать, то он уже не может контролировать своё внутреннее состояние так же, как он не может контролировать свою гладкую мускулатуру, которая реагирует на психоэмоциональные и биохимические процессы организма.

***

Откуда спрашивается, берутся так называемые «обломы» в нашем поведении и поступках? Мне кажется, это происходит вследствие срабатывания некоего предохранителя обусловленного «Законом самосохранения», который заложен в нас на уровне психики и подсознания (эдакая программа отката к предыдущим работающим установкам). И включается этот предохранитель только тогда, когда мы перестаём контролировать свои эмоции и желания, а также в тех случаях, когда мы просто не успеваем определиться со своим выбором. Суть работы этого «предохранителя» сводится к запуску соответствующего алгоритма действий (заведомо неверных) или же бездействий в нашем с вами поведении, а также в наших психоэмоциональных реакциях на ещё непонятую нами ситуацию.

***

Я ненавижу компромиссы, потому что они ловят нас в «энергетические ловушки» и не дают нам свободы для манёвра. Я имею в виду те компромиссы, к которым нас приучает жизнь своими бесконечными ограничениями, ведь большинство из нас по молодости сначала являются максималистами, а затем уже умудрённые жизненным опытом (точнее сказать, нахлебавшись таких вот жизненных компромиссов), становятся псевдомудрецами – эдакими Соломонами, «одетыми в пиджаки и шорты». Но если хотя бы иногда вспоминать себя настоящего, то можно будет обнаружить разительное отличие между тем, что ты любил в молодости и тем, с чем ты вынужден соглашаться, будучи уже повзрослевшим. Удивляясь при этом, а куда это пропало чувство радости и удовлетворения жизнью?

Также можно бесконечно и бесполезно пытаться объяснять, что такое компромисс и чем он вредит сохранению внутреннего «энергобаланса», но можно поступить проще. Просто обратившись к той внутренней шкале, по которой мы с детства умеем мерить свои и чужие поступки, определять степень достоинства или низости каких-то поступков и ощущать то, что они у нас вызывают. И по которой мы в итоге имеем точное представление сути происходящего, а также возможных последствий в результате своих реакций и последующих действий/бездействий. Я не имею в виду какие-то детские обиды, я пишу о том алгоритме наших непроизвольных реакций, которые мы обычно испытываем, прежде чем идём на очередной компромисс. Наверное, именно с этим отчасти и связано такое выражение как: «В рай попадут те люди, которые ведут себя как дети». Не в буквальном, конечно же, смысле ведущие себя подобно великовозрастным идиотам, а те, кто правильно взаимодействуют с этим миром с позиции «энергообмена». Кто не пытается выдавать желаемое за действительное, когда не идёт на компромисс по причине каких-то своих сугубо субъективных причин (не имеющих отношения к реальности), в том числе обусловленных целым комплексом внутренних страхов. Ибо человек, ещё при жизни привыкший поступать по совести и чести – и «на том свете» выберет для себя то, что ему по душе…