Последний отзыв
Это скорее приключение, чем история. Но читать приятно.
По всем вопросам обращайтесь на: info@litportal.ru
(©) 2003-2024.
✖
Дао Дэ цзин Лао-цзы. Перевод и растолкования Великого Пекинеса
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
Is suitable to support all under Heaven.
The one who loves selfless service to all under Heaven
Is suitable for all under Heaven to rely upon him.
14.
(1) Всматриваясь в него, не вижу – называю его мельчайшим.
(? ши ? чжи ? бу ? цзянь ? мин ? чжи ? юэ ? вэй)
(2) Вслушиваясь в него, не слышу – называю его беззвучным.
(? тин ? чжи ? бу ? вэнь ? мин ? чжи ? юэ ? си)
(3) Касаясь его, не схватываю – называю его ровным.
(? бо ? чжи ? бу ? дэ ? мин ? чжи ? юэ ? и)
(4) Эти три нельзя до конца расспрашивать,
(? цы ? сань ? чжэ ? бу ? кэ ? чжи ? цзе)
(5) Потому, что, сливаясь, [они] действуют как «Одно».
(? гу ? хунь ? эр ? вэй ? и)
(6) «Одно» – сверху не светлое, снизу не темное,
(? и ? чжэ ? ци ? шан ? бу ? цяо ? ци ? ся ? бу ? мэй)
(7) Непрерывное, бесконечное – нельзя дать [ему] имя.
(? шэн ? шэн ? бу ? кэ ? мин)
(8) [Оно] отступает [в то, что] «Не вещь».
(? фу ? гуй ? юй ? у ? у)
(9) Это зовется Формой Бесформенного,
(? ши ? вэй ? у ? чжуан ? чжи ? чжуан)
(10) Образом того, что «Не Вещь».
(? у ? у ? чжи ? сян)
(11) Это зовется смутным и неразличимым.
(? ши ? вэй ? ху ? хуан)
(12) Иду навстречу – не вижу лица его.
(? ин ? чжи? бу ? цзянь ? ци ? шоу)
(13) Следую за ним – не вижу спины его.
(? суй ? чжи ? бу ? цзянь ? ци ? хоу)
(14) Держись древнего Дао,
чтобы править [тем, что] сейчас существует.
(? чжи ? гу ? чжи ? дао ? и ? юй ? цзинь ? чжи ? ю)
(15) «Нитью Дао» зовется способность Начало древнее знать.
(? нэн ? чжи ? гу ? ши ? ши ? вэй ? дао ? цзи)
I peer into it and don’t see it; I call it «the minute».
I listen to it and don’t hear it; I call it «the soundless».
I touch it but don’t grasp it; I call it «the smooth».
These three cannot be questioned to the last,
Because they merge and act as «the One».
«The One» – its top isn’t bright, its bottom isn’t dark.
Unending, continuous – it cannot be named.
[It] comes back into the «Not a Thing».
This is called the «Form of Formless».
The image of the «Not a Thing».
This is called shadowy and obscure.
Walking up to it I don’t see its face;
Following it I don’t see its back.
Hold on to the ancient Dao to master the current existence.
The ability to know the ancient Beginning is called the «Dao’s Thread».
Последний отзыв
Это скорее приключение, чем история. Но читать приятно.