1 2 >>

Ключевые идеи книги: Бизнес по-еврейски. 67 золотых правил. Михаил Абрамович
Smart Reading

Краткое содержание книги: Бизнес по-еврейски. 67 золотых правил. Михаил Абрамович
Smart Reading

Smart Reading. Ценные идеи из лучших книг
Этот текст – сокращенная версия книги Михаила Абрамовича «Бизнес по-еврейски. 67 золотых правил». Только самые ценные мысли, идеи, кейсы, примеры.

О книге

В книге «Бизнес по-еврейски. 67 золотых правил» Михаил Абрамович показывает, как принципы, проистекающие из древних еврейских законов и традиций, прекрасно работают и сейчас, в XXI веке.

Данная книга помогает и нам зачерпнуть мудрости из тех источников, откуда их берет «народ Книги». Тора, Талмуд, рассказы о раввинах прошлых времен – все это не лежит мертвым грузом на пыльных полках, а ведет внимательных и последовательных людей к процветанию!

Зачем читать

При использовании этих правил:

• ваша работа будет идти успешнее: она принесет больше денег, вы будете яснее видеть ее смысл;

• улучшатся ваши взаимоотношения – с друзьями, близкими людьми, родственниками, соседями, коллегами;

• вы станете счастливее.

Об авторе

Михаил Леонидович Абрамович – автор ряда книг, в которых рассказывается, как еврейские традиции и законы давних времен можно использовать сейчас для достижения успеха в бизнесе и жизни: «Бизнес по-еврейски с нуля. Десять историй на $1 000 000», «Бизнес по-еврейски-2. Деловая этика мудрых и богатых», «Секрет по-еврейски», «Тайна по-еврейски», «Ключ по-еврейски» и т. д.

Краткое содержание книги: Бизнес по-еврейски. 67 золотых правил. Михаил Абрамович

Оригинальное название:

Бизнес по-еврейски. 67 золотых правил

Автор:

Михаил Абрамович

Тема:

Менеджмент

Правовую поддержку обеспечивает юридическая фирма AllMediaLaw

www.allmedialaw.ru (http://www.allmedialaw.ru/)

Введение

В книге «Бизнес по-еврейски. 67 золотых правил» Михаил Абрамович показывает, как принципы, проистекающие из древних еврейских законов и традиций, прекрасно работают и сейчас, в XXI веке.

Еврейский народ дорого заплатил за эту мудрость, позволившую ему выжить в самых ужасных условиях Средних веков, Нового и Новейшего времени. Жестокая дискриминация, запрет заниматься сельским хозяйством и большинством ремесел, скопление большого количества людей в крохотных районах-гетто, планомерное уничтожение европейского еврейства в прошлом веке – все это, казалось бы, должно было привести к гибели всей нации.

Однако даже после этих невероятных по жестокости репрессий евреи остались народом, обладающим феноменальной жизненной силой, настроенным использовать по максимуму собственные возможности. Высокая адаптивность, предприимчивость и развитый интеллект стали ответом на все гонения.

Данная книга помогает и нам зачерпнуть мудрости из тех источников, откуда их берет «народ Книги». Тора, Талмуд, рассказы о раввинах прошлых времен – все это не лежит мертвым грузом на пыльных полках, а ведет внимательных и последовательных читателей к процветанию!

О словах и делах

1. Приветствуйте людей, говорите им хорошие слова и интересуйтесь их жизнью. Важно делать это искренне и тепло – люди чувствуют, когда ваши эмоции правдивы. Вы никогда не знаете, как отзовется в будущем обычное приветственное слово.

В 1930 году в Данциге жил раввин, который всегда тепло здоровался со всеми своими соседями. Во время Второй Мировой войны один из соседей стал офицером СС, а раввин оказался в концлагере. Бывшие соседи встретились, когда офицер распределял, кому из заключенных идти в газовую камеру, а кому оставаться жить. Раввин был уже истощен и слаб, что означало смертный приговор, но он поприветствовал знакомого, как делал это раньше. В итоге офицер перевел его в другой лагерь, где раввин смог выжить и дождаться освобождения.

2. Делайте добрые дела:

• тратя и деньги, и время;

• и для бедных, и для богатых;

• и для живых, и для мертвых.

3. У гостей, пришедших в дом, есть обязанности: вести себя вежливо, участвовать в разговоре с хозяевами (а не сидеть, молча занимаясь своими делами) и внимательно их выслушивать, благодарить за заботу, хвалить хозяйских детей. Однако не следует потом рассказывать другим, насколько щедры были хозяева, – если к ним придет слишком много гостей, это может причинить неудобства.

4. Не надо совершать бесчестные поступки, даже если свидетелей этому нет: в любом случае это видит Бог.

5. Старайтесь не давать клятв: нарушать их большой грех, а вы можете нарушить их даже непреднамеренно. Но когда вы говорите, говорите правду. Ваше слово должно быть таким, чтобы на него можно было положиться.

6. Важно не только избегать лжи, но также избегать и того, что может привести ко лжи: полуправды, преувеличений и т. д. Любая ложь связана с воровством и потому неприемлема.

Если продавец непомерно расхваливает свой товар, он идет по пути неправды. Если родители обещают ребенку игрушку, а потом не покупают, они идут по пути неправды. Если вы рассуждаете о том, о чем понятия не имеете, вы идете по пути неправды.

7. Будьте добрыми и скромными: с такими людьми приятно общаться, а если с вами будут общаться разные люди, вы будете знать намного больше. Старайтесь понять точку зрения, которая отличается от вашей. Читайте не только те книги, которые поддерживают вашу позицию. Помните: нельзя быть беспристрастным, зная только одну сторону происходящего.

8. Лучше промолчать и не обидеть человека, чем высказаться и испортить с ним отношения. Не надо говорить все, что приходит вам в голову.

9. Нельзя клеветать на других людей. Помните: сказанное однажды (по злобе или по глупости) практически невозможно исправить.

Человек, клеветавший на раввина, пришел к нему просить прощения. Раввин предложил ему распороть подушку и пустить перья по ветру, а затем собрать их все. С обидными словами так же, как и с перьями: собрать их обратно не получится.

10. Старайтесь воздерживаться от злословия в адрес других людей, даже если это правда. Вам ведь не хотелось бы, чтобы сплетники обсуждали ваши недостатки? Даже при ответе на прямой вопрос можно смягчить ответ или умолчать о чем-то, что может ранить человека. Достаточно одной фразы, чтобы разрушить хорошие отношения, существовавшие годами.

11. Нельзя оскорблять и унижать другого человека – даже находясь в состоянии раздражения или гнева.

Рабби Элазар высокомерно считал, что он лучше других, потому что хорошо знает Тору. Когда его поприветствовал уродливый человек, Элазар не ответил на приветствие, а обидел горожанина, спросив: «В твоем городе все так уродливы?» Когда в ответ прозвучало: «Скажи же Создателю, что его творение безобразно», рабби с ужасом понял, какой грех он совершил перед Богом. Когда родители унижают ребенка, смеясь над ним перед гостями, то действия родителей ничуть не лучше.

12. Случается ситуация, когда у вас есть информация, утаивание которой может повредить другим людям, но сама эта информация нелестна для какого-то человека: например, когда невежественный врач лечит вашего друга. В таком случае надо предупредить друга: «Проверь, что другие люди – врачи и пациенты – говорят о твоем враче. Я слышал не самые лучшие отзывы, но сам не лечился у него и не уверен, что отзывы правдивы». Это будет этично и по отношению к другу, и по отношению к врачу.

13. Если вы видите, что кто-то творит зло и несправедливость, вы должны вмешаться; причем независимо от того, кому причинено зло – «своему» или «чужому». Однако не всегда нужно противостоять с помощью силы: выбирайте тот способ, который лучше всего подходит для ситуации.

14. Если вам нечего сказать, лучше промолчите. Молчащий человек выглядит куда достойнее, чем говорящий пустые слова.

15. Всегда благодарите людей за любую услугу. Это такая же ваша обязанность, как и заплатить за сделанную работу.

1 2 >>